بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » أكثر من مليون امرأة ينادين بتعدد الزوجات وبقوة !!! ..إحصائية مخيفة بالداخل

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 21-06-2008, 06:38 AM   #57
Qassimy online
عـضـو
 
صورة Qassimy online الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 725
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبوفيصل
الآن تسأل بعد ما كنت تعارض شرع الله تعالى ربي عما يقول الظالمون علواً كبيرا .

طيب اذا كانت حياتة جحيم ونكد وخلاف فهل برأيك له مسوغ بالزواج ، واذا كانت المرأه مريضة لا تريد الزواج فهل يسوغ للرجل ، .........................

اسئل عن الاسباب ولا تعترض لانك على ما يبدو تتكلم ولا تعلم وستعلم من الدنيا بعد ما يكون لك زوجة وبنات وأبناء وأخوات وإخوة .

لم تجب على سؤالي وجلست تفترض افتراضات
سؤالي واضح عن الزوجة الصالحة والتي تكون قادرة على جعل الزواج سعادة وتفاهم وموده ورحمه..الخ
باختصار ( زوجة ناجحة)
لكن ليست هناك مشكلة في مناقشتها

تقول ( طيب اذا كانت حياتة جحيم ونكد وخلاف فهل برأيك له مسوغ بالزواج )
مدرب كرة القدم أذا كان احد لاعبينه في الملعب مصاب ولايستطيع مواصلة اللعب
ماذا يفعل ؟ من الطبيعي أنه يقوم باستبدال الاعب بلاعب أخر من نفس المركز
ولايبقي الاعب المصاب في الملعب يعاني وقد تتطور الإصابة الى أخطر وأخطر
أنت مثل المدرب الذي يصر على ابقاء اللاعب المصاب في الملعب بجوار لاعب بديل في نفس المركز؟!!
لماذا تبقى الزوجة مع الزوج اذا لم يكن هناك تفاهم وحياتهم جحيم ونكد؟
يتركها معلقه بالجحيم ويذهب يتزوج أمرأة أخرى؟؟!!
يا أخي طلقها !
صعبة؟!
افتراضك الثاني تقول ( واذا كانت المرأه مريضة لا تريد الزواج فهل يسوغ للرجل ، .........................)
احتراما لمشاعر الأخوات في المنتدى لن اناقشه واتمنى من بقية الأعضاء ان لايفعلوا

شكرا لك
Qassimy online غير متصل  
قديم(ـة) 21-06-2008, 08:42 AM   #58
جولانار
عـضـو
 
صورة جولانار الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: IN NAJD
المشاركات: 913
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها Qassimy online
لم تجب على سؤالي وجلست تفترض افتراضات
سؤالي واضح عن الزوجة الصالحة والتي تكون قادرة على جعل الزواج سعادة وتفاهم وموده ورحمه..الخ
باختصار ( زوجة ناجحة)
لكن ليست هناك مشكلة في مناقشتها

تقول ( طيب اذا كانت حياتة جحيم ونكد وخلاف فهل برأيك له مسوغ بالزواج )
مدرب كرة القدم أذا كان احد لاعبينه في الملعب مصاب ولايستطيع مواصلة اللعب
ماذا يفعل ؟ من الطبيعي أنه يقوم باستبدال الاعب بلاعب أخر من نفس المركز
ولايبقي الاعب المصاب في الملعب يعاني وقد تتطور الإصابة الى أخطر وأخطر
أنت مثل المدرب الذي يصر على ابقاء اللاعب المصاب في الملعب بجوار لاعب بديل في نفس المركز؟!!
لماذا تبقى الزوجة مع الزوج اذا لم يكن هناك تفاهم وحياتهم جحيم ونكد؟
يتركها معلقه بالجحيم ويذهب يتزوج أمرأة أخرى؟؟!!
يا أخي طلقها !
صعبة؟!
افتراضك الثاني تقول ( واذا كانت المرأه مريضة لا تريد الزواج فهل يسوغ للرجل ، .........................)
احتراما لمشاعر الأخوات في المنتدى لن اناقشه واتمنى من بقية الأعضاء ان لايفعلوا

