|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#29 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: القصيم بريدة...
المشاركات: 119
|
Rالسلام عليكم.............
أنا أؤيد الشباب الحلوين الي قبلي برايهم وما قصروا بس انا من الذين يصلون في مساجد المحطات لسبب واحد وهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا أذا صليت مع مسجد حق أهلي مرةومرة تكون تصلي مرة تكون بعيد تصلي في مسجد اخر ومرة تروح عليك نومة وهذا دايم يصير الله يهدين يجيك أحد هالشيبان يخليك ماتصلي ومتخاف الله وغيرة ويمسح بكرامتك الأرض عشان كذا فضلت الذهاب لمسجد المحطة عشان أرتاح .................................................. ...... ![]() ![]() ![]() هذا سبب ذهابي للمسجد المحطة ................. |
![]() |
![]() |
#30 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 343
|
اولا للمحافظة على الجماعة
ثانيا يبكر اذا كنت عندي شغل ويصيف اذا انا تاخرت او نمت (لأن فيه جماعات) ثالثا البساطة التي تفتقدها في كثير من مساجدنا وللمعلومية تراه مسجد مثل مساجد المسلمين
__________________
سبحان الله وبحمده |
![]() |
![]() |
#31 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: تايـــــــــهـ ـ ـ
المشاركات: 1,935
|
يا أخوي أنا جاني وقت ابتليت بالبلوى أصلي في مساجد المحطات والله والله أحس أني ناقص وأني لم أعطي الصلاة حقها ..
لكن تراجعت وحدثت نفسي بألا أتأخر عن أدائها وأقضيها من مسجد الحارة والحمد الله أرتحت نفسياً ..
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#32 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: ـ
المشاركات: 2,099
|
,,
صل بمسجد المحطة مرة ولا مرتين يعني فاتك الصلاة يوم من الأيام تروح لمسجد المحطة .. أما إنه الأصل إنك تروح لمسجد المحطة أنا أتوقع إنه ماينفع .. الصراحة ما يقارن مسجد الحارة بمسجد المحطة .. مجرد رأي ![]() تقبل مروري ![]() ,,
__________________
. أرى آثارهم فأذوب شوقاً وأسكبُ في مواطئهم دموعي وأسألُ من بفُرقتِهِم رماني يمُنُّ عليَّ يوماً بالرجوعِ . |
![]() |
![]() |
#33 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 390
|
بارك الله فيك هذا الكلام ولابعده كلام
__________________
اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ياجماعه الخير طالبكم تدعولي بالمغفره |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#34 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
جزاك الله خيراً..وعسى الله يصلح شباب المسلمين
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#35 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً على مرورك.. وبعدين بارك الله فيك عمرك لبست بدلة وقال أحدك: انك متشبه بالكفار.. يبدو ان الكلام بعيد عن أرض الواقع
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#36 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً لمرورك ومشاركتك
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#37 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً لمرورك..هو له إيجابيات وله سلبيات.. وأعتقد ان على الواحد أن يلزم مسجد الحارة دائماً..إلا إذا تعذر... والله ان الإنسان لا يحس بالسكينة إلا إذا صلى مع جماعة الحي..
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#38 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً لمرورك..وكلامك فيه كثير من الواقعية..
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#39 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
أوافقك على كل ماقلتَ..شكراً لك
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#40 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً لمرورك
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#41 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: بــقــلـــبـــهـــاا
المشاركات: 1,559
|
أخوي:
قمم السراب أهلا بـكـ،، > > > بصرآحه الشباب يريدون التبسط في الصلاة اقصد أنهم يريدون }{ العجلة }{ > > أما الأمر الثاني أنها من الآذان وتبدا الصلاة اقصد السرعة في الإقامة من بعد الآذان > > فالثالث ليسوا الشباب فقط فلقد رأينا }{ كبار السن }{ وأشخاص ملتزمين يصلون بهذهـ المساجد > > أما أنهم يصلون بعد انتهاء وقت الصلاة صحيح لكن أنا أرى من فاته وقت الصلاة الأفضل يصلي بالمحطة مع جامعه أفضل من أن يصليها في البيت لوحدهـ، > > > هذا ما أرت أن أتطرق إلية }{ تعليقا }{ > > جزيت خيرا أخونا: قمم السراب > > > دمـــــــــــتـ لا عدمناكـ، ![]() ...>>a.
__________________
![]() .. كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة .. ولكل بسمة نهاية ...>>A. |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|