[طاب الخاطر]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى .. وبعد


الدرس الخامس : صفة الجلسة بين السجدتين وما يُقال فيها


============================



أضغط على الصورة أو تفضل هنــا

============================


صفة الجلسة بين السجدتين

من كتاب صفة الصلاة لأبن عثيمين رحمه الله تعالى
ويجلس بين السجدتين مفترشاً وكيفيته : أن يجعل الرجل اليسرى فراشاً له ، وينصب الرجل اليمنى من الجانب الأيمن.
أما اليدان فيضع يده اليمين على فخذه اليمنى أو على رأس الركبة، ويده اليسرى على فخذه اليسرى أو يلقمها الركبة، فكلتاهما صفات واردتان عن النبي صلى الله عليه وسلم ..انتهى
عَن عائشة؛ قالت: كان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائماً. فإذا سجد فرفع رأسه، لم يسجد حتى يستوي جالساً. وكان يفترش رجله اليسرى. رواه مسلم
عن البراء قال: كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده، وبين السجدتين، وإذا رفع من الركوع، ما خلا القيام والقعود، قريبا من السواء. البخاري




=========================



ما يُقال فيها من ذكر

( رب اغفر لي وارحمني واهدني ، واجبرني وعافني وارزقني ) رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين
" اللهمَّ اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني ". سنن أبي داود
وقال ابن عثيمين رحمه الله ( ولكن الصحيح أنه يقول كلَّ ما ذُكر عن النبي صلى الله عليه وسلم «ربِّ اُغفرْ لي، وارحمني، (وعافني)، واُهدني، وارزقني» أو «اجبرني» بدل«ارزقني» وإن شاء جمع بينهما؛ لأن المقام مقام دعاء )




=========================




مخالفات في الجلسة بين السجدتين

1_ من المخالفات السرعة المخالفة للطمأنينة .
2_ الدعاء بغير الوارد .
3_ الدعاء للوالدين بهذا الموضع غير وارد .
4_ نرى من بعض إخواننا من الدول الإسلامية سرعة الجلسة حتى أنه لا يكاد يقول ( ربي اغفر لي ) مرة واحدة ..نرجو التنبيه من أئمة المساجد على ذلك .
5_ نصب الرجل اليسرى وافتراش اليمنى وهذا مخالف لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ( و نحن نتحرى موافقة السنة في كُل موضع ) .
6_ لا مانع من التورك إذا كانت الأرض تحته صلبه وتؤذي قدميه أو لحاجة

=========================




وللخروج من الخلاف الأفضل الإتيان بما ورد فقط ..فتدعي بما تشاء وأنت ساجد وقبل السلام من خير الدنيا والآخرة

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل واجعلنا متبعين غير مبتدعين وثبت قلوبنا على طاعتك .. اللهم آمين


أخوكم ومحبكم في الله



طاب الخاطر
4/3/1428هـ

[وحيد المعنى]

باركـ الله فيــكـ


ونفع بكـ الاسلام والمسلميــن

[حاقن الدماء]

أفضالك علينا كثيره أيها الفاضل

ولكن لا نقول إلا جزاك الله عنا خير الجزاء

بارك الله فيك

ودمت يحفظك الرحمن

[أبو عمر القصيمي]

بارك الله فيك أستاذنا ونفع بك .
الذي أعرف أن الشيخ محمد العثيمين رحمه الله له قول في مسألة الجلسة بين السجدتين خالفه غيره من أهل العلم ، وهو الاشارة بالسبابة في الدعاء بين السجدتين كالجلوس للتشهد ، وهذا القول نصره الشيخ رحمه الله في الفتاوى ، ودليله قوي جداً والمسألة تحتاج بحث أكثر ، ولكن شد انتباهي أنه في كتاب صفة الصلاة كما نقلتَ وفقك الله لم يتطرق لهذه المسألة بل كأنه خلاف ما قرره بالفتاوى رحمه الله .

للزيادة والفائدة :
ورد صفة أخرى في الجلوس بين السجدتين وهي الاقعاء وهو أن تنصب قدميك وتجلس على عقبيك ، وقد سئل ابن عباس عن الاقعاء بين السجدتين فقال : تلك السنة . رواه مسلم ، وقد قرر بعض أهل العلم أن المصلي يفعل بهذا أحياناً وأحياناً بالجلسة الأخرى ؛ ولكن الأكثر أن يجلس مفترشاً لأنه هو أكثر ما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام في الجلسة بين السجدتين والله أعلم .

[تغاريد نجد]

بارك الله فيك

نريد عن الذكر باالركوع أذا أمكن وماذا كان يقول الرسول عليه الصلاة والسلام وماهو الأفضل غير سبحان ربي العظيم

[المعتز بدينه]

جزاك المولى خير الجزاء فلقد أفدت ونفعت فبارك ربي فيك

[طاب الخاطر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحيد المعنى باركـ الله فيــكـ ونفع بكـ الاسلام والمسلميــن

جزاك الله خير

[طاب الخاطر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حاقن الدماء أفضالك علينا كثيره أيها الفاضل ولكن لا نقول إلا جزاك الله عنا خير الجزاء بارك الله فيك ودمت يحفظك الرحمن

جزاك الله خير وأشكر مرورك الكريم

في أمان الله

[طاب الخاطر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عمر55 بارك الله فيك أستاذنا ونفع بك . الذي أعرف أن الشيخ محمد العثيمين رحمه الله له قول في مسألة الجلسة بين السجدتين خالفه غيره من أهل العلم ، وهو الاشارة بالسبابة في الدعاء بين السجدتين كالجلوس للتشهد ، وهذا القول نصره الشيخ رحمه الله في الفتاوى ، ودليله قوي جداً والمسألة تحتاج بحث أكثر ، ولكن شد انتباهي أنه في كتاب صفة الصلاة كما نقلتَ وفقك الله لم يتطرق لهذه المسألة بل كأنه خلاف ما قرره بالفتاوى رحمه الله . للزيادة والفائدة : ورد صفة أخرى في الجلوس بين السجدتين وهي الاقعاء وهو أن تنصب قدميك وتجلس على عقبيك ، وقد سئل ابن عباس عن الاقعاء بين السجدتين فقال : تلك السنة . رواه مسلم ، وقد قرر بعض أهل العلم أن المصلي يفعل بهذا أحياناً وأحياناً بالجلسة الأخرى ؛ ولكن الأكثر أن يجلس مفترشاً لأنه هو أكثر ما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام في الجلسة بين السجدتين والله أعلم .

جزاك الله خير

إضافه جميله بارك الله فيك

[خالدوف]

الله يطيب خاطرك