|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. * كَالعَادَةِ كُلُّ مَا أطلُبُهُ لا يُؤتَى بِه ![]()
فيهِ إثَارَةْ والعَاقِلُ يَعيهَا وَأوَّلُ رَدٍّ في هَذَا الموضوعِ وَمنْ أيَّدَهـُ دَليلٌ عَلى الإثَارَةِ فيهِ ![]()
غَيريَ وَمنْ هُم أكرَمُ مني قيلَ عَنهم مَا قيل ولتَعلْمْ أنِّيَ عَقلٌ يَقودُ نَفسَاً لا شَهوةً تَقودُ عَقلاً وللهِ الحَمد
رَاجِعْ كلامي الأولْ وسَتَفهَمُ مَا أقولُه ، فَلم أختَلِفْ بالتَّعدد
إنْ كُنتَ تَعقِلُ هَكَذَا فَغيرُكـَ أكبَرُ عَقلاً ![]()
أيضَاً مَوَاضيعُ الليبرَاليِّنَ وَمنْ هم عَلى شَاكِلَتِهم أكرَههَا وَكتَبتُ عنهَا موَاضيعٌ لا سُطور ![]()
1- انك تهوى تلك المواضيع وتستانس بطريقه داخليه فقط 2- من اجل الحق >> واضح .. 3- لم اقل صوره لأن الصوره واضحه وانت بطريقه اخرى قد يكون .. وقد تكون قديمه .. كُلُّ هَذاَ أيَصدُرُ منْ عَاقِلٍ ؟!!
وَانَا لا تَعتَقِدُ أنِّيَ وَاقِفٌ عَليكـَ
وَجدتُ نَفسيَ أمّامَ عَقلٍ لاَ بُدَّ أن أعلَمَ كَيفَ يُفَكِّرُ باللهِ ممكنْ أعرف شنو مَعنى الإثَارَة عندك ؟!!
لَستُ مُجبَرَاً أن تأخُذَ بِعلميَ ، وأنَا لَستُ مُجبَرَاً أن أقنِعَكـَ بِذَلِكـَ ![]()
يَا حبيبي مَا قلت لك إنَّ المُشكلَة في فهمك لمَعنى الإثَارَة الإسلامُ نَبَذَ العنصريَّة ، ولو تَكتُبُ هنا عنَها لأثرتُ مِيَاهاً رَاكِدَة مَعْ أنَّ الشَّرعَ نَبَذَهَا ![]()
ولاَ أتَكَلَّمُ إلا بمَا أعقِلُ ، وَمَرجعيْ لَيسَ ردودُ مُنتَديَاتٍ بَلْ كُتبُ علمَاءٍ
لِتَعلمْ أنَّيَ لو عَلِمتُ أنِّيَ في خَطأ لَستُ ممنْ يَتَكَبَّرونَ على الحَق
لَيسَتْ بِحَاجَةٍ لعُلمَاء ، مَواضيعُ العُنصُريَّةُ هَلْ نَذْهَبُ بِهَا للعلمَاء ؟!!
![]() أصبَحتُ مَغرورَاً ومُتَكَبِّرَاً وَمِنْ ثُّمَّ مُحرَجٌ والآنَ مُتَخَبِّطٌ ، مَنْ قَالَ الكَلِمَاتَ الأولى وَلمْ يَخجَلْ لَنْ يَردَّهـُ شَيئَاً وَيَقولُ بَعدَهَا . أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ ![]() ![]()
أنَا مَنْ يَقول ، فُكُّلٌ حُرُّ بِمَا يَقول ![]()
لا بَلْ لَدَيَّ الكَثيرُ لأتَعلَّمَ وأستَأنِسُ بِهِ ![]()
وَهَذَا مَا أرَاهـُ ولله الحَمد ![]()
مَادَامَ أنَّ كُلُّ مَا يُقَالُ كَثيرَاً مَا يَميلُ إلى الصَّوابِ فحمدَاً للهِ هَذا المَرجو وُمُشكِلَةٌ هيَ أنْ يَجعَلَ الإنسَانَ الحَقَّ حَقَّاً أو الحَقَّ بَاطِلاً بِسَبِبِ أجنَاس .
