[حديث الساعة]

> بسم الله الرحمن الرحيم ..> > ربّي ان ( روان) نزلت بك .. و انت خير منزول به .. و أصبحت فقيرة الى رحمتك .. و أنت غنيّ عن عذابها .. آتها برحمتك رضاك ..!!
> > بما انك فتحت الايميل .. فأتمنى ما تقفله الا عند آخر حرف ..
> > عادة .. لما أكتب ايميل أو أي موضوع .. أعتذر عن ركاكة أسلوبي ...
> > لكني هالمره ما راح أعتذر ..
> > لأن الناس الي قضيت عمري كله أهتم لمشاعرهم .. و أحرص على اني ما أجرحهم ..
> > كلوا لحم أختي – في الله - .. و ما حشموا ترابها الي للحين ما نشف !!
> > ماتت روان فجر يوم الأحد الماضي .. ماتت و ما درت انها تركت وراها ناس مكسوره و حزينه على فراقها .. و ناس ( أو مع احترامي أشباه ناس ) يغتابونها و يشوهون سمعتها ...
> > ناس ما عرفوا حرمة الميّت .. ناس ذممهم وسيعه .. ناس للأسف ما يخافون الله ..
> > ناس ألسنتهم تلوك و تلوك .. و تتكلم بكلام ماله أساس من الصحه .. و عند نهاية المجلس ...
> > تقول ( الله يستر عليها .. اللهم لا شمات )
> > لا ستر الله عليهم في الدنيا و لا في الآخره ..
> > ماتت روان ...> > ولمن تهمّه القشور .. و يبحث عن القصص .. و الجديد .. راح أكتب القصه ..
> > القصه الي احنا نعرفها .. مثل ما نعرف بنتنا روان !!
> > روان طلعت مع أخوها في السياره ..
> > و في أحد الطرق العامّه .. قضى الله على سيارتهم أن تصدم في عمود الاناره ..
> > و صارت الضربه ال ق ويه على جانب روان ..
> > و هي في نزعها الأخير ..
> > طلع أخوها من السياره .. عشان يكلم أهله ..
> > و لمّا رجع .. لقى مجتمعنا الراقي .. مجتمع حولها ليحكم من النظره الأولى .. يشمت .. و يتبلّى ..
> > و يألّف قصه جديده في راسه .. عشان يرجع البيت و يحكيها لأهله ...
> > كثر الكلام عنها ..
> > كثر الهرج و المرج ..
> > قالوا أنها كانت تسوق السياره لحالها و في سرعة جنونيه ..
> > < SPAN lang=AR-SA dir=rtl>و احنا أعرف في بنتنا منهم .. و نعرف أن روان أصلا ما تعرف تسوق السياره بالدرجه الي تمكنها من أنها تطلع في طريق عام .. و بسرعه جنونيه بعد !!
> > قالوا انها علمانيه .. و منفتحه ..!!
> > حكموا عليها .. و نسوا ان الله أ علم بالنيّات ..
> > نسوا ان الي أخذ روان بالهوقت .. قادر على أنه ياخذ بنتهم و يفضحها !
> > مؤسف الكلام الي سمعناه أيّام العزاء ..
> > ناس ما احترمت أهلها الي قلوبهم مكسوره على بنتهم ..
> > و وصلت فيهم الوقاحه أنهم يتكلمون عنها قدامهم !!
> > روان انظلمت كثير ..
> > و حسبي الله و نعم الوكيل على من ظلمها ..
> > طلع واحد بأحد القنوات الفضائيه ..
> > بقول انه يعرف روان ..
> > و أنها كانت منحاشه من بيت أهلها ( منحاشه = هربانه )
> > يا ويله ...
> > تبلّى عليها ...
> > الله يبلاه في نفسه و يقطع لسانه .. و يفضحه في الدنيا قبل الآخره ..
> > و وحده تقول اننا نقول ه الكلام عشان نغطّي ع الفضيحه !!
> > أي فضيحه ؟!
> > من متى صرنا نعرف الناس أكثر من أهلهم ..
> > زادها الله جهل على جهلها و أخلفها جهنم بما قالت ..
> > نسوا حرمة الميّت ..
> > و نسوا أنهم شهداء الله في أرضه ...
> > ع الأقل ...
> > لو انت مقتنع أنها كانت على سوء ..
> > امسك لسانك ...
> > ( و هل ي كبّ الناس على وجوههم الا حصائد ألسنتهم )
> > بعيد عن كلام أهلها . . و بعيد عن الي صار ..
> > هذا كلامي أنا دانه ..
> > يعني لو وحده بالكويت ماتت بحادث .. طلع عنها هالكلام ؟!
> > لو بنتك انت يالي تكلمت .. بهالعطله سارفت و ساقت و ماتت ..
> > بتقول انها علمانيه ؟!
> > مجتمع راقي ...
> > و أحسده على هالرقيّ ..
> > ما تزيدون الا ........!!
> > و الله اني قاعده أحاول قد ما أقدر يكون كلامي راقي .. و ما أتلفظ بألفاظ تسيء لأي أحد ...