شكرا لك

.................................................. ....................
والله كلام سليـــــــــــــــــم أأيد وبقوه
وحده اعرفها خادمه زوجها جداجدالاوتحبه وتحترمه كثيـــــــر لدرجة انه اذا صار فيه احد عازمها
من الحريم يوم ..قالت عشا رجال وحريم عزيمتكم او بس حريم، اذا قالو بس حريم ،قالت اجل اعذروني
ماراح اجي حنا مجتمعين ونترك رجالنا بالبيوت،،ياعزمونا جميع اولا..واحيانا عند الضروره ماتطلع الا
وهي معشيته وتجي اخرالناس على شانه عاشت معاه فوق30سنه ولساتها حلوه وماهي كبيره
تزوج عليها بنت بالعشرينااااااااات
والله ان الرجال انفسهم يوم سمعو بالخبر بالعاده يفرحون للي يتزوج. بس هالمره كنه عزا
ولما جو يقولون لعيالهم...تخيلو
قالو
رجل حـــــاشمته زوجته وتزوج عليهاتخيلو مين!! وماحدمستوعب
والمره المسكينه نفسيتها صارت دماااااااار، ومستحيل تبي تشوفه ابو فلان الي قبل
حطو انفسكم مكانها .
انا سمعت مره شيخ (كان الشيخ شايب .للاسف ماعرفه بس يجي بقناة المجد)اتصل عليه رجل -قال :
ياشيخ انا رجل متزوج ومقتدر هل ترا في زواجي من اخرا شئ؟
سأ‍له الشيخ: لماذا تريد الزواج؟
اجاب الرجل نظرا لاني استطيع فكرت بذالك.
اجابه الشيخ مستطرداً اسمع ياولدي لاصرت مرتاح بزواجك هذا وشوله تزوج ثانيه ليش تجيب المشاكل لنفسك....
اما الشيخ الفوزان:
سأ‍له رجل: اذا كنت مرتاح بزواجي وانا رجل مقتدر فلماذا اتزوج امرئه اخرى!!
اجاب تزوج يا اخي ان منت مقتدر
قال الرجل لماذا ان كنت مرتاح مع زوجتي!!
اجابه الدين اباح لك ذلك.
.................................................. ........
انا ارى ان الرجل وزوجته اذا وصلو لبؤره سودا بحياتهم تزداد تعقيدا مع الايام وضيقا...
كل واحديروح من طريق ارحم حتى لو عندها منه طفلين وكلن يغني الله من سعته .
بس المشكله لاصارت ام عيال وبعد 16سنه زواج فما فوق.
اكثرهن تعيش معه علشان عياله [وتصبر]والاغلب تعيش معه تحت سقف واحد لكن بطلاق عاطفي.
.................................................. ............
انا لا اعترض على حكم الله سبحانه ولكن متى ماكان استخدام بني ادم احكام الله على هوى انفسهم
فاعلمو اننا نسير على جرف سينهار بنا جميعا،،من كثرة المشاكل الاسريه.
والمره تصبر على الزوج والله مهماكانت عيوبه والرجل ايضا لاكن الرجل اقل بكثيرمن صبر المرئه،.
...................
س\ لماذا زواج المسيار نسبته مهوله في القصيم؟؟
اصبحت كلــــــالدول العربيه ـــــــــــ، تدرك ذالك ..



اعتذر على الاطاله وشكرا.
جولانار غير متصل  
قديم(ـة) 25-06-2008, 12:17 PM   #59
أبوفيصل
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 148
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها Qassimy online
لم تجب على سؤالي وجلست تفترض افتراضات
سؤالي واضح عن الزوجة الصالحة والتي تكون قادرة على جعل الزواج سعادة وتفاهم وموده ورحمه..الخ
باختصار ( زوجة ناجحة)
لكن ليست هناك مشكلة في مناقشتها

تقول ( طيب اذا كانت حياتة جحيم ونكد وخلاف فهل برأيك له مسوغ بالزواج )
مدرب كرة القدم أذا كان احد لاعبينه في الملعب مصاب ولايستطيع مواصلة اللعب
ماذا يفعل ؟ من الطبيعي أنه يقوم باستبدال الاعب بلاعب أخر من نفس المركز
ولايبقي الاعب المصاب في الملعب يعاني وقد تتطور الإصابة الى أخطر وأخطر
أنت مثل المدرب الذي يصر على ابقاء اللاعب المصاب في الملعب بجوار لاعب بديل في نفس المركز؟!!
لماذا تبقى الزوجة مع الزوج اذا لم يكن هناك تفاهم وحياتهم جحيم ونكد؟
يتركها معلقه بالجحيم ويذهب يتزوج أمرأة أخرى؟؟!!
يا أخي طلقها !
صعبة؟!


[FRAME="13 70"]قياسك مع قياس مع الفارق فلا يمكن تقيس حياة بكورة ، فهذه نضرة قاصرة لسبب:
اللاعبين محدد عددهم ولا يمكن زيادة العدد ..وهي للهو وسخافة فلا يقاس عليها أمر مصيري .
أما الزواج فقد حدده ربي وربك ، بجواز التعدد وللإسف تعترض على هذا الحكم لجهلك بخطورة ما تفوهت فيه .

أما طلق فهو ليس حل إلا بعد أن تستنفذ الحلول ،على فرض المسكينة لا تريد الزوج وإنما تريد البقاء عنده وأسقطت حقها وسمحت له بالزواج ، وتريد الجلوس عند ابنائها فماذا تعمل المسكينة