لِتَعلَمَ أنَّ الإثَارَةَ لَيسَتْ أكلَةٌ ، بَلِ الإثَارَةُ حُروفٌ تُصَبُّ لأحَدٍ دونَ الطَّرَفِ الآخَر لَيتَ مَوضوعُكَ كََبتُهُ ثمَّ وَازَنتَ بَينَ حُروفِه ، وَتَطرَّقتَ للأسبَابِ التي تَجَعلُ المَرأةَ تَكرَهـُ التَّعدد لِزَوجِهَا لا أنْ تَقولَ الشَّرعُ حَلَّلَ الأربَعُ والنبيُّ تَزوَّجَ أكثَرُ مِنْ وَاحِدَة ، فَهذهـِ مَعلومَاتٌ سَطحيَّةٌ مَنْ يَقبَعُ في المَرحَلَةِ التَّمهيديَّةُ يَعلمُ بِهَا ، فَليسَتْ مَعلومَةٌ جَديدَة . لِمَ لم تَذكُرْ عَذَابَ مَنْ لم يَعدِلْ بَينَ زوجَاتِهِ كَمَا ذَكَرَهـُ النَّبي صَلىَّ اللهُ عَليهِ وَسلَّم . بَلْ لِمَ لَمْ تَذكُرْ كَمَا ذَكرتَ أنَّ اللهَ سُبحَانَهُ وَتَعاَلى لمَّا حَلَّلَّ التَعددَ بأربَعٍ لَمْ يَقِفُ عندَ هَذَا بل قال : { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ } الآية أم تَاخذوا مِنْ الدِّينِ مَا يُعجِبُكم ؟!!
![]() لَولَمْ يَكُنْ عنديَ مَا أقولُهُ لَمَا أتيتُ هُنَا
لَعلَّكـَ تَعيَ مَا تَقولُهُ ، أنَا لَستُ أُبَاليَ لَكنِّيَ أريدُهَا مِنْ أجلكـَ لا مِنْ أجليَ فأنَا لَنْ يُصيبَنيَ إلا خَيرَاً
لَيسَتْ مُشكِلَتي إن لَمْ أفهَم مَا تَقولُهُ بل بِكلامِكـَ وَتوصيلِ مَعلومَتِكـَ
اَحمَدُ اللهَ عَلى كُلِّ حَالٍ وفي كُلِّ حَالٍ عَلى مَا أنَا فيهِ ، وَلستْ مَسؤلاً عَنِّيَ ألمْ أقُل وأكرِّرُ بأنيَ أعيشُ لِنَفسيَ لا لِغَيري ![]()
العِلمُ في نَفسيَ أمَّ البَاذنَجانُ فَهوَ في سوقِ الخُضَارِ فاذهب وَسَلِّمْ عَليه ![]()
بِمَا أنَّهَا في القَائِمَة وبِمُجَرَّدِ ضَغطَةِ زِرِّ فاعطِفْ عَلى حَالِكـَ وأرِهَا مَا يُعجِبُكـَ في غَيرِك .
هَذاَ مَا تَراهـُ أنتَّ ، لَكِنْ تَيَقَّنُ أنَّ النَّاسَ ليسوا مِرآةَ لَنَا
آمينْ
لِمَاذَا تَتَهرَّبُ وَتَقِفُ خَلفَ شَخصيَّاتٍ أخرىَ سيبَويهِ ، سَلمَان العودة مَنِ القَادِم ؟!! ولتَعلمْ أنَّيَ أطلِبُ لِنَفسي فلا تَهْربْ وَهَاتِ مَا طَلبتُهُ وأنتَ تَعلمُ بِطَلبَاتيَ وَليسَ طَلبيَْ إن كُنتَ على حَق ْ
ياللنَّاس .. مَنْ قَالَ لَهم أنَّا نَعيشُ لَهم أترُكـْ حَيَاتيَ ليَ ، وحَاورني في مَوضوعكـَ لا في حَيَاتي ![]()
لِتَعلَمَ أنَّ كلاميَ كُلُّهُ تَعقيبَاً مُحَاذيَاً لِمَا تَقول ، فَليسَ كَلاميَ ككلامِكـَ تَارَةً تُدخِلنَا تَحتَ شَخصيَّاتٍ وتَارَةً تُدخِلنَا في أمورنَا الشَّخصيَّة ![]()
ألَمْ أقُلْ لَكم المُشكِلَةُ فيمَنْ يُصنِّفونَا وَيرونَا بِعقولِهم النَّاسُ لا كَمَا تَرونَهم يَا حَبيبي والعُقولُ ليسَتْ فَارِغَةٌ مِنْ العِلمِ والحَمدُ للهِ