> > لكن ناس مثلهم يستاهلون الرقي و الاحترام ؟!
> > و الله دنيا رديّه .. و ناس أردى ..
> > بدل ما يعزّون أبوها ..
> > تكلّموا عنه ...
> > قالوا انه ديوث ..!!
> > و والله ان ( ماجد ) أحسن منك مليون مره يالي ما تتورّع عن أعراض الناس ..
> > حسبي الله و نعم الوكيل ..
> > هذا تعليق واحد بأحد المنتديات :
> > > > الله يرحمها> > لكن كلام أبوها خرط فاضي> > قال ايه قال ماتعرف القيادة!!!!!> > لو الشرطة والاسعاف والناس لاقين معها أخوها كان قالوا !!!> > والا تبي تقول ان كل من باشر الحادث ماعندهم سالفة بس انت اللي عندك السالفة> > بنتك هي اللي تسوق وانت تدري بهذ ا الشيء ومادام انك مستحي من الناس> > ليش تعلمها السواقة بدليل انك تقول انها تدور بالبيت والاشياء البسيطة> > قال ايه قال ماتعرف تسوق؟؟ يافشيلك عند الله وخلقه !!!!> > كلامك خراط ومهايط وتقرير الشرطة والمستشفى اوضح من عين الشمس> > اللهم لاشماتة> > > >
يا سبحان الله ..
> > لا انت الي تعرف السالفه ..
> > و انت الي ما تخربط ..
> > و يا سخافة عقلك ..
> > الله يقطع رزقك و يقطع لسانك و يفضحك في الدنيا و الآخره ..
> > و يعلمك كيف تتكلم على أعراض الناس ..
> > عساك تشوفها في نفسك يارب ..
> أنا ماني حقوده .. و ماني قاسيه ..
> > لكن هم القاسين ..!!
> > لو فكروا لحظه بس ان روان ممكن تكون بنتهم ..> > و الله ما تكلموا ..> > على فكره ...> > في السياره ...> > روان لقّنوها الشهاده ..> > و تشهّدت ...> > لكنها ما ماتت الا في المستشفى ..> > طيب ليه هذا الكلا م ما نتشر ؟!> > و الا لأن فيه الخير ؟!> > للأسف ..> > ناس مريضه ...> > تدوّر الكلام السيئ عشان تتناقله ..> > و والله ما قهرني الا أهل الدين الي تك لموا فيها ..> > و الله ان الدين منهم براء ..> > هذا الي أخذوه من القرآن و من الدين ؟!> > اساءة ظن .. و غيبه ..> > ال ل هم اجعل دينهم حجة عليهم و افضحهم يارب ..> > بعد هالكلام هذا ..
> > اذا انت ( حمار ) و ما زلت مقتنع بكلام الجرايد ..
> > فما أقول غير ...> > ربي يعطيك العقل ..> > ربي من تكلم عن روان بسوء ..> > فارنا فيه قدرتك ..> > اقطع رزقه و خلفه و ذكره ..> > و احرقه في الدنيا و الآخره ..> > أختم بالدعاء لروان ..> > اللهم يا حنان يامنان يا واســـع الغفران أغفــر لها وارحمها وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.> > اللهم أسألك بكل اسم سميت به نفسك ، إن كانت مقصرة في عباداتها فأعفو عنها برحمتك وتجاوز عنها وتحمل عنها يا أرحم الراحمين فانك يارحمن فى غنى عن هذا العبادات ، ولكنها فى امس الحاجه لرحمتك وعفوك لأنها لا تجد من يرحمها غيرك يا الله> > اللهم : أبدلها دارا خيرا من دارها و أهلا خيرا من أهلها وزوجا خيرا من زوجها وولدا خي را من ولدها وجارا خيرا من جارها ، وادخلها الجنة و أعذها من عذاب القبر وفتنته ومن عذاب النار> اللهم : عاملها بما أنت أهله ولا تعاملها بما هي أهله.> اللهم : اجزها عن الإحسان إحسانا وعن الإساءة عفوا وغفرانا.> اللهم : إن كانت محسنة فزد في حسناتها وان كانت مسيئة فتجاوز عنها يارب العالمين> اللهم : ادخلها الجنة من غير مناقشه حساب ولا سابقه عذاب> اللهم : انسها في وحدتها وانسها في وحشتها وانسها في غربتها ..> اللهم : أنزلها منزلا مباركا وأنت خير المنزلين ..> > لا تنسى أن من ذبّ عن عرض أخيه المسلم ذبّ الله عنه النار يوم القيامه ..> > انشرها ...> > لأنك حتى لو ماكنت تعرف روان ..> > فــ فيه الملايين من من ي تكلم عنها و يسيء لها ..> > و لا تنسَ ان روان اختك المسلمه ..> > شهدت أن لا اله الا الله و ان محمد رسول الله ..!

