[الزلم ابن الزلم]

[GLOW="0000FF"]بسم الله الرحمن الرحيم[/GLOW]

،،
،،
،،
،،
،،

[GLOW="FF0000"]صــــحـــــيــــفــــة الـــــجـــــزيـــــرة[/GLOW]

مرور القصيم يعايد الأطفال بثمانية آلاف هدية



بريدة - أحمد السالم:
قامت إدارة مرور منطقة القصيم بتوزيع هدايا بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وبلغ عددها ثمانية آلاف هدية تم توزيعها في جميع مصليات الأعياد والجوامع التي أديت فيها صلاة العيد بمدينة بريدة. صرح بذلك لـ(الجزيرة) سعادة العميد سليمان بن عبدالرحمن العجلان.

أكدوا على ضرورة عدد من الخدمات للحي

سكان حي الشروق ببريدة يتساءلون عن أسباب إيقاف مشروع الصرف الصحي؟!

بريدة - غالب السهلي
استغرب سكان حي الشروق (الأبراج) بمدينة بريدة توقف المقاول عن استكمال مشروع الصرف الصحي الذي بدأ بشمال الحي وبالتالي نقل معداته لأحياء أخرى مما يلغي أحقية سكان الحي من الاستفادة من المشروع الذي بات ضرورة وحاجة ملحة في الوقت الذي تمنع البلديات حفر الشوارع لوضع خزانات الصرف الصحي فيها.
وذهب السكان بتساؤلهم عن السبب الذي أوقف المقاول المنفذ للمشروع إلا أن مسألة انتظار عودته مجدداً قد تستغرق مدة طويلة وهو ما جهله البعض حينما ترك حفر (بيارة) منزله تحسباً منه بقيام مديرية المياه بإتمام مشروعها الجديد في مدينة بريدة مما اضطره إلى التوسل للبلدية بتخليصه من المشكلة.
فيما استغرب آخرون من سكان الحي تجاهل البلدية إتمام مشاريعها الخدمية كالإنارة وفتح المداخل الرئيسة للحي التي ساهمت في عزلته عن أبرز الطرق بالمدينة كالطريق الدائري وطريق عمر بن عبدالعزيز الذي يشق بريدة من الشرق إلى الغرب منوهين إلى أن حيهم يعد من أسرع الأحياء نمواً نتيجة أعمال البناء المتزايدة.
وطالب غالبية السكان التربية والتعليم ببناء المدارس أسوة بباقي الأحياء حيث يذكرون أن حيهم ورغم كبره وتعداد سكانه لا يُوجد به مدرسة حكومية واحدة وإنما يوجد به مدرستان ابتدائيتان.. الأولى للأولاد والثانية للبنات.. وكلاهما مستأجرتان.
مشروع الصرف
وقد تحدث عدد من سكان حي الشروق ل« الجزيرة »عن ما يعانيه كافة السكان من نقص الخدمات بالرغم من أن الحي من الأحياء الجديدة والمتطورة، حيث يقول كل من صالح بن محمد الهميلي وسليمان بن عبد الله السهلي وعبد العزيز بن محمد البليهي وعلي بن عبد الكريم المطرودي وعبد الله بن عبدالعزيز العبد القادر وعبد الرحمن بن زايد النغيمشي لقد استبشرنا كثيراً حينما رأينا المقاول ينفد مشروع الصرف الصحي بدءاً بالشمال منه حيث يعتبر المشروع من الضرورات الكبيرة للحي من ناحية إيجاد مصارف صحية تغني السكان من عناء (البيارات) التقليدية، لكن ذهلنا حينما توقف المشروع وقام المقاول بنقل معداته عن حينا إلى أحياء أخرى لنصاب بخيبة أمل خصوصاً حينما علمنا أنه أي المقاول لن يعود لحينا إلا بعد سنوات قد تصل للثلاث أو أكثر.
وأضافوا: الغريب أن تتم عملية نقل المشروع دون أن يتم توضيح من مديرية المياه بالمنطقة بالأسباب وكأن العملية تعني (فوارق) أو تصنيفاً معيناً في الأحياء دونما مراعاة لحاجة الحي وسكانه للمشروع لأن المتعارف عليه هو أن يستكمل أي مشروع يدخل مرحلة متقدمة ويعتبر من الخدمات الضرورية، وقد عانى الكثير من السكان بسبب إيقاف المشروع حينما اضطروا لحفر (بيارتهم) داخل منازلهم أو في الشوارع.