أنـَتَ منْ جَنَيتَ عَلى نَفسِكـَ ، وإلا مَا شأنُكـَ في مَنْ يُتَابِعونيَ أو لا يُتَابِعوني ؟!! لَكنْ حُبُّبَ لبَعضِ النَّاسِ أن يُدخِلَ نَفسَهُ بِشَيءٍ لا يَعنيهِ ![]()
أكتُبُ مَا يُرضي اللهَ مِنْ أجلِ نَفسي
كُلُّ هالتَّحَامُلُ ولم تَرَانيَ سوى بِمَوضوعينِ ، مُصيَبةٌ لو عَرفتني بكُلِّ المَواضيع ![]()
أعَانَكـَ اللهُ في مَواضيعكـَ وردودكـْ ![]()
لا أعلَمُ عنْ هَذهـِ مِنْ أسلوبِكـَ ![]()
أممم كِيف أكثر مِنْ مَوضوع وأنتَ تَقول حَديثُ في هَذا المُنتَدى ولا تَعرِفني إلا في رَدٍّ سَابِقٍ فَقَط ![]()
عندما لَمْ أفهَمُ شَيئَاً مِنكـَ سَابِقَاً إنظُر مَاذَا قُلتَ لي :
![]()
لا والله وجودكـَ كَعَدَمُهُ ، لأنَّنَا نَكتُبُ وَنَتَعلَّمُ لأنفُسِنَا ![]()
![]()
لَيتَهَا تَكونُ حَقيقَة وأرجوا ذَلِكـَ مِنْ أجلِكـَ أنتَ لا واللهِ منْ أجلي ، فلا نَاقَةِ لي بِهَا ولا جَمل
ألمْ تَقُلْ ليَ قبلَ بِضعَةِ سُطورٍ :
وَأنَا كَذَلِكـَ ![]()
إذَاً المُشكِلَةُ لَيسَتْ في كَلاميَ بَلْ في فِهمِكـَ ، إذَاً لا عَجبَ في تَفسيرِكـَ لِمَا أقولهُ سَابِقَاً
نَعَمْ أصَحِّحُ للمُخطِئُ وَهذَا حَقٌّ عَلينَا ، فإنْ كَانَ كَلاميَ بَاطِلٌ أخبرني مَا البَاطِلُ فيهِ
أعطِنيْ الألفَاظُ ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!! والحَمدُ للهِ أنَّ ألفَاظيَ لَيسَتْ كَألفَاظِكـَ التي عدَّدتُهَا لكـَ سَابِقَاً ، بل واللهِ إنيَ لأكرِّمُ نَفسيَ عنْ هَذهـِ المَواضِعُ .
لَيسَ شَرطَاً أن تَرَانيَ سَاعيَاً إليهِ وَمُوفَقَاً بِهِ ![]()
لَمْ أتيَ بِهَا بَلْ أنتَ جَنيتَ عَلى نَفسكـَ بِكَلامِكـَ ![]()
قولَ عنَّيَ مَا تَقول ، فَمَا يزيدُ نيَ إلا إيمَاناً وَتثبيتَا هَناكـَ مَنْ هم أكرَمُ وأطهرُ منَّا قيلَ عنهم أشَّدُ وأنَكأُ ممَا قيلَ فينَا ![]()
وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصومُ ليَتَكـَ تَسمَعُ لِمَنْ قَالَ أشَقَقْتَ عَنْ قَلبِ فُلان ؟!! لَكنْ لا ضَيرَ عَليَّ بِهَا * مَا طَلبتُهُ منكَ أن تأتيني بِهِ ومَا زِلتُ أنتَظِر : 1- إقتَبِسْ ليَ مِنْ كَلاميَ أنِّيَ قُلتُ : [ أنَّكـَ تُريدُ جَذْبَ الجنسَ الآخرِ وَلَفتْ الإنتِبَاهـ ] . 2-أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ !! 3-أعطِنيْ الألفَاظُ التي تقول ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!! دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتِه . .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: القصيـــــــــم ..