[قاهر الروس]

.
.

رَحَلتْ إلى مَن هُو أعلَمُ وأرحَمُ وأكرَمُ مِنَّا

ولاَ تَثرِيبَ على مَن قَالَ فيها وَتَكلَّم لأنَّهم قَد قِيلَ لَهم .. لَكنَّ المَلامَة عَلى الإعلامِ السَّاقط الكَاذب .. وإن كّانت كِذبَة صَحيحَة فلَيست مُستَغرَباً عَليهم .


وَقَد مَا قِيلَ عَنها والإفتِراءِ عَليهَا دَاِخلٌ في مَا قَاله الله عَزَّ وَجَلَّ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } الآية
وحُرمَةُ المَيِّتِ كَحُرمَة الحيِّ .. وإنِّي لأحمدُ الله عزَّ وَجَلَّ أنِّي لَم أخُض بِذلِكـَ المَوضوعِ حَرفاً .. فإن كَانَ مَا قيلَ عنها صَحيحٌ فَغفر الله لهَا وأسكَنها فَسيحَ جنَّاته .. وإن كَانَ كِذباً وإفتِراء فسَتأخُذُ حَقَّها يَومَ المَعَادِ وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصُومُ .


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الآية


حَسبُنا اللهُ وَنِعمَ الوَكيلِ

.
.

[جنتي بسجدتي]

غفر الله لاختي روان ونشاءلله انها من اهل الجنه""""""""
اثرت فيني هذه القصه واول مره اسمع بها 0000000
اما عن تعليقي علا التعليق الذي علق فيه الاخ في احد المنتديااااااااااات اقول::مـــــــــــــــــــالك دخل فيها وبعدين حتى لو ساقت السياره وبعدين ماسوت شئ حرام واحسن انها خاتمه حسنه ياليت تكون خاتمتي نفسها ولا شئ ثاني طيب؛ الصحابيات كانو يركبون الخيول وغيره ممن كانت وسيله لنقل وسياقه السياره ليست محرمه حتى تطعنون بختكم بس انتم ماتصدقون تلقون سالفه حتى تصير علكه بسنونكم
ينااااااااااااس حرام اتقوا ربكم الذي خلقكم والذي اليه تردون تذكر اخي ان اي كلمه تنطق بها اوتسطرها
ان عليك حسيب ورقيب وعليك ملكان شمالا ويمين يعلم ويكتب اما لك او عليك000000000
وغدا تشهد عليكم ايدكم والسنتكم يوم القيامه00000000
فماذا ستقووووووولون0