وناشدوا معالي وزير المياه والكهرباء بأن يعود مشروعهم المفقود قريباً لتنتهي بعودته مشكلتهم مع الصرف الصحي التي وكما يقولون إنها مشكلة لا تعادلها مشكلة أخرى!.
الإنارة وعزلة الحي
ويشير كل من مزيد بن عبد العزيز البازعي وفهد بن سليمان البليهي وعبد العزيز بن محمد البهدل وصالح بن علي الحسينان وعبد الله بن صالح اليحيا إلى أن حي الشروق في معزل واضح أفقده الارتباط بباقي الأحياء وبالطرق الرئيسة التي تُسهِّل لساكنيه وزواره الدخول والخروج والوصول لكافة الطرق والشوارع بسهولة ذلك أنه يفتقد للمنافذ الجيدة التي تجعله واضح المعالم ولا سيما أنه يمتاز بتوسطه بين أحياء الضاحي والوسيطي والقاع البارد والبساتين التي ترتبط بشبكة جيدة من الطرق والشوارع.
وقالوا: في الحي طريق نُفذ على مسارين لكنه توقف عند نقطة رئيسة وهي نقطة التقاء مع الطريق الرابط بطريق عمر بن عبدالعزيز والطريق الدائري الشرقي.. وهذ الطريق ذو المسار الواحد والمنعطفات الخطرة ألغى اعتبار وجود بوابة رئيسة للحي كما أن عدم ارتباط الحي بطريق عمر بن عبد العزيز وهو الشريان الأهم في شبكة طرق مدينة بريدة وعبر الجهة الجنوبية من الحي ساهم هو الآخر في حل أزمة الدخول للحي والخروج منه.
مشيرين إلى أن حي الشروق من الأحياء النموذجية بطبيعته وبأسلوب المنازل المعماري الجميل مما يكسبه الأفضلية في إبراز جهة مهمة من جهات بريدة وهي الجهة الشرقية حيث يشجع المستثمرين والتجار على التواجد وفتح قنوات تجارية مختلفة، ولا شك أن وجود الطرق الموصولة بالطرق المحيطة بالحي يسهم في اتساع دائرة الحي والأحياء المجاورة له ويتيح كذلك للعقاريين فرصة استخدام الأراضي البور في المواقع الأخرى في الجهة الشرقية من المدينة وهو ما تفترضه الضرورة من فك اختناق المدينة في الوسط وجهة الشمال.
وبيَّنوا أن الحي يفتقد للإنارة كلياً بالرغم من الضرورة الأمنية التي تفترض وجود إنارة مناسبة تحمي السكان من اللصوص وغيرهم كما ظهر انعكاس العملية إيجاباً على بقية الأحياء كون الإضاءة ولاسيما الصفراء تسهل الرؤية وتكشف كل من يسلك شارعاً من شوارع الحي.
نصيب الحي من المدارس
يقول كل من سعد بن محمد السواجي وعلي بن عطا الله السهلي وخالد بن صالح الغنام وعمير بن عبد العزيز العمير: نترقب الأراضي الخاصة بالتربية والتعليم على أمل أن تقام بها المدارس، فنحن نرى العديد من المدارس تنشأ في كافة الأحياء وقد تعددت مبانيها.. لكن في حينا تنعدم الفرص من نصيب المدارس الحكومية التي تأتي ضمن توجهات القيادة الرشيدة -رعاها الله- واهتمام وزارة التربية والتعليم بأن تتوفر المدارس في كل حي.
وأردفوا قائلين: المدارس ولا سيما ذات المباني الحكومية من الضروريات التي تلبي حاجة السكان من التعليم لأن وجود مدرستين ابتدائيتين للأولاد والبنات فقط وفي مبان مسأجرة لا يتواكب وحجم التعداد السكني للحي حيث تظهر ضرورة وجود باقي المراحل كالمتوسطة والثانوية، ولا شك بأن وجود أراضٍ خاصة بالتعليم يسهل عملية إقامة منشآت تعليمية حكومية توفر لأبنائنا الطرق المثلى للتعليم وتكفينا عن عناء نقلهم إلى مدارس الأحياء المجاورة حتى بات أولادنا وبناتنا عالة على مدارس تلك الأحياء التي اكتفت لاستيعاب طلاب أحيائها.. مناشدين إدارة التربية والتعليم بالمنطقة مراعاة حاجة الحي للمدارس بمختلف مراحلها نظراً لما يرتقب من وجودها من نتائج طيبة وكذلك المنافع الكبيرة على أبناء وبنات الحي الذي تتسع رقعته بالمسكن يوماً عن يوم.