المشاركات: 1,566
|
عزيزي قاهر الروس ســـــــــــأتـــــــــرك كل ماكتبت وليس هناك وقتاً لي كي اضيعه معك هنا ,فمشكلتك انك تتكلم مع ((تــــــوست)) وشكلك توهقت اخي ضع علمك اللي تأخذه من العلما , والله ثم والله اني رأفت بك بعـــــد ما اطلعت على هذا الموضوع الذي قد تــــكـــــون نسيت انك كتبت مثـــــل ما كتبت في موضوعي هـــــــــذا , قلت لك سابقاً ليس تـــــــوست من يهرب .. ولكن ما احلى الـــــــواثق من نفسه كثيراًً اخي لقد وطوطت لما فيه الكفايه هنا وكتبت (( انــــا اكره مثثل هذا الموضيـــــع التي فيها اثـــــــــــــــــــــــــاره )) وقد تكون نسيت شي سوف اضطر لكي اذكرك فيه ,, قاهر الروس والله ثم والله لأ اريد ان احرجك امام الأعضـــــــــــــــاء ولكن انت اجبرتني وش اســـــــــــــــــــــــوي ,,,, بدون كثرة كلام اتمنى ان تتطــــــــــــــلع على هذا الموضوع تحت هذا الرابــــــــــــــــــط ..وبعده رح غســـــــــــــــــل ويمكن تنــــــــــــام شوي . ولايوم تحط راسك وتفكيرك بمن هم اقوى منك ... مع علمي انك ستجد مخرج ولكن ,,,,,, يالله نتونس معك .. الرابــــــــــــط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=58737 وياليت تطلع على موضوعك الأخر تحت هذا الرابط والله لايكتبه انسان يحمل احترام .. كلمات لا اقولها امام اعداء فما باللك اقولها في منتدى فيهم الرجال والنساء المحترمين عموماً ياليت يكون العلم اللي تاخذه تستفيد منه لنفسك اكثر .. وعندما سألك احدهم اجبت بأن كلمة ((سلق)) يعني نحيف ههههههههههه حدث العاقل بما يليق .. بعد هالمواضيع ,, لن اضيع وقتي مع انسان لايوجد معه سوى اصاابعه في الكتابه .. الرابط الثاني .. http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=128041 بحفظ الله .. وابداء بنفسك .
__________________
هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان الله في عونكم وحفظكم من شرور العلمنه . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. يَارَبُّ لَكـَ الحَمدُ كَمَا ينبغي لِجَلالِكـَ وَعظِيمِ سُلطَانِكـْ سَجدتُ سَجدتَ شُكرٍ للهِ يومَ أن رأيتُ هَذا الرَّد ، فَقَدْ بَانَ الخَفيُّ ، و مَنْ يَرى الرَّوابِطَ هُنَا وَيرى موضوعيَ الذيْ كَتبتُهُ عن تَعدُّدِ الزوجَاتِ وَموضوعكـَ سيرىَ الفَرقَ الشَّاسِعْ بَينَهُمَا ، وأنتَ أتيتَ بالبَيِّنَةِ عَلى نَفسِكْ . الحُكمُ هُنَا للأعضَاءِ عن موضوعي وَموضوعكْ ، وأحمَدُ اللهَ أنَّ مَا في مَوضوعي يُرى عَلى أرضِ الوَاقِعْ . ولَعلَّكـَ ترى الردودَ هُنَاكـَ وَترَاها هُنَا . أمَّا مَوضوع العيد فـلا أحَدٌ سَيلومُني عَلى لَهجَتي ، قُلتُ [ السَّلَق ] وَقبلُهَا قُلتُ [ طَرشلي ] والعَاقِلُ يَفهم مَا أصبوا لَه وأعنيهِ . ولَيسَتْ لَهجَتُكمْ هيَ اللَّهجَةُ السَّمَاويَّةِ كُلُّ مَا مَا لا يُطَابِقُهَا تُعتَبرُ كَلِمَاتٍ شَاذّة . حَتَّى الآنْ مَا طَلبتُهُ مِنْكـَ لَمْ تاتي بهِ والمُشكِلَةُ أنَّكـَ تُكثِرُ مِنْ تَرديدِ [ توست ] لا يَهرُب .
أتَمنَّى أن يُريني أحدٌ مَوقِفَ الإحرَاج ؟!!