[الشمعدان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . رَحَلتْ إلى مَن هُو أعلَمُ وأرحَمُ وأكرَمُ مِنَّا ولاَ تَثرِيبَ على مَن قَالَ فيها وَتَكلَّم لأنَّهم قَد قِيلَ لَهم .. لَكنَّ المَلامَة عَلى الإعلامِ السَّاقط الكَاذب .. وإن كّانت كِذبَة صَحيحَة فلَيست مُستَغرَباً عَليهم . وَقَد مَا قِيلَ عَنها والإفتِراءِ عَليهَا دَاِخلٌ في مَا قَاله الله عَزَّ وَجَلَّ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } الآية وحُرمَةُ المَيِّتِ كَحُرمَة الحيِّ .. وإنِّي لأحمدُ الله عزَّ وَجَلَّ أنِّي لَم أخُض بِذلِكـَ المَوضوعِ حَرفاً .. فإن كَانَ مَا قيلَ عنها صَحيحٌ فَغفر الله لهَا وأسكَنها فَسيحَ جنَّاته .. وإن كَانَ كِذباً وإفتِراء فسَتأخُذُ حَقَّها يَومَ المَعَادِ وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصُومُ . { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الآية حَسبُنا اللهُ وَنِعمَ الوَكيلِ . .

أخي قاهر الروس / لافض فوك بارك الله فيك ووالله لوقلت أنا شيئاً عن أختنا رحمها الله مازد على ذلك شيئا دمت برعاية الله وحفظه ،،،،،

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس غفر الله لاختي روان ونشاءلله انها من اهل الجنه"""""""" اثرت فيني هذه القصه واول مره اسمع بها 0000000 اما عن تعليقي علا التعليق الذي علق فيه الاخ في احد المنتديااااااااااات اقول::مـــــــــــــــــــالك دخل فيها وبعدين حتى لو ساقت السياره وبعدين ماسوت شئ حرام واحسن انها خاتمه حسنه ياليت تكون خاتمتي نفسها ولا شئ ثاني طيب؛ الصحابيات كانو يركبون الخيول وغيره ممن كانت وسيله لنقل وسياقه السياره ليست محرمه حتى تطعنون بختكم بس انتم ماتصدقون تلقون سالفه حتى تصير علكه بسنونكم ينااااااااااااس حرام اتقوا ربكم الذي خلقكم والذي اليه تردون تذكر اخي ان اي كلمه تنطق بها اوتسطرها ان عليك حسيب ورقيب وعليك ملكان شمالا ويمين يعلم ويكتب اما لك او عليك000000000 وغدا تشهد عليكم ايدكم والسنتكم يوم القيامه00000000 فماذا ستقووووووولون0

بِغض النَّظرِ عن الفتَاةِ المَغفورِ لهَا بإذنِ الله !!

مَن قَالَ أن القيَادَة لَيست مُحَرَّمَة ؟!!

بل هي حَرَامٌ عَلى النِّساء .. لأنَّ لَها تَبِعاتٌ مِن المفَاسِدِ عَظيمَة أوَّلُها خَلعُ الحِجابِ .
وإن كُنتَ تَستَدِلُّ في رُكوبِ الصَّحَابيَّاتِ للخُيول وَغيرِهَا فَهذا إستِدلاَلٌ بَاطِل أَعوَج .

لأنَّ الخُيولَ لَيسَت كالسَّيارات فِي وَضعِهَا ونِظامِها .

حَتى ولَو كانتِ الصّحابيّاتُ يَقُدنَ سيَّارات .. أرجِع شبابَنا وَبَنَاتِنا كَما تَقوى وإيمانِ الصَّحابيَّاتِ وعَصرَهُنَّ وسَنَصنَعُ لَهنَّ طَائِرات .

