|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
06-08-2006, 11:43 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
عندي سؤال !
.
. . السلام عليكم ورحمة الله .. . . أحبتي الكرام .. هناك فئام من الناس .. فهم أنّ من الالتزام .. يحتم عليه عدم الاهتمام في الهندام والمظهر .. !! أحدهم كان خفيف التدين ، وكنت أغبطه على روعة مظهره ، وحسن هندامه ، يعني كشخة ماشاءالله شماغ آخر بصمة ، وثوب يبلص ، وحذاء جديد يلمع .... إلخ لكن بعد ما التزم .. ما عمري شفت شماغه مكوي .. بل انه على زود التعرفط اللي فيه .. أصفر .. مبطي ما غسله .. !! ما ادري .. هل يعد هذا من باب الزهد في الحياة ؟! هل حُسن المظهر .. ينافي الالتزام ؟! وهل الزهد .. يقتضي عدم الاهتمام في المظهر ؟! تساؤلات عديدة .. أتمنى الإجابة عليها . والسلام عليكم ورحمة الله . . .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
آخر من قام بالتعديل الــنــهــيــم; بتاريخ 06-08-2006 الساعة 11:58 PM. |
06-08-2006, 11:52 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: في مدينة بريده الغاليه
المشاركات: 212
|
ياحبيلك ابو معاذ وش الغيبات ذي
اولا ان الله جميل يحب الجمال نعم لا يقصد بذلك الاسراف وتجاوز الحد تمنياتي سماحة المفتي ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان اخوك رجل الظل
__________________
والتوقيع رجل الظل
|
07-08-2006, 12:06 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
الفاضل العزيز : النهيم ،ابو معاذ
غالباً مواضيعك تأتي بشكل محايد و هذا جداً جميل مع أني أعلم أنك تمتلك وجهة نظرك لها إعتبارها ، لكنك تساهم في إتساع حرية الرأي في موضوعك الذي تثيره .. عزيزي أبو معاذ للأسف أن ما أسلفت هو واقع بعض من يدخل إلى (الإلتزام) ، و المؤسف أيضاً أن الإلتزام محصور على بعض المظاهر .. و ليس هذا محور حديثنا .. أنا هنا أقول أن الله عزوجل جميل يحب الجمال ، فالجمال بالثوب الحسن و النعل الحسن و الرائحة الطيبة و المظهر الأنيق بوجهه العموم . أتمنى أن لا تكون صفة الشاب الملتزم أنه رث الثياب و غيره من الصفات التي لا تقبلها النفس البشرية على فطرتها .. و لا أظن بل أجزم أن الإسلام لا يدعو إلى هذه المظاهر حتى في بعض السلوك الشرعية كـ [ الزهد] . فـ (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، (إن الله جميل يحب الجمال) ، (إن الله يحب أن يرى نعمته على عبده) كلها أقوال للرسول صلى الله عليه و سلم ، تدعو للزينه و التجمل المحمود أتمنى أن تلاشي علاقة أن الإلتزام مربوط بعدم الزينه ، مع أنها و لله الحمد لا تُشكل ظاهرة . هذا رأي عزيزي أبو معاذ ، فما كان من صواب فمن الله و ما كان من خطأ فمن نفسي و الشيطان شكراً لك على مثل هذه المواضيع المثرية للواقع الإجتماعي الحالي .. و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته . . . أخوك بريماكس
__________________
|
07-08-2006, 12:25 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: abuslman18@hotmail.com
المشاركات: 1,047
|
الحل هو الوسط , فلا إفراط ولا تفريط .
__________________
.
. يَشدُو بِها أَوْطفُ العَينينِ ذُو هيَفٍ - - - - أغنُّ في شَدوِه تَرجِيعُ ميَّـاحِ |
07-08-2006, 12:44 AM | #5 |
خبير تقنية حديثة
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: أينما وجدت الابتسامة :)
المشاركات: 5,034
|
والله اللي أشوفه . . إن الملتزمين الحين يزاحمون الزقرت بالتكشخ . . عقل . . ولحى محددة . . وشمغ كشخة . . أتوقع إن اللي تكلم عنهم قبل فترة عشر سنوات . .
الحين أتوقع الوضع تغير يا عزيزي . . كبك . . و ثياب تلق لق . . و هيك كشخات . . لا تظلمهم حبيبي . . يمكن تقصد مجموعة صغينونة من المتدينين . . وهذولا ما نسحب قاعدتهم على أكثر الملتزمين . . تحياتي لك أبي معاذ . .