مَاذَا فيهِ هَذا الموضوعِ حتى يَغسُلَ أحدٌ يَدَهـُ وَيذهَبُ يَنَام ؟!!
القويُّ الله سُبحَانه لو قُلتُ أنَا لَكـَ مَا قُلتُهُ أنت ألنْ تَقولَ لي بأنَّي مُتَكَبِّرَاً وَمغرورَاً ؟!! أيُّهَا الحَبيبُ الردودَ سَطَّرَتْ مَا بيننَا والحُكمُ للأعضَاء تَرَفَّق أسلَمُ لِقلبِكـَ وَعقلِك ![]() . .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: القصيـــــــــم ..
المشاركات: 1,566
|
الحين عرفت كيف تقيس المواضيع وذلك بأطلاعك على الردود هههههههههههههه بعدين لقد طلبت منك ايه العالم ان يحكم بيننا شيخ او عالم وقد رفضت بهذه الحجــه لَيسَتْ بِحَاجَةٍ لعُلمَاء ، مَواضيعُ العُنصُريَّةُ هَلْ نَذْهَبُ بِهَا للعلمَاء ؟!!والأن تطالب من الأعضاء ان يحكمـــــــوا هههههههههههههههههه اما قلت لك انك تتخبط . واتمنى ان تقراء الموضوع زين اذا جيت ترد بالبدايه حتى لاتقع في حرج ... عموماً الدنيا دروس وقد يكون هذا درس مفيد حتى اذا جيت ترد تضرب الف حساب خصوصاً اذا كان الكاتب على شاكلة (توست) .. تعلم فالعلم لايقف بقراءة كتاب . عموماً توقعتك بعد ردي انك ماترجع من الفشيله ولكن كما يقول المثل ( اذا لم تستحي فأصنع ماشئت) اخي اتضح كل شي بعد الـــــــــروابط .. ولايوجد غير اتاحة الفرصه لغيرك من الأعضاء الفاهمين .. واذا تبي تناظر الردود كما قلت شف الردود التي في موضوعك الثاني حق الســــــلق الله يخلف بس وشف الردود هل لم ينكر عليك احد اولا ياعزيزي اتمنى ان تتعلم من الدنيا لاتكتب وتقراء بس ...
__________________
هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان الله في عونكم وحفظكم من شرور العلمنه . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
لأنَّ الردُودَ آرَاء ، ولا أحَدٌ يَكتبُ في مُنتَدى إلا لِمَعرِفَةِ الأرَاء الأخرى ومِنْ الآرَاءِ يَكشِفُ الإنسَانُ مَا وَقَعَ فيهِ مَنْ زَلَلٍ وَصَواب . ![]() وإذَا كَانتِ الرَّدودُ لا تَعني شَيئَاً لِمَ تَكتُبُ مَوضوع ؟!!
لا كُلُّ الأمورِ تُسَلَّمُ للعُلمَاءِ ، فالأمورُ بَيِّنَةٌ لا تَحتَاجُ لِمنْ يَبحَثُ عَنْ بَيِّنَتِهَا
لا تُخَالِطُ الأمورَ بِبَعضِهَا هَاتَ ليْ واقتَبِسْ مِنْ كَلاميْ أنِّيَ قُلتُ لكـَ لا يَحكُم العُلمَاءُ ولكن يَحكُم الأعضَاء ؟!! حِينمَا أوكَلتُ الحُكمَ للأعضَاءِ لا أعني في مَسألةِ الإثَارَةُ أو لاَ ، وَلكِنْ في مَسألةِ النِّقَاشِ بَينَنَا وَبينَ موضوعيَ الذي استدَلَّيتَ بهِ وَموضوعك ![]() فلا تَتَسَرَّعُ وَتخلُط الأمورَ
![]() تَسمَعُ بالإحرَاجِ وَلا تَعرِفُ مَا هو ![]()
لِتَعلمَ في كُلِّ ردوديَ في المنتَدىَ لا أضْرِبُ لَهَا حِسَابَاتٌ أيَّاً كَانتْ هيَ المَواضيعُ لِثِقَتيْ بنَفسيَ فيمَا أقول
للأسَفِ فَقدْ خَيبتَ ضَنُّكـَ في تَصنِفِ نَفسِكْ فمَا أنتَ في قَائمَةِ قَاهِرٍ إلا للتَّسليَة ![]()
أنَا لا أستَحيْ ومَغرورٌ وَمُتَكَبِّرٌ ولا عَجبَ أن أكونَ كَذلِكـَ مَادُمتُ أعرِفُ مَنْ هو أمَاميْ ![]()
للأسَفْ تَلعَبُ عَلى نَفسِكـَ بِكَلامِكْ تَعتَقِدُ أنَّ النَّاسَ خَطأٌ وأنتَ في قِمَّةِ الصَّواب
أيَضاً للأسَفْ لا أعلَمُ مَنْ تَقصِدُ بالفَاهمِينَ وغَألبَاً مَا أراهـم تَتَهجَّمُ عَليهم أيَكونُ الشَّخصُ فَاهِمَاً إذَا وَافَقَكَ رأيَك ؟!!