[GLOW="0000FF"]أوراق ملونة

عبدالعزيز بن صالح الدباسي [/GLOW]

الورقة الأولى: هشام بن عبدالملك
قال سفيان بن عيينة: دخل هشام بن عبدالملك الكعبة، فإذا هو بسالم بن عبدالله، فقال له: يا سالم، سلني حاجة فقال له: إني لأستحي من الله أن أسأل في بيت الله غير الله. فلما خرج، خرج في أثره فقال له: الآن قد خرجت، فسلني حاجة فقال له سالم: من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟ فقال: بل من حوائج الدنيا. فقال له سالم: ما سألت من يملكها فكيف أسأل من لا يملكها.
الورقة الثانية:
الاستغفار نعمة من نعم الله على المؤمن فالمولى سبحانه وتعالى هو {غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ...}سورة غافر3، وقال تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى}سورة طه 82، فهو سبحانه يستر ذنوب عباده ويمحوها بالتوبة حيث قال تعالى في سورة الزمر:{وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ}سورة آل عمران 135، فمن أحب أن يكثر ماله وولده ويبارك في رزقه فليستغر الله حيث ورد قوله صلى الله عليه وسلم: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب)، فأكثروا من الاستغفار لتكونوا من البررة الأطهار، اللهم أرزقنا ثواب الدنيا وحسن ثوات الآخرة.
الورقة الثالثة:
صلة الرحم واجبة والمراد بالرحم الأقرباء ومعنى صلة الرحم الإحسان إلى الأقارب في القول والفعل وزيارتهم وتفقد أحوالهم والسؤال عنهم في السراء والضراء والسعي في مصالحهم وذلك أن صلة الرحم من الإيمان، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فيصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) كما أن صلة الرحم سبب للبركة في الرزق والعمر فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه).
الورقة الرابعة:
أعجبني قول الدكتور عبدالكريم بكار: التنمية الحقيقية لا تكمن في زيادة الناتج القومي ولا زيادة رفاهية الفرد فحسب، ولكن لابد إلى جوار ذلك من العمل على تعزيز القيم والمعاني والفضائل التي نلقنها لأطفالنا في كل يوم.
الورقة الأخيرة:


تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه كما قيل السخاء



بريدة - الشؤون الاجتماعية


،،
،،
،،
،،
،،
صــحــيــفــة عــكــاظ

سيارة تسقط في مجرى صرف..والسرعة تشطر أخرى الى نصفين

إطار معطوب يحرق حمولة سيارات في العطيف

علي غرمان - النماص، عبدالخالق ناصر الغامدي- الباحة، علي عماشي -جازان،محمد عبدالرحمن الحربي- الاسياح، عبدالله المقاطي - ظلم،عـوض الشتيلي - المجمعة،فهد المريخي -حفر الباطن
احترقت ، ظهر أمس ، ناقلة بشحنتها من 8 سيارات على مقربة من مركز العطيف على طريق الطائف-الرياض بعد اشتعال النيران في مؤخرة الشاحنة إثر انفجار إطارها وحاول السائق جاهداً السيطرة على الحريق الذي شب في الإطار دون جدوى ليقوم بإبلاغ الدفاع المدني ودوريات أمن الطرق قبل أن يقوم بفصل رأس الشاحنة وإبعاده عن الموقع والتهمت ألسنه اللهب التي ساندتها الرياح السيارات الـ 8 الى ذلك لقي مجهولان حتفهما دهساً على طريق العالية أمس أثناء عبورهما الطريق على ظهر دراجة نارية حيث داهمتهما سيارة مسرعة وأصيب ثلاثة في تصادم بمدينة تنومة واربك الحادث الحركة المرورية على الشارع العام قبل تدخل الدوريات الأمنية ونقل المصابون الى المستشفى كما أصيب ثلاثة آخرون في ارتطام على تقاطع آل طارق شمال محافظة النماص واسفر انقلاب سيارة في بادية جرب بمحافظة العقيق عن اصابة 3 أشخاص تم نقلهم بواسطة الدفاع المدني بجرب الى مستوصف جرب ثم الى مستشفى العقيق
و نجا قائد سيارة باعجوبة بعد احتراق سيارته بالكامل بسبب ماس كهربائي على طريق[GLOW="0000FF"]بريدة[/GLOW]-الاسياح بالقرب من مركز الطرفية الشرقية، واستطاع المواطن الخروج من السيارة قبل أن تصل اليه السنة اللهب
ونجا مواطن ، ثالث أيام العيد، بعد أن سقطت سيارته في حفريات صرف صحي بالمجمعة ولم يصب بأذى في حادث مماثل لسقوط سيارة في حي الصفا في جدة أمس الأول..
وانشطرت سيارة إلى نصفين بعد اصطدامها بأخرى في مدخل محافظة حفر الباطن على طريق الرياض وأدى ذلك الي اشتعال النيران في السيارتين وإصابة أربعه من الركاب



