[خالد العمراني]

بسم الله الرحمن لرحيم
أخوكم في الله أبو حذيفه خالد العمراني الجزائري
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني في الله في منتدى بريده حياكم الله

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من ولاه أما بعد

التسليم في صلاة الجنازة هل هي تسليمة واحدة أو تسليمتين ؟

كنت اسلم في صلاة الجنازة تسليمة واحدة و قد كنت أنكر على من يسلم تسليمتين
و أرى ذلك خلاف السنة , لكن بعد أن تصفحت كتاب شيخنا المحدث ناصر الدين الألباني رحمة الله , اتضحت لي المسالة جيدا , و أترككم مع كلام الشيخ إن شاء الله , و إن كانت للاخوة الكلام إضافة نرجوا نقل كلام أهل العلم فقط و جزاكم لله خيرا.

قال الشيخ رحمه الله في كتابه أحكام الجنائز و بدعها ص 162
ـ ثم يسلم تسليمتين مثل تسليمه في الصلاة المكتوبة إحداهما عن يمينه , و الأخرى عن يساره لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال " ثلاث خلال كان رسول الله صلى الله عليه يفعلهن , تركهن الناس , احداهن التسليم على الجنازة مثل التسليم في الصلاة"
أخرجه البيهقي (4/34) بإسناد حسن , و قال النووي (5/239) إسناده جيد.

و في مجمع الزوائد (3/34) "رواه الطبراني في الكبير و رجاله ثقات"
و قد ثبت في" صحيح مسلم "و غيره عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسلم تسليمتين في الصلاة .
فهذا يبين أن المراد بقوله في الحديث الأول "مثل التسليم في الصلاة" أي التسليمتين المعهودتين .
و يحتمل انه يعني بالإضافة إلى ذلك انه كان يسلم تسليمة واحدة أيضا, بالنظر إلى أن ذلك كان من سنته صلى الله عليه و سلم كان تارة يسلم تسليمتين و تارة تسليمة واحدة , لكن الأول اكثر , غير أن هذا الاحتمال فيه بعد لان التسليمة الواحدة و إن كانت ثابتة عنه , صلى الله عليه و سلم لكن لم يروها ابن مسعود فلا يظهر أنها تدخل في قوله المذكور "مثل التسيلم في الصلاة" و الله اعلم .
و للحديث شاهد, يرويه شريك عن إبراهيم الهجري قال "أمنا عبد الله بن أبى أوفى على جنازة ابنته فمكث ساعة , حتى ظننا انه سيكبر خمسا , ثم سلم عن يمينه و عن شماله , فلما انصرف قلنا ما هذا؟ قال اني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع , أو هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم"
أخرجه البيهقي (4/43) و سنده ضعيف من اجل الهجري كما تقدم في المسالة السابقة و قد صح عنه من طرق أخرى بعضه مرفوعا , و بعضه موقوفا , كما ذكرنا هناك , و روي احمد ـ كما في مسائل أبى داود عنه (153) ـ عن عطاء بن السائب قال
" رأيت ابن أبى أوفى صلى على جنازة فسلم تسليمة واحدة"
لكن إسناده ضعيف فيه أبو وكيع الجراح بن مليح , و هو ضعيف اتهمه بعضهم .
و قد ذهب إلى التسليمتين الحنفية كما في ( المبسوط) (2/65) , و احمد في رواية عنه كما في ( الإنصاف ) ( 2/525) و الشافعية كما في ( شرح ابن قاسم الغزي )
(1/431 ـ باجوري ) و قال "لكن يستحب زيادة و رحمة الله و بركاته "

و يجوز الاقتصار على التسليمة الأولى فقط , لحديث أبى هريرة رضي الله عنه
" أن رسول الله صلى على جنازة , فكبر عليها أربعا , و سلم تسليمة واحدة ".
أخرجه الدارقطني (191) و الحاكم (1/360) و عنه البيهقي(4/43) من طريق أبى العنبس عن أبيه عنه.
قلت و إسناده حسن كما بينته في ( التعليقات الجياد) .
و يشهد له مرسل عطاء بن السائب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سلم على الجنازة تسليمة واحدة .
أخرجه البيهقي معلقا .
و يقويه عمل جماعة من الصحابة به , فقد قال الحاكم عقبة
" قد صحت الرواية فيه عن علي بن أبى طالب , و عبد الله بن عمر , و عبد الله ابن عباس , و جابر بن عبد الله , و عبد الله بن أبى أوفى , و أبى هريرة انهم كانوا يسلمون على الجنازة تسليمة واحدة "
قلت و قد وافقه الذهبي , و اسند البيهقي غالب هذه الآثار , و زاد فيهم " واثلة بن الاسقع و أبا امامة و غيرهم "
و في إطلاق الصحة على رواية ابن أبى أوفي نظر عندي , لان في سندها الجراح بن مليح و هو ضعيف كما سبق قريبا , إلا أن يكون وفق للحاكم من طرق أخرى , و ذلك مما لا أظنه.
و إلى هذه الآثار ذهب الإمام احمد في المشهور عنه , و قال أبو داود في (مسائله)(153) " سمعت احمد سئل عن التسليم على الجنازة ؟ قال هكذا , ولوى عنقه عن يمينه و قال ( السلام عليكم و رحمة الله ) ".
قلت و زيادة (وبركاته) في هذه التسليمة مشروعة خلاف لبعضهم , لثبوتها في بعض طرق حديث ابن مسعود المتقدم في التسبيمتين في الفريضة , و مثلها في هذه المسالة صلاة الجنازة كما سبق , و ذكر ابن قاسم الغزي في شرحه استحبابها هنا في التسليمتين , ورد ذلك عليه الباجوري في حاشيته ( 1/431) فذهب إلى عدم مشروعيتها هنا و لا في الفريضة , و الصواب ما ذكرنا.انتهي كلام الشيخ ناصر الدين الألباني رحمة الله .
نترك المجال للاخوة ربما عندهم إضافات للموضوع و الله الموفق
كتبه أخوكم في الله أبو حذيفه خالد العمراني
Khaled_alamrani@hotmail.com

[الغضنفر]

أخي الحبيب:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:
أما بعد:
فسأورد لك جزءاً من كلام الشيخ عبد الله البسام من كتابه شرح بلوغ المرام
قال
<<والمشهور عند الحنابلة أن التسليمتين فرضان فلا تكفي الأولى عن الثانية
إلا في صلاة الجنازة وسجود التلاوة وسجود الشكر فيخرج منها بتسليمة
واحدة لأن هذه العبادات مبنية على التخفيف فاكتفي بتسليمة ولو سلم الثانية
لجاز>>.
وقد تكلم الشيخ عن التسليمتين والتسليمة الواحدة في الصلاة بشيء
من التفصيل..
للاستزادة:
شرح بلوغ المرام لابن بسام
الجزء:2
الصفحة:114-115
آمل أن أكون قد وفقت لذكر ما تريد وجزاك الله خيراً