في مَوضوعِ السَّلَقْ الذي تَشَبَّثتَ فيهِ حُجَّةً تَرجوا أن تُنقِذُكـَ .. الردودِ المُعَارِضَة لا تَتَعدَّى عَددُ الأصَابِعِ ممَّا يَجعلُ الصَّوابَ أكثَرُ مِنْ الخَطأُ فيه . ![]()
نَعم هُناكـَ مَنْ أنَكَرَ ، لَكنَّهم قِلَّةً وللهِ الحَمد ولا مَلاَمَةَ عَليهم لأنَّيَ أعيشُ بَينَ قَومٍ لا تُطَابِقُهم لَهجَتي . .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: القصيـــــــــم ..
المشاركات: 1,566
|
ل يس انا من يبحث عن الحجج بدري عليك ياعزيزي
بعدين وشلون تبينا ناصل لنهاية الطريق في النقاش وانت مقتنع بنفسك وانا اتكلم عن نفسي يأخي والله ثم والله لن تصل معي الى نهايه بعد الروابط كل شي امام الملاء هنا لكــــــن اذا انت واثق من نفســك كما تقول كلي ننهي النقاش الذي قد ملل منه الأعضاء وحيث ان الموضوع يخصني انا وانا المسؤول عنــه ولكي نحترم القارئ اتمنى بعد ان تتأكد انك واثق من نفسك ان يحكم بموضوعي هل يحمل اثاره كما قلـــــت انسان عالم او شيخ ودع عنك كثرة البلبله لأن بعـــــد الروابط لا اعتقد ان احد سيأخذ بكلامك .فهل شاهدت انسان يناصح او يذكر بخطاء او يكره مواضيع ههههه وهو من بداء فيها >> لكن لأن موضوعك من سنتين قد تكون نسيت هههههههه . فدع يحكم بيني وبينــــــك شيخ فهو يعلم اذا الموضوع فيه اثاره ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانا على اتم الأستعداد اذا حكم وقال يحمل اثاره ان انسحب من المووضووع عاجلاً .. اعتقد كلامي واضح والواثق يقـــــــــــــول تــــــــــــــم . اما كثرة البلبله والخرط اللي مايفيد فأجعله لنفســــــك . يأخي والله ثم والله ان الرابط الأول لهو دليل واضح للعاقل وكما يتكلم عن التعدد والعدل فموضوعي شبيه تماماً بـــه . كما قلت لك لم اقصد احراجك ولكن انت اردت هذا.......... فكيف بعضــــــــــو تريده ان يحترم رأيك ويأخذ به وانت تدعوا الجميع بالســـــــــــــلق ... هههههههههههه عجباً . ثانياً كيف تريد مني ان احترم رأيك واخذ فيه وانت من سبقتني للكتـــــــــابه عن التعدد والدعوه للأثاره كما قلت او تأمر بالمعروف وتنسى نفسك ... اخي دور غيري والله ان بعد الرابط وبعد تخبطك ان علمــــــــــــــك لايســــــــــاوي جزء من علــــــــــم من يناقشك هنا .. ولكن اذا هنــــــــاك شيء سأتحسر عليه فهـــــــــــو الوقت الذي اهدرته معك .. وبالأخــــــــــــر النتيجــــــــه ((((( فـــــــــاي )))))) فقد كنت انتظر الشكر منك لهذا الدرس الذي يكون فائده لك في المستقبل. فقد اعطيتك درس قد يكون لم يمر عليك في حياتك بالمنتدى ....... عموماً (( الدنيا دورس)) فأستفد .. ونسيت اعلق على ان الذي امــــــــــامك هو الذي تتمنى ان لم تحضر لموضوعه اطلاقاً فقد وقعت في حرج غير متــــــــوقع على الأطــلاق .