فِعلُ الفتَاةِ لِقيادَة السَّيارةُ خَطأٌ قَانونِيَّاً وعِصيَاناً لِوَليِّ الأمر .
والحَرَام لَم يَقِف تَحرِيمُهُ عَلى آيةٍ نَزلَت مِنْ السَّمَاءِ أو حَدِيثٌ مِن النَّبي .
فَهُناكـَ القَاعِدَةُ الشَّرعيَّةُ [ دَرءُ المَفَاسِدِ مُقَدَّمُ عَلى جَلبِ المَصَالِحِ ]


دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمَنِ وَرِعَايَتِهِ
واللهُ أعلَم

.
.

[جنتي بسجدتي]

يانـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــاس من قال ان السياقه محرمه انما منعت من اجل توقي الفتن والي يقول ان السياقه محرمه يجيب دليل الله يجزاه خير000000000
وذا ساقت البنت وين الحرام بهذا الشئ واالله رفعتو ظغطي""""""""""""
مالكم غير حــــــــــــــــســــــــــــــبي الله ونــــــــــــــعم الوكـــــــــــــــيل
وليخسئ الخاسؤن علا قوله صدام الله يرحمه

[داعي إلى الخير]

[QUOTE=> > كثر الهرج و المرج ..
> > قالوا أنها كانت تسوق السياره لحالها و في سرعة جنونيه ..
> > < SPAN lang=AR-SA dir=rtl>و احنا أعرف في بنتنا منهم .. و نعرف أن روان أصلا ما تعرف تسوق السياره بالدرجه الي تمكنها من أنها تطلع في طريق عام .. و بسرعه جنونيه بعد !!
..![/QUOTE]

__________________________________________________ _


ورد بكتاب الله الواضح الصريح الحق المبين

( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا )


الحقيقه ينقص الصحف وإعلام القنوات الفضائيه شيئين :

1- الأمانه

2- المصداقيه

[محاره]

مؤثر جدا

الله يرحمها

[جنتي بسجدتي]

لا تقعد ياخوي تحرم وانت ماتدري الله يجزاك خير انا قلت منعت من اجل توقي الفتن 000000000
ومن قالك اني بخلع حجابي تاج راسي وحصني المنيع لنا اخوات في مناطق عربيه يقودن ولم يخلعن حجابهن
وان كان قصدك علا الهويه ورخصه قياده فهناك وسائل غير فتش الوجه لتعرف منها البصمه التي هي الان في بعض الدول الغير مسلمه وفيها اقليات مسلمه يجري فيها النضام00000000
ياخوي قاهر الروس

[جنتي بسجدتي]

اسفه ياخوي راعي الخير علا الازعاج بس انت كتبت واحببت التعليق0000000000
اكرر اسفي ولا تزعل انا معك بكل كلمه تقووووووولها واسفه للمره الالف

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جنتي بسجدتي لا تقعد ياخوي تحرم وانت ماتدري الله يجزاك خير انا قلت منعت من اجل توقي الفتن 000000000

إذاً مِن بابِ المَصَالحِ ودَرءاً للمَفَاسِدِ بالقاعِدَة الشَّرعِية تُحَرمُ .. لأنَّه سَيَفتَحُ أبواباً للحَرامِ .. والقاعِدَةُ تَقُولُ :[ أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم ] .

اقتباس ومن قالك اني بخلع حجابي تاج راسي وحصني المنيع لنا اخوات في مناطق عربيه يقودن ولم يخلعن حجابهن

لَعَلِّي أعرِفُ أولاً مَالحِجَابَ المَقصُودِ هُنا هَل هُو تَغطيَةُ الرأسِ فَقط كَما هُو في الدُّولِ العَرَبيَّة ؟!!
لَو كُنتُ مِن دُعاةِ التَّبرُّوج والسُّفورِ لا قَالَها اللهُ .. ونَادَيتُ بِقيَادة المَرأة للسَّيارةِ سأشتَرِطُ أولاً أن تَخلَعَ حِجَابِها .