__________________
إذا انقطع المطر . . فلا تلم الأرض على جفافها . . |
07-08-2006, 01:06 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 274
|
مع أني أرى على الغالب المبالغة في المظاهر وهو طبع مذموم إلا أن المقابل الآخر لا يخلو أيضاً من الظهور كما ذكرت أبا معاذ... ومع ذلك فكلا الطرفين ذميم .. حسن المظهر مطلب .. والنظافة هي الأصل .. والله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده .. والسرف مذموم .. والمجافاة في هذا الشأن غلط بيّن .. والأصل ظهور العزة في المظهر .. وعدم التقلب في الشخصية الظاهرة .. |
07-08-2006, 04:23 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 2,021
|
هلا بالغالي أبو معاذ ياخي أنا أحبكـ أي والله وش السوات بس ويقولون الحب من طرف واحد يساوي تهئ تهئ .. الله يثبتنا وياك على دينه ويجمعنا بك تحت ظله يوم لاظل إلا ظله وجميع من يقرأ هذه الحروف ؛؛
الصنف اللي ذكرت ياعزيزي موجود وللأسف أنهم يخالفون سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من حيث لايعلمون فهو الذي يقول *حبب إلي من دنياكم النساء والطيب* ويقول* إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده* وقد كان بأبي هو وأمي من أجمل الناس وجهآ وأبهاهم محيآ وأزهرهم جبينآ وأنورهم طلعة رقيق البشرة طيب الرائحة زكي الشذا عرقه كالجمان وأنفاسه كالمسك يصافحه الرجل فيجد آثار رائحة الطيب في كفه أيامآ عديده من مصافحته صلى الله عليه وسلم .. إلا أنه لايزيد على قدر حاجته ولايبالغ في زينته فلا يأخذ من الدنيا إلا بقدر مايسد الرمق ويقيم الأود مع العلم أن الدنيا عرضت عليه وتزينت له وأقبلت إليه ولو أراد لجبالها أن تكون ذهبآ وفضة لكانت لكنه آثر الزهد والكفاف وقنع باليسير فالعيش عيش الآخرة .. فهذه هي شخصية محمد صلى الله عليه وسلم التي ينبغي أن نتحلى بها فلا إفراط ولاتفريط وإنما الإعتدال والتوسط والإتزان ؛؛ (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )) محبكـــــم
__________________
[POEM="font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]شربت مرارةً وبكيت جمراً = على فقدٍ لأيامٍ خوالي لأيام بها الخيـرات طـراً = بها آباؤنا حازوا المعالي ونالوا من ذرا العلياء شأوا ً =فصاروا في التدين خير آلِ وكانوا كلما استسقوا لجدبٍ =سقاهم ربهم إثر ابتهالِ فأضحوا شامةً من بعد تيه = وعموا بالصفا كل الفعالِ كبير القوم لا يؤذي صغيراً = وجل الناس للقرآن تالِ وكانوا عن حمى ديني حماةً = وقد ضربوا لنا خير مثالِ فصرنا بعدهم قومًا وحوشاً = تناوش بعضنا بعضًا لقالِ [/POEM] |
07-08-2006, 05:40 AM | #8 |
مشـرفة سـابقة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: الريـاض ~
المشاركات: 3,056
|
أخوي النهيم:
هذولا يسمّون جماعة التبليغ وهم يسوّن كذا زاهدين بالدنيا طبعا هذا يُسمى تقشُف والدين يمنع التقشف والغلو .. أنا أعرف كذا واحد منهم واحد منهم ثوبه مايكوى تقول عالكته بقره ياربي لك الحمد والثاني ازرار ثوبه مقطوع وعادي يروح ويطلع ويصلي وكل شيء طبيعي والثالث مايدري عن عياله يغيب الشهرين والثلاثه والاربعه في الدعوة ومايكلمهم يقول هذا من الملهيات والرابع مايصرف على عياله اللهم لاشماته وبالأخير يقولون هذا هو الدين لاحول ولاقوة الا بالله إن كان لأحد منكم تعقيب أوتصحيح على كلامي فكلنا ذو خطأ.. ودمتم في حفظ الله ورعايته... |
07-08-2006, 06:08 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
المشاركات: 562
|
الحبيب أبو معاذ
لقد أصبت الهدف فكما قلت هناك فئام من الناس بمظهرهم يسيئون إلى الدين والتدين إن الله جميل يحب الجمال والإسلام دين الوسطية فلا الإهتمام بالمظهر الذي يدعو للغرور والتكبر ولا اللامبالاة والتهتر في الزي والذي يدعى بالزهد قد يحتج البعض بالرسول والصحابة فأقول هذا ما لديهم وقد ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم رؤي بحلة حمراء بأجمل ما يكون شكر الله سعيك أبا معاذ ،،،،