__________________
هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان الله في عونكم وحفظكم من شرور العلمنه . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
![]() والله ما أدري منهو اللي يَبحث عن الحجج وتذهب كل ردودهـ أنت مَغرور أنت متكبر أنت متخبط ثّمَّ يَبدأ يلاحِقُ الأوان ثم يُرددُ أنَا لا أتَهرَّب ، دونَ أيُّ عَقلٍ في الرَّد ولا حَتىَّ تَنفيذْ المَطَالب . إلى الآن إن كُنتَ رَجُلاً هَاتِ مَا طلبتُه منكـَ سَابِقَاً ![]()
اَحمَدُ اللهَ كُلُّ مَا قُلتهُ فيهِ أدِلَّةٌ ، أو حَقيقَةٌ نَرَاهَا على الواقِع وَهذا حَقُّ لا بَاطل ![]() أمَّا كلامُكـَ عنْ نَفسِكـَ هَذهِـ مُشكِلَتُكْ لَيسَتْ مُشكِلَتي .
هههههههههههههههههه بَعضُ النَّاسَ أغَاثَتهُ الرَّوَابِطُ وَكأنَّهَا حُجَّةً مِنْْ السمَاء ![]() عَسى مَاشَرْ ، لَمْ يَكُنْ في الرَّوابِطِ إلا مَا يُرضي اللهَ عزَّ وَجَلَّ ![]()
أنَا وَاثِقٌ مِنْ نَفسيَ لا مِنْ أجلِكـَ ، ولا يَهُمُّني أيَطولُ النِّقَاشُ أو يَنتهَيَ والأعضَاءُ الذين وَجدتُهم حُجَّةُ أخرى تَتَمَسَّكُ بِهَا لَمْ يَكُنِ الموضوعُ فوقَ رؤسِهم وأيُّ إحتِرَامٍ للقَارِيء وأنتَ تَتَهجَّمُ على مَنْ يُخَالِفُ رأيك وَتحتَرِمُ فَقط مَنْ يُوافقك لَيسَ عَقلاً ولا مَنطِق وَلتَعلمْ أنَّ النِّقَاشَ بيني وَبينكـَ قدْ فَتَحَ بَاباً جَديداً لَيجد الأعَضَاءَ روحَ الدَّعَابَةِ والرَّاحَة والتَّسليَة مَعك . أمَّ قَضيَّةُ الحُكمُ فهي لأهلِ المَجلِسِ ، وَمنْ يُديرونَ النِّقَاشَ كَمَا أنَّ القَضيَّةَ العَأمَّة تَكونُ مَحَلُّ جِدالاً كَثيرَاً في الشَّارِع ، لَكنها في دورِ الإفتَاءِ سُرعَانَ ما تُحلُّ . للشَّارِعِ رأيٌ خَاصُّ بهِ ، ونَحنُ لم نَختَلِفُ هَلِ التَّعددُ حلالاً أو حَراَماً لأنَّ لا خِلافَ في ذَلِكـَ بَلْ بِصَبِّ المَوضوعِ هُنَا وقوفَاً لِجَانبٍ دونَ آخر ، كالقَاضي حينمَا يبدأُ بالحكمِ بالقَضيَّةِ ولم يَحضُر سوى طَرفٌ واحد . عمومَاً إسألْ شَيخَاً عن طَريقَةِ طَرحِك ، لكنْ لا تَسألهُ إلا إَذا كُنتَ سَتسألهُ أيضَاً عن كلامِكـَ الذي قلتَ فيه : 1- قولِكـَ للنَّاس [ انك تهوى تلك المواضيع وتستانس بطريقه داخليه فقط ] 2- أخبِرهـُ أنَّ رَجُلاً يَتَكَّلُمُ وَيقولُ أنَّ هَذا مِن ْأجلِ الحَقِّ فَتردُّ عَليهِ بـ [ من اجل الحق >> واضح .. ] 3- أخبِرهـُ أنَّكـَ قُلتَ لأحدِهم [ نجد الأعتراض ونجد الغرور ونجد (( الدفاع)) عن الجنس الأخر .. ] 4- إسألهُ أيَضَاً أنَّكـَ تُجَهِّلُ النَّاسِ بِكَلامِكـَ فتَجعَلُهم مَغرورينَ وَمُتَكَبِّرينَ أهَذاَ مِنْ صُنعِ الرِّجَال ؟!!
