[حجر]

أحاديث شوالية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات

عباس فهد رحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين .

أخي المسلم : حرصا مني على تعميم الفائدة ، و دفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، و نظرا لاشتهار بعض الأحاديث الضعيفة الخاصة بشهر شوال ، رأيت كتابة جملة من هذه الأحاديث مع ذكر المصادر التي حكمت بعدم صحتها حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها وهذه الأحاديث هي :

1) حديث : (( من صام رمضان ، وشوالا ، والأربعاء ، والخميس ، والجمعة ؛ دخل الجنة ))
أنظر : كتاب الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم 8778 ، و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 5147 ، و كتاب الفيض القدير للمناوي 8778 ، و كتاب سلسلة الضعيفة للألباني حديث رقم 4612

2) حديث : (( من صام رمضان، وأتبعه ستا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ))
أنظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 184 ، و كتاب نصب الراية للزيلعي حديث رقم 18 ، و كتاب فيض القدير للمناوي حديث رقم 8778 ، و كتاب السلسلة الضعيفة للألباني حديث رقم 5 190

3) حديث : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال، وجمعها إليه في شوال ))
أنظر : كتاب تهذيب الكمال للمزي 18 / 297 ، و كتاب الإصابة لأبن حجر 5 / 29 ، وكتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 119 ، و كتاب ضعيف سنن ابن ماجه للألباني حديث رقم 432

4) حديث : (( من صام رمضان، و ستا من شوال، و الأربعاء و الخميس، دخل الجنة ))
أنظر : كتاب الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم 8778 ، و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 5650

5) حديث : ((‏ أن ‏ ‏أسامة بن زيد ‏ ‏كان يصوم ‏ ‏أشهر الحرم ‏ ‏فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صم شوالا فترك ‏ ‏أشهر الحرم ثم ‏ ‏لم يزل يصوم شوالا حتى مات ))
أنظر : كتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 78 ، و كتاب ضعيف ابن ماجه للألباني حديث رقم 381

6) حديث : (( ‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعتمر إلا ثلاثاً، إحداهن في شوال، واثنتين في ذي القعدة ))
أنظر : كتاب التمهيد لأبن عبد البر 22 / 289 ، و كتاب تهذيب سنن أبي داود لأبن القيم حديث رقم 1994 ، و كتاب عون المعبود للآبادي حديث رقم 1995 ،

7) حديث : (( يكون في رمضان صوت، وفي شوال معمعة، وفي ذي القعدة تتحارب القبائل، وفي ذي الحجة يلتهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا! إن صفوة الله تعالى من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا ... ))
أنظر : كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 4 / 428 ، و كتاب الضعفاء للعقيلي 3 / 52 ، و كتاب المستدرك للحاكم حديث رقم 288 ، و مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 12373 ، و كتاب المنار المنيف 1 / 110 ، و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 569 ، و كتاب اللآلئ المصنوعة للسيوطي

8) حديث : (( الحج أشهر معلومات قال : شوال وذو القعدة وذو الحجة ))
أنظر : كتاب تفسير ابن كثير 1 / 237 ، و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 218 ، و كتاب المراسيل لأبي داود حديث رقم 1584 ، و كتاب نصب الراية للزيلعي 3 / 122 ،

9) حديث : (( يا حميراء لا تقولي رمضان فإنه إسم من أسماء اللّه تعالى ولكن قولي شهر رمضان فإن رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها قالت عائشة فقلت يا رسول اللّه شوال فقال شوال شالت لهم ذنوبهم فذهبت ))
أنظر : كتاب اللآلئ المصنوعة للسيوطي 2 / 83

ـــــــــــــــــــــــــــــ

هذه الأحاديث بهذه الألفاظ غير صحيحة ، ومن باب النصيحة للأمة تم بيانها ، وفي الأحاديث الصحيحة ما يغـني عن الضعيف .
و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين .

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المرجع / موقع صيد الفوائد

[برق1]

شكر الله عملك

[حجر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 شكر الله عملك

آمين
وإياك

[راشد الصليحان]

شكرا لك وبارك الله بك وبعلمك



أرجو ان توضح لنا رأي الإمام مالك له بخصوص صوم ست من شوال ..!!

ارجو التوضيح إن كان لديك علم بهذا الخصوص بارك الله فيك

[أبو عمر القصيمي]

بارك الله فيكم .
قد يلتبس على البعض حديث صيام الست من شوال الذي ذكر في الموضوع ، ولكن الحديث الذي ذكر في الموضوع يختلف عن الحديث الصحيح وهو ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كمن صام الدهر كله ) وهذا في صحيح مسلم .
وأما رأي الإمام مالك فيعذر بأن الحديث لم يبلغه أو أنه متأول ونحو ذلك ، وإذا ثبت الحديث فلا كلام لأحد فمرجعنا هو الدليل .
وقد جاء في بعض الروايات توضيح معنى الحديث وهو أن الحسنة بعشر أمثالها فمن صام رمضان كاملا كمن صام عشرة أشهر ، ومن صام ستة أيام كمن صام شهرين لأن الحسنة بعشر أمثالها ، فهذا معنى أنه كصيام الدهر كله والله أعلم .

[وحيد المعنى]

جزاك الله خير

[قرطبةَ 1]

من المعلوم بداهة أن هذه الأحاديث ضعيفة ، فهي لا تدخل العقل ، فلا نحتاج إلى معرفة سندها .

[قرطبةَ 1]

عفوا : مكذوبة .

[مدحت شوقي بريده]

حجر ..
الف شكر لك على التوضيح ..

والخطاء احياناً على بعض الأئمة أنه يقراء بعض الأحاديث على الناس وهي ضعيفة .ز

مشكور يالبي وسلاام ئاليكم ..

سي يو ..

[حجر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راشد الصليحان شكرا لك وبارك الله بك وبعلمك أرجو ان توضح لنا رأي الإمام مالك له بخصوص صوم ست من شوال ..!! ارجو التوضيح إن كان لديك علم بهذا الخصوص بارك الله فيك

وبارك الله فيك
أما رأي الإمام مالك فقد وضحه لنا الأخ / أبو عمر القصيمي

[حجر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قرطبةَ 1 من المعلوم بداهة أن هذه الأحاديث ضعيفة ، فهي لا تدخل العقل ، فلا نحتاج إلى معرفة سندها .

مشكور ياأخي
ومادام ماشاء الله معاك علم كبير فالأخرين ليسوا كذلك

[حجر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده حجر .. الف شكر لك على التوضيح .. والخطاء احياناً على بعض الأئمة أنه يقراء بعض الأحاديث على الناس وهي ضعيفة .ز مشكور يالبي وسلاام ئاليكم .. سي يو ..

العفو ياخوي مدحت