__________________
|
07-08-2006, 05:42 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 1,871
|
موضوع حروفة قليلة ... إلا أنه يحتوي على أمور كثيرة .,.. لعلي أفصلها في موضوع خاص ... وأبسميه بـ ( لماذا لا يكون للرجال ( كوفير ) )
وبإذن الله قريباً ... تسلم يا أبومعاذ على هذه الحروف اللي تزن ذهب ... فأنت أهل للكلمات الهادفة ... فهي قليلة بعددها كبيرة بمعناها ... لا هنت يا اخي ... أخوك في الله أبولجين
__________________
اللهم أنت ربي
إلى مــن تكلـــني إلى بعــــيدٍ يتجـــهمني ام إلى عـــدوٍ ملــكته أمـــري إن لم يكن بك غضبٌ علي فلا أبالي غـيـــر أن عــافــيـتـك هـــي أوســع لـــي |
07-08-2006, 07:39 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 6,050
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عزيزي النهيم أنا أختلف معكـ .. ومع الكثير من الإخوة .. غير أني أتفق مع أخي ajmn .. أن ما أشرتم إليه كان قبل عشر سنوات أو أكثر فحُسن الهندام .. ليس مقصوراً على الأشخاص الغير مُلتزمين .. وكذلك سوءه ليس حكراً على الشباب الملتزم فأرى أن المسألة تتعلّق بذات الشخص .. بطريقته .. بتقبله .. بشخصيته المركّبه فكم رأينا من شاب مُلتزم .. هندامه وشكله الخارجي والداخلي في أروع ما يكون .. وكذلك العكس وهو كما ذكرت وعلى الطرف الثاني .. نرى أولئك الشباب ( الغير مُلتزم ) شكله الخارجي ( يحوّم الكبد ) فضلاً عن شكله الداخلي .. من روائح .. وأوساخ ففي نظري أن قصر تلك الصفات على الشباب الملتزم أو أغلبه .. فيه نوع من الإجحاف ولو ببعض الشيء |
07-08-2006, 09:17 PM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
أخي رجل الظل ! يا حبيلك أنت بعد . كلامك سليم وجميل وأنا معك ، فالله جميلٌ يُحب الجمال! تذكرت قريباً لي يُدعى جميل الحجيلان خلف غياهب السجون .. أسأل الله أنّ يفك أسره عاجلاً غير آجل . شكراً لك عاجلاً . [ شيخنا أبوخالد بريماكس ] ! الحقيقة أنّ تعقيبكـَ أشفى غليلي وأبرد جذوة قلبي وحرقة فؤادي ولهيب صدري <- - وضعت الحروف على النقاط يا بوخالد ، خاصة أنّ التعقيب يتضمنه بعض الأدلة من القرآن والسنة . وأنا معك قلباً وقالباً . أرخى عليك الليل سدوله !
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
آخر من قام بالتعديل الــنــهــيــم; بتاريخ 07-08-2006 الساعة 09:25 PM. |
07-08-2006, 09:30 PM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
أخي العابد الزاهد [ الـشـكيـم ] !
أهلا ًبك وسهلا ً .. ! وصدقت .. فالحل هو الوسط .. فلا إفراط ولا تفريط ! لأن بعض المطاوعة .. يكشخ باللحيل باللحيل .. لا شفته يا شيخ تقل عروسه ! واحد من الشباب أعرفه .. ياخي شكله كل يوم شماغ وثوب جديد ! والله شيء مهب معقول .. جديييد في جديييييييد ! المرزام .. جايك ياشيخ تقل صيخ حديد ماشاءالله تبارك الله ! طبعاً .. هذا مهب زين .. ودليل أنّ شخصيته .. فيها شيء من النقص والخلل .. أرخى عليك النهار أفوله ! الأخ الكريم [ ajmn ] ! لا شك أنّ هناك بعض الملتزمين من يكشخ مثل ما ذكرت في ردي السابق ، ولكن يوجد من النوع الغير مبالي في مظهره كثيراً ، ويبدو أنّك لم تزر جنوب بريدة بعد ! ولا شك أنّهم في نضوب وانقراض وهذا شيء رائع ! أما أنّ تقول أنهم قبل عشر سنين .. فسيّر علي بارك الله فيك باتسر العصر .. أروح أفرجك على بعض الآوادم مثل اللي ذكرت لك . دمتَ مستقلياً بسعادة !
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
07-08-2006, 09:32 PM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
أبوسلمان الخالدي .. !
كلماتك رائعة جداً ، اختصرت الموضوع بكامله . كُنّ قريباً من ربك !
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|