ياأهل بريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة أبي منكم خدمة تكفون

وش كاري · 21-01-2003, 08:20 PM

[SIZE= 8] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من منكم يخدمني ويدلني أو ينزل فتوى الشخ العلوان في تشقير الحواجب للنساء والصبغ بالسواد .أذكر اني شفتها فتوى مكتوبة . أما الصوت فلم استطع تحميله من موقع الشيخ .اللي يجيبها له دعوه بظهر الغيب .والسلام [/SIZE]

سعفة · 21-01-2003, 10:20 PM

عليكم السلام / يالله مير انك تحييه

أقول ... حمل الملف المرفق مع الرد

وان سانه مهب هو .. علمنا علشان نشوف لك الفتوى ..

تراه على برنامج ( أكروبات ريدر )

ساالاام

http://www.al-alwan.org/fatawa.htm
شفه رقم 59

واذا تبي أكتب لك النص للفتوى .. مافيش مشكلة ..

وش كاري · 22-01-2003, 09:58 PM

مشكور أخوي سعفة على تجاوبك،
لكني حمَّلت الملف ولم يشتغل عندي على الريل .
ياليت لوكلفت عليك تنسخ أو تكتب نص الفتوى مع السؤال ولك الشكر.

سعفة · 22-01-2003, 11:15 PM

أقول الي سويته لك يا بعدي .. هو ملف كتابه .. يعني بدون صوت ..

نص الفتوى ، كتبناه لك فيذا الله يحييك ..

===============================
فضيلة الشيخ / سليمان بن ناصر العلوان . . . . حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فنحن مشغل نسائي ولدينا قسم خاص بتجميل المرأة
وتطلب بعض النساء نمص أجفانهن فنرفض بسبب حرمة هذا العمل ، ولكن نتقرح على النساء بوضع صبغة على الجفن وهذه الصبغة تجعل الشعر غير واضح بسبب لون هذه الصبغة .
فهل هذه الصبغة محرمة أم لا ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب / عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصل في حكم الأصباغ في الوجه والشعر الجواز
قال تعال [ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ] .
ولا يحضر من ذلك إلا أمران
الأول / صبغ الشعر بالسواد فإنه مكروه في أصح مذاهب أهل العلم ، وإن كان المقصود منه التغرير وغش الخاطب فإنه يحرم .
الثاني / ما فيه تشبه بالكافرات فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
( من تشبه بقوم فهو منهم ) . رواه أحمد من حديث ابن عمر وسنده جيد .
ولا حرج في صبغ الأجفان لأنه لم يرد دليل من الكتاب ولا من السنة على منع ذلك
والأصل الجواز ما لم يقصد بذلك التشبه بالكافرات والعاهرات وهذا بخلاف النمص فإنه محرم وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة – متفق عليه من حديث ابن مسعود ، والنمص هو إزالة شعر الحاجبين بنتف أو قص أو حلق ولا يرخص في قص شعر الحاجبين إلا ما كان نازلاً على العينين فإنه يؤخذ المؤذي منه ، وقالت طائفة من العلماء إن النمص هو إزالة شعر الوجه وفيه نظر .
والصواب قصر معنى النمص على حلق شعر الحاجبين وما كان في معنى الحلق والله أعلم .

قاله / سلمان بن ناصر العلوان
29/7/1422هـ

كتبه ونقله / سعفة <== تعرف من طلابه

19/11/1423هـ

==============================

وش كاري · 23-01-2003, 02:01 AM

[SIZE= 10]جزاك الله خير ياأخي سعفة ، الله يوفقك بالدنيا والآخرة ،كفيت وفيت [/SIZE]

سعفة · 23-01-2003, 10:09 PM

آآآمين ياقلبي .. الله يجعلي أحضر عرسك
<<<==== :D وراه جدتي

21-01-2003, 08:20 PM	#1
وش كاري عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2002 المشاركات: 28	ياأهل بريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة أبي منكم خدمة تكفون [SIZE= 8] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من منكم يخدمني ويدلني أو ينزل فتوى الشخ العلوان في تشقير الحواجب للنساء والصبغ بالسواد .أذكر اني شفتها فتوى مكتوبة . أما الصوت فلم استطع تحميله من موقع الشيخ .اللي يجيبها له دعوه بظهر الغيب .والسلام [/SIZE] __________________ كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأول منزل

22-01-2003, 09:58 PM	#3
وش كاري عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2002 المشاركات: 28	مشكور أخوي سعفة على تجاوبك، لكني حمَّلت الملف ولم يشتغل عندي على الريل . ياليت لوكلفت عليك تنسخ أو تكتب نص الفتوى مع السؤال ولك الشكر. __________________ كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأول منزل

22-01-2003, 11:15 PM	#4
سعفة عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: &^ ضراس المحتلة ^& المشاركات: 3,476	أقول الي سويته لك يا بعدي .. هو ملف كتابه .. يعني بدون صوت .. نص الفتوى ، كتبناه لك فيذا الله يحييك .. =============================== فضيلة الشيخ / سليمان بن ناصر العلوان . . . . حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فنحن مشغل نسائي ولدينا قسم خاص بتجميل المرأة وتطلب بعض النساء نمص أجفانهن فنرفض بسبب حرمة هذا العمل ، ولكن نتقرح على النساء بوضع صبغة على الجفن وهذه الصبغة تجعل الشعر غير واضح بسبب لون هذه الصبغة . فهل هذه الصبغة محرمة أم لا ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الجواب / عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأصل في حكم الأصباغ في الوجه والشعر الجواز قال تعال [ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ] . ولا يحضر من ذلك إلا أمران الأول / صبغ الشعر بالسواد فإنه مكروه في أصح مذاهب أهل العلم ، وإن كان المقصود منه التغرير وغش الخاطب فإنه يحرم . الثاني / ما فيه تشبه بالكافرات فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . رواه أحمد من حديث ابن عمر وسنده جيد . ولا حرج في صبغ الأجفان لأنه لم يرد دليل من الكتاب ولا من السنة على منع ذلك والأصل الجواز ما لم يقصد بذلك التشبه بالكافرات والعاهرات وهذا بخلاف النمص فإنه محرم وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة – متفق عليه من حديث ابن مسعود ، والنمص هو إزالة شعر الحاجبين بنتف أو قص أو حلق ولا يرخص في قص شعر الحاجبين إلا ما كان نازلاً على العينين فإنه يؤخذ المؤذي منه ، وقالت طائفة من العلماء إن النمص هو إزالة شعر الوجه وفيه نظر . والصواب قصر معنى النمص على حلق شعر الحاجبين وما كان في معنى الحلق والله أعلم . قاله / سلمان بن ناصر العلوان 29/7/1422هـ كتبه ونقله / سعفة <== تعرف من طلابه 19/11/1423هـ ============================== __________________

23-01-2003, 02:01 AM	#5
وش كاري عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2002 المشاركات: 28	[SIZE= 10]جزاك الله خير ياأخي سعفة ، الله يوفقك بالدنيا والآخرة ،كفيت وفيت [/SIZE] __________________ كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأول منزل

23-01-2003, 10:09 PM	#6
سعفة عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: &^ ضراس المحتلة ^& المشاركات: 3,476	آآآمين ياقلبي .. الله يجعلي أحضر عرسك <<<==== :D وراه جدتي