|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#36 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: القصيـــــــــم ..
المشاركات: 1,566
|
يا توست يعطيهن ولدهـ يروح يلعب بهن بديار برى أو يشتري لولدهـ سيارهـ ويقلب فيها ويموت يا أخي كل وآحد وقناعته وتفكيرهـ ويمكن يجي اليوم اللي يستخدمونهن لو حصل شي وقدر الله ما تدري ترى الدنيا توحش . هذه الأمثــــــــــله ليست مقنعــــــــه واللي كاتبه ربك يصير حتى لو اشترى من فلوسه سياره يعني مايصدم ويموت . بعدين وشلون يجي اليوم اللي يستخدمونهن >> مابقى بالعمر كثر اللي مضى ..عمره 90 الى متى ؟؟؟ يكفي أنه يزوج ولدهـ ويسكنه معه أو يشتري له بيت وأذا ما سوا لولدهـ شي فيه مثل يقول . ليس الفتى من قال هذا أبي ولكن الفتى من قال هذآ أنا.... يعني فسر كمومك وكد بنفسك زي أبوك علشان تطلع فلوس وشرط لو تتعب بنفسك ما عطيت عيالك ولا تقيس على أهل الرياض لأنه فيه فرق بين ناس تتعب بفلوسها وبين ناس الفلوس جتهم وهم جالسين بدون تعب . اللي يزوج ولده ويشتري له بيت .... لايشمل من ذكرت في موضوعي .. نعم البعض سيكد بنفسه ويطلع الفلوس ولكن مالمانع بأن يتمتع مع ابناءه بفلوسه . اخي الرياض ليس قياس بل مثال ولم اذكر الرياض فقط . ومن ناحية ان فيه ناس جتهم الفلوس وهم جالسين .. لايوجد كبير بالسن مره اتته الفلوس وهو جالس. الله يخلي كلن له أبوهـ سواء صقير أو يأكل دجاج أو يأكل أندومي ما دآم انه مهوب يشحذ وعياله يلقون اللي يأكلونه الحمد لله هذا بحد ذاته كافي امين يارب العالمين ونحن لم ندعي عليهــــــم بالعكس الله يطول باعمارهم يارب.. ومالنا دخل وش يأكلون ولكن نتكلم عن الجميع ولم نعمم ..وهناك من يتمنى ان يأكل اللحم وحرم منه وابوه تاجر ... اخي البنوك وملياراته ليست لشخص واحد حتى نتكلم عنها وبعدين تكلمنا مافيه الكافيه عن الربا وذبح المواطن من القروض .. ومن قال اني ازاحم الناس يعني اي واحد يكتب موضوع يصير لازم له دخل من كتابته ولم اتكلم عن نفسي واني اريد مثلهم ,وعندي ولله الحمد خير وخير واجد من فضل الله. اتمنى فهم المقصد من الموضوع قبل الرد لأن الأهم هو الرد قبل الموضوع .. شكرا لحضورك .
__________________
هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان الله في عونكم وحفظكم من شرور العلمنه . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|