[amghad]

تعدد النيات يضاعف الثواب

بقدر حرص الاسلام علي مواظبة أتباعه علي العبادات واستمرار التزامهم بالطاعات‏..‏ بقدر قلقه من أن تتحول هذه الأعمال إلي مجرد عادات‏..‏ نشأ عليها‏..‏ ويفعلها كما فعلها أهله‏..‏ وكان صمام الأمان الذي أخبرنا أنه يحمينا من الشكل الروتيني للعبادة يتمثل في النية التي يعرفها لنا الدكتور محمد عبدالنبي الأستاذ بكلية أصول الدين أسيوط قائلا‏:‏ هي القصد وعزيمة القلب علي الفعل‏,‏ فهي الركن الأول من كل عبادة لقول النبي صلي الله عليه وسلم‏:‏ إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي‏..‏ ولذلك قال الإمام الشافعي‏:‏ هذا الحديث ثلث العلم ويدخل في سبعين بابا في الفقه‏,‏ وإذا كان هذا في شأن الأعمال عامة فإن للنية دورا أساسيا في الصيام خاصة إذ لا يؤجر الصائم بمجرد إمساكه عن الطعام والشراب والشهوة من طلوع الفجر الصادق إلي غروب الشمس إلا إذا اقترن ذلك بالنية‏.‏ ومن المستحب استحضار اكثر من نية في العمل الواحد فهذا التعدد في النيات يكون سببا في مضاعفة الأجر والثواب علي هذه الأعمال ويترتب عليه اختلاف درجات العبادة وعند الله‏,‏ فقد يؤدي الناس أعمالا واحدة في صورتها إلا أن مراتبهم تتفاوت بسبب تعدد نيات كل منهم‏.‏ ومن ابرز الأعمال التي تميز شهر رمضان ويقبل عليها الناس بعد الصيام تلاوة القرآن ويمكن للمرء ان يستحضر في تلاوته أكثر من نية منها ابتغاء الشفاعة يوم القيامة كما أخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم‏:‏ الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة‏,‏ يقول الصيام‏:‏ أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه‏,‏ ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه‏,‏ قال فيشفعان ومن النيات في تلاوة القرآن أيضا اطمئنان القلب بذكر الله ومنها مضاعفة الأجر بتلاوة القرآن فقد قال رسول الله‏:‏ من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها‏.‏ ومنها أيضا الوقاية من النار قال رسول الله‏:‏ لو أن القرآن جعل في إهاب جلد ثم ألقي في النار ما احترق وأيضا لارتفاع المنزلة في الجنة لقول رسول الله‏:‏ يقال لصاحب القرآن‏:‏ اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها‏.‏ بالاضافة إلي فضائل وأجر قراءة بعض سور القرآن مثل سورتي البقرة وآل عمران واللتين نستحضر حين نقرأهما نية الاستظلال من حر شمس يوم القيامة‏,‏ويؤكد د‏.‏محمد عبدالنبي أن هناك نيات متعددة للصيام يمكن احتسابها منذ الليلة الأولي لرمضان منها الاستبشار بالخير الذي يعم ويتنزل من السماء علي قلوب العباد التي أصدأتها المعاصي والذنوب وقد بين ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال‏:‏ إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب‏,‏ وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب‏,‏ ونادي مناد‏:‏ يا باغي الخير أقبل‏,‏ ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة‏.‏ ومن تلك النيات احتساب تعظيم هذا الشهر لأنه من شعائر ومعالم الله لعباده وما يتبع ذلك التعظيم من تقوي وصلاح القلوب وهذا ما يؤكده قوله تعالي‏:‏ ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوي القلوب ومنها أيضا احتساب أجر الصيام والقيام وليلة القدر وهو غفران ما تقدم من الذنوب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم‏:‏ من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومعني احتسابا أي محتسبا الأجر عند الله‏.‏ ومنها الانقياد والتسليم لأمر الله واليقين بأنه سبحانه ما أمرنا بشئ إلا وفيه الخير والسلامة ومنها احتساب مضاعفة الأجر بسبب الصبر علي الصيام‏,‏ فالأعمال الصالحة يضاعفها الله بعشرة أمثالها إلي سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لايحصر تضعيف ثوابه قال سبحانه في الحديث القدسي‏:..‏ إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به‏.‏

وبالجملة فإن المؤمن يضاعف الأجر إن كانت له نية صالحة في أعماله مهما تكن صغيرة‏,‏ بل وحتي المباحات من مأكل ومشرب وترفيه يمكن ان تتحول إلي أعمال ينال عليها ثوابا عظيما إذا احتسب انها بغرض ان يتقوي بها لزيادة الطاعات وفعل الخيرات‏.‏

[اسم العضو=]

جزاك الله خيرا