هل نسافر بلا أمتعة؟

السفر قطعة من العذاب ولكنه مع النقل الجماعي يصبح قطعاً كثيرة من العذاب والمعاناة حيث يبدأ بتذبذب المواعيد واختلاف جداول الرحلات مرورا بالتوقف المتكرر عند العديد من المحطات حيث يستغرق التوقف عند كل واحدة منها ما شاء الله من الوقت حتى يتبادر الى ذهن المسافر انه من طول التوقف ان تلك المحطة هي المحطة الاخيرة في تلك الرحلة. ولايسأل احد عن مستوى الاستراحات التي يتوقف بها النقل فحالها شر حال “لا ارى الله مسلما اياها” ولن اتحدث عنها فحالها معروف والمعروف لا يعرف.
عفوا سوف اكمل.. فالطريق طويل وشاق خصوصا انه مع النقل الجماعي المتعب.. واقول: ما ان يفرح المسافر بالوصول الى محطته المنشودة بعد رحلة قضاها من وعثاء السفر وكآبة المنظر حتى يقع في سوء المنقلب ليس في المال ولا في الاهل ولا في الولد ولكنه في الامتعة وما ان يكتشف فقدان الحقائب المؤلم حتى يبادره موظفو المحطة جزاهم الله خير الجزاء بتعزيتهم المعهودة “هل يوجد بداخلها شي ثمين؟”.
واتساءل ما هو مفهوم “الشيء الثمين” هل هو فقط المبالغ المالية والمجوهرات والوثائق.. ان قيمة الشئ ودرجة اهميته وثمنه امر نسبي فما هو ثمين لدي قد يكون ليس ثميناً لدى غيري وما يعد نفيساً وغالياً لدى الاخرين قد لايعتبر ذا قيمة تذكر عندي وهكذا وعلى أية حال فمهما كانت محتويات حقيبة المسافر بسيطة او ليست ذات ثمن الا انها تظل امراً موجبا وملزماً للشركة ينبغي المحافظة عليها.
اننا نعيش في الالفية الثالثة عصر التقدم والتطور والتقنية وهل ما زالت المسألة بهذه السهولة ان يأخذ أي مسافر ما ارادته نفسه من طيب الاكياس والحقائب الخاصة بالمسافرين.
ولو سلمنا بأن هذا الامر موجود فان الشركة لاتعذر البتة فبإجراء روتيني بسيط يمكن حل هذه المسألة ويكون ذلك بتواجد احد الموظفين عند وصول الرحلة وطلبه لرقم الشحن ومطابقته مع الرقم الموجود على الحقيبة فيتيسر حل هذه المشكلة كما هو العمل بهذا الاجراء في محطات القطار.
وانا احد الذين تجرعوا مرارة فقدان الحقيبة اثناء سفري مع النقل الجماعي من الرياض الى[GLOW="0000FF"]بريدة[/GLOW]وعلى الرغم من انني قد شحنت حقيبتي واخذت رقماً للشحن الا انني فوجئت بعدم وجودها في محطة الوصول وانا منذ ثلاثة اشهر وحتى الان لم يتيسر لي عودتها بالرغم من اتخاذي لكافة الاجراءات المتبعة في مثل هذه الحالة وما يجعلني في عجب كبير وغرابة ايما غرابة هو ما وجدته من امتعة تنوء بها العصبة اولو القوة في مستودعات النقل الجماعي فيا ترى اين اصحابها!؟ هل جميعهم قد ماتوا!؟ ام انهم مثلي لا يلقي لهم احد أي بال، واتساءل كم تحتوي عليه تلك الاطنان من الحقائب من امتعة كم هم اصحابها بحاجة ماسة اليها.. لكن هيهات ان تعود اليهم.
سلمان بن ظافر الشهري
،،
،،
،،
،،
،،
صــحــيــفــة الـــوطـــن

احتراق سيارة بالقرب من مركز الطرفية

الطرفية: مشعل الحربي
شب حريق مساء أول من أمس بسيارة من نوع كامري أثناء سيرها بالقرب من مركز الطرفية شرق مدينة بريدة 30 كيلو مترا حيث تمكن قائدها من إيقافها قبل أن تلتهم النيران أجزاءها بالكامل.
وكان قائد السيارة في طريقة إلى محافظة الأسياح قادما من مدينة بريدة حيث تسبب تماس كهربائي باندلاع الحريق بالسيارة. وقد باشر الحادث الدفاع المدني ببريدة وكذلك ومرور مدينة بريدة.

،،
،،
،،
،،
،،
الطقس:

درجة الحرارة:

العظمى: 41
الصغرى:26




أوقات الصلاة:


الفجر :4.38
الشروق:5.57
الظهر :11.53
العصر :3.16
المغرب :5.48
العشاء :7.18

_________________________________________
و تقبلوا أرقّ التحايا....

مـــــحـــــبــــكــــــم:





الـــــــــــــــزلــــــــــــــم ابـــــــــن الــــــــــــزلـــــــــــم

[أبو عبدالله]

مشككككككورين