قُل ليَ مَا مُشكِلَتُكـَ مَعَ الرَّوابِط ![]() لَيتَكَ وَجدتُهنَ مُبَكِّرَاً حتى تُطيلُ الهَذيَانَ بِهنَّ ![]()
لا لَمْ أنسى وَلنْ أنسى مَا أكتُبُ وأحتَفِظُ بهِ لِنَفسيْ لَكنَّ موضوعيَ تَرى فيهِ الميَاهـَ راكِدَة وموضوعكـَ لا لِمَاذا ؟!! ومَا السِّرَّ ؟!!
حِينمَا يَقَعُ الإنسَانُ في حُفرَةٍ ثمَّ بَعدَ وقوعِهِ يَقولُ أنسَحِبُ هَلْ يُجدي ذَالِكـَ نَفعَاً ![]()
أقولُ تَمْ بِشَرطٍ أن تُنَفِّذَ طَلبي !! وَتُظهِرُ لَهُ المَوضوعَ مَعَ رُدودهـِ
عَجَبَاً لِقومٍ يَجنونَ عَلى أنفُسِهم وَيتَذَمَّرونَ مِنْ الآخرين ![]()
رَجَعنَا للرَّوابِط ، بَعضُ النَّاسِ حينمَا يدنوا أجَلهم يكونُ آخرُ نطقهم بالشَّهَادَةِ أمَّا أنتَ فأخشى أن تنطِقَ بالرَّوابِط ![]() عمومَاً لا تُقَارِن مَوضوعي بموضوعِكـَ ، ولا مَجَال للمُقَارَنة
وللهِ الحمدُ لا أرى لا إحرَاجَاً ولا شَيئاً سوى إبتِسَاَمَةَ رأفَةٍ وَعطفٍ عَليكْ
الرِّجَالُ يَعرِفونَ مَا أقولُ وَيفهمونَ
مِنْ الظُلمِ أن تُقَارِنَ حُروفي بُحروفِكـَ فلا أرى بِحروفِكـَ إلا مَوضوعَاً مبتورٍ يَستَشهِدُ بمَا يُعجِبه وَيترُكـَ مالا يُصَاحِبُ هواهـ ![]()
لَستُ أرجوا شَهَادَةً مِنكـَ في علميَ إكرَامَاً وإحتِرَامَاً لِنَفسيْ ![]()
أنَا أبَداً لنْ أتَحسَّرَ ، لأنيَ إن لمْ أحبَّ أحَداً لَمْ أكَرَهه وَيكفيْ التَّسليَةُ هنا ![]()
أي واللهِ شُكرَاً لَكـَ ألفُ شُكرٍ وكَلِمَةُ الحَقِّ أن أشكُرَكـَ لِكتَابَتِكـَ هَذا الموضوع لِتَرَى نَفسي النِّعمَةَ التي هي فيه ، والوقتَ المَرِحُ الذي أقضيهِ هُنَا ![]()
مُشكِلَةُ بَعضِ البَشر أن يَروا النَّاسَ بِمَا تَرَاهـُ أعينهم في نُفوسِهم ولا مَلامَةَ علينَا ، أليسَ الطِّفلُ يَرى نَفسَهُ رَجُلاً وَلا نَجِدُ مَنْ يَلومُه مَعْ أنَّ الطِّفلَ لا يضُرُّ الرِّجَالَ إذَا وَضَعَ نَفسَهُ في مَقَامِهِم . ألمْ أقُل لَكـَ تَرَفَّق على قَلبِكـَ وَفِكرِكـَ قُلتُ سَابِقاً في أحدِ رُدودِكـَ :
أليسَ هَذا مِنَ الغُرورِ ؟!! * إن كُنتَ رَجُلاً أجِبْ عَلى كُلِّ سَطرٍ كَتبتهُ لك . ![]() . .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! آخر من قام بالتعديل قاهر الروس; بتاريخ 06-10-2008 الساعة 07:57 PM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|