لأنَّها كَيفَ سَتَقودُ وَهي مُتَحَجِّبَة .. قِيَادَتِها بِحِجَابِها سَتُعَرِّضُ حَياةِ الآخرينَ للخَطر .

اقتباس وان كان قصدك علا الهويه ورخصه قياده فهناك وسائل غير فتش الوجه لتعرف منها البصمه التي هي الان في بعض الدول الغير مسلمه وفيها اقليات مسلمه يجري فيها النضام00000000

أبداً ليسَ صحيحاً وكَلاماً باطِلاً عَارياً مِنَ الصِّحَّةِ .. لا تُستَخدَمُ هَهذهـِ التَّقنيّةُ سوى في المَكَاتِبِ فَقط .. وهِي لَم تُوضَعُ لُعيونِ النِّساءِ المُسلِمَاتِ بَل وُضِعَت للرِّجَالِ قَبلَ النِّساء لأنها أكثَرُ دِقَّةً .

وَلا أظنهم سَيضَعونَ عِندَ كُلِّ إشَارةٍ ضَوئيَّة مَكتَبٌ للتَدقِيٌق بِهويَّةُ المرأةِ عَن طَريقُ البَصمَة .


أعَجَبُ واللهِ وَأحمَدُهـ عَلى ذلك .. فِي بِلادٍ سَمَحت بِقيَادة المَرأةُ مِن زَمنٍ قَديم .. لَكني قَليلٌ مَا أرى إمرأةً تَقود أمَامي .. وإن رَأيتُ أَجِدُها دَخِيلَةٌ على المُجتمعِ المُحافِظ .

إذاً يُضَرُّ المُجتَمع مِن أجلِ الدَّخيِلِ عَليهِ .



** ** **


فتوى بن عثيمين رحمه الله:
سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال التالي : أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟

- الجواب : على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين: القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم (108)} [الأنعام] فنهى الله سب آلهة المشركين ـ مع أنه مصلحة ـ لأنه يفضي إلى سبب الله تعالى.

القاعدة الثانية: أن درء المفاسد ـ إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم ـ مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما (219)} [البقرة] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءا للمفسدة الحاصلة بتناولهم. وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:

1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلابد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.

وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.

والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول ـ في المدى القريب ـ إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة السيارة: نزع الحياء منها، والحياء من الإيمان ـ كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنه.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها ـ كما أخبر بذلك النبي المعصوم ـ لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل، وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيض.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة في الوقوف عند إشارات الطريق ـ في الوقوف عند محطات البنزين ـ في الوقوف عند نقطة التفتيش ـ في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث ـ في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء (بنشر) ـ في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لاسيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة ـ بطبيعتها ـ تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عنده. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة، ألا ترى طاولتها وإلى غيرها من أدوات حاجته. وعلى قياس ذلك ـ بل لعله أولى منه ـ السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما اضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهم. واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغه.

وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة.

------------------------------------------------
فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية .

وقال تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ وقال سبحانه : وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ

وقال صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

---------------------------------------
بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول ما نشر في الصحف عن المرأة
تاريخ 25/1/1420هـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد :-
فمما لا يخفى على كل مسلم بصير بدينه ما تعيشه المرأة المسلمة تحت ظلال الإسلام – وفي هذه البلاد خصوصاً – من كرامة وحشمة وعمل لائق بها، ونيل لحقوقها الشرعية التي أوجبها الله لها، خلافاً لما كانت تعيشه في الجاهلية، وتعيشه الآن بعض المجتمعات المخالفة لآداب الإسلام من تسبب وضياع وظلم.
وهذه نعمة نشكر الله عليها ، ويجب علينا المحافظة عليها ، إلا أن هناك فئات من الناس ممن تلوثت ثقافتهم بأفكار الغرب لا يرضيهم هذا الوضع المشرف الذي تعيشه المرأة في بلادنا من حياء وستر ، وصيانة ويريدون أن تكون مثل المرأة في البلاد الكافرة والبلاد العلمانية، فصاروا يكتبون في الصحف، ويطالبون باسم المرأة بأشياء تتلخص في :
1- هتك الحجاب الذي أمرها الله به في قوله يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). وبقوله تعالى وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم فلا يؤذين) وبقوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) الآية. وقول عائشة رضي الله عنها في قصة تخلفها عن الركب ومرور صفوان بن المعطل رضي الله عنه عليها وتخميرها لوجهها لما أحست به قالت: وكان قد رآني قبل الحجاب، وقولها: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن محرمات فإذا مر بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه) إلى غير ذلك، مما يدل على وجوب الحجاب على المرأة المسلمة من الكتاب والسنة، ويريد هؤلاء منها أن تخالف كتاب ربها وسنة نبيها، وتصبح سافرة يتمتع بالنظر إليها كل طامع وكل من في قلبه مرض.
2- ويطالبون بأن تمكن المرأة من قيادة السيارة رغم ما يترتب على ذلك من مفاسد وما يعرضها له من مخاطر لا تخفى على ذي بصيرة.
3- ويطالبون بتصوير وجه المرأة ووضع صورتها في بطاقة خاصة بها تتداولها الأيدي، ويطمع فيها كل من في قلبه مرض، ولاشك أن ذلك وسيلة إلى كشف الحجاب.
4- ويطالبون باختلاط المرأة والرجال ، وأن تتولى الأعمال التي هي من أختصاص الرجال ، وأن تترك عملها اللائق بها والمتلائم مع فكرتها وحشمتها، ويزعمون أن في اقتصارها على العمل اللائق بها تعطيلاً لها.
ولاشك أن ذلك خلاف الواقع، فإن توليتها عملاً لا يليق بها هو تعطيلها في الحقيقة، وهذا خلاف ما جاءت به الشريعة من منع الاختلاط بين الرجال والنساء، ومنع خلو المرأة بالرجل الذي لا تحل له، ومنع سفر المرأة بدون محرم، لما يترتب على هذه الأمور من المحاذير التي لا تحمد عقباها. ولقد منع الإسلام من الاختلاط بين الرجال والنساء حتى في مواطن العبادة، فجعل موقف النساء في الصلاة خلف الرجال، ورغب في صلاة المرأة في بيتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن). كل ذلك من أجل المحافظة على كرامة المرأة و إبعادها عن أسباب الفتنة.
فالواجب على المسلمين أن يحافظوا على كرامة نسائهم وأن لا يلتفتوا إلى تلك الدعايات المضللة، وأن يعتبروا بما وصلت إليه المرأة في المجتمعات التي قبلت مثل تلك الدعايات، وانخدعت بها، من عواقب وخيمة، فالسعيد من وعظ بغيره، كما يجب على ولاة الأمور في هذه البلاد أن يأخذوا على أيدي هؤلاء السفهاء ويمنعوا من نشر أفكارهم السيئة، حماية للمجتمع من آثارها السيئة وعواقبها الوخيمة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) وقال عليه الصلاة والسلام: ( واستوصوا بالنساء خيراً) ومن الخير لهن المحافظة على كرامتهن وعفتهن وإبعادهن عن أسباب الفتنة.
وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو : صالح بن فوزان الفوزان



أَعتَقِدُ أنَّهَا كَافِيَةٌ
دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمَنِ وَرِعَايَتِهِ

.
.

[خوي السرور]

ذهبت إلى ربها ..

ولو كنت في مكان والدها لطلبت من البحث الجنائي رفع البصمات التي على مقود السيارة وتزويد صحيفة محلية بنسخة من التقرير ..

[نونو111]

مااقول الاالله يرحمها ويغفرلها ولامواتنا ولاموات المسلمين ويتجاوز عنا وعنهم ويلهم ذويها الصبر والسلوان
سبحانه لادائم الاوجهه

[SORRY]

الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته

وش سالفتها ياجماعه ترى الحس مخي ,ناس تهاجم وناس تدافع وتدعي على الظالم , منهي روان و وش سالفتها ؟