|
|
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 18
|
هل يصح قول رمضان كريم ؟!
.:.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال: هل يصح قولنا رمضان كريم؟ الاجابة: لايصح قول رمضان كريم لأن الشهر زمن محل للحوادث وهو زمن ليس له اختيار فلايوصف بالكرم بل يقال مثلا رجل كريم فذاك المخلوق الذي له اختيار والذي أكرمنا بالشهر المبارك إنما هو الله فيقال شهر مبارك كما عند النسائي عن أبي هريرة مرفوعا أتاكم رمضان شهر مبارك قد فرض الله عليكم صيامة تفتح فيه أبواب الرحمة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين فيه ليلة مباركة هي خير من ألف شهر ... المفتي الشيخ [ ماهر بن ظافر القحطاني ] المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار وأجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذه الكلمة "رمضان كريم" غير صحيحة وإنما يقال: "رمضان مبارك" وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهراً فاضلاً، ووقتاً لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل المعاصي، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل، وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل في كل وقت وفي كل مكان، لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة، وقد قال الله عز وجل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ] .. فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله عز وجل بفعل أوامره واجتناب نواهيه، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله، وليس كما قال هذا الجاهل: إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي. " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 20 / السؤال رقم 254 ) دمت بخير .:. . . |
![]() |
![]() |
#2 |
مشرف الساحة المفتوحة
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 5,346
|
جزاكم الله خيرا
معلومات قيمة ومفيدة
__________________
إذا مررت من هنا فتذكر
أن دعوة لأخيك بظهر الغيب سيكون لك مثلها فلعل دعوة واحدة تسعدك بحياتك وبعد مماتك أنت ومن دعوت له |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
أشكرك أخوي على التنبيه
|
![]() |
![]() |
#4 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أخي العزيز , أخالفك الرأي , فالجملة ليس بها بأس , وهي من المجاز المرسل - وعلاقته المكانية - أي أن رمضان شهر الكرم , ويحدث فيه الكرم , سواء أكان الكرم من الله سبحانه بما يفيض على عباده من النعم أم كان الكرم من العباد بما ينفقون في هذا الشهر الكريم .
فهذا وجه , وقد يراد به وجها آخر وهو أن يكون كريم صفة مشبهة بمعنى مفعول أي مُكرَم , أي أن الله أكرم هذا الشهر بأن أنزل فيه القرآن , وفرض فيه الصيام , وهذا مثل قوله تعالى " {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ} (21) سورة الحاقة قال العلماء : أي في عيشة مرضية , وعلى الوجه الأول : فهو في عيشة يحصل بها الرضا . هذان وجهان عربيان يمكن تخريج اللفظ عليهما دون الحاجة إلى التحريم والمنع والتضييق على الناس . ثم إني سائلك أخي العزيز عن قول الله تعالى : {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ} (116) سورة المؤمنون فكلمة ( الكريم ) مخفوضة صفة للعرش , والكريم هو الله تعالى رب العرش , ولكن لأن العرش بهذه العظمة والجلال , وهو أعظم المخلوقات وأعلاها اتصف بصفة الكرم . فكلمة ( رمضان كريم ) صحيحة وجائزة . والله أعلم .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 147
|
اقف وقفة المحايد اما هاذين الرأيين .
والله اعلم . صراحة انا لا استخدم هذه الجملة اطلاقاً . ومن الجميل ان تكون مواضيعنا مكان للنقاش الهادف . تحيتي للجميع |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 213
|
أخي :كبير المحايدين بوركت على التحليل المنطقي وأتوقع أن الخلاف من ناحية اللغة فحسب وليس للشرع دور في التحريم
وجزاك الله خيرا أخي : &$شبيه الريح$&
__________________
لا تنس ذكر الله صور ضبان زاحفة لا تفوتك http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=152036 أقال الإمام الشافعي - رحمه الله – في كتابه الفذ الرسالة : " وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساك أولى به وأقرب من السلامة له إن شاء الله " للتواصل : cba2556@hotmail.com ![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 221
|
مشكووور أخي ...
الله يجزاكــ خير ..
__________________
حريف.. मैं
|
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: الزمن المبهوت
المشاركات: 1,903
|
جزاك الله خير
__________________
. |
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,098
|
" " " جمــيل.. يعطيك العافية,, " " " |
![]() |
![]() |
#10 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: alriyadh + buraydah
المشاركات: 3,889
|
رمضان كريم
رمضان ؟ |
![]() |
![]() |
#11 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
آسف يا إخوان ,, تعديل : مجاز مرسل علاقته الزمانية , وليس المكانية .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: في دُنيا الزوال
المشاركات: 108
|
جزاك الله خير إذاكنت أخذتها من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله
وأنا أذكر جميع الأخوان الذين يفتون من أنفسهم أن (أجراكم على الفتوى أجراكم على النار)في معناها وليس نصا وأنا والله ماأعرف أنه حديث وإلا لا
__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
|
بارك الله فيكم
وأشكر الأخ الكريم كبير المحايدين على هذه الفائدة والتوضيح .. نعم في كتاب الله عدة آيات جاء فيها الوصف بـ ( كريم ) كالزوج والمقام والرزق والأجر ، ورأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يحتاج إلى توضيح ومراجعة وبالله التوفيق .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية . |
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 185
|
بورك فيك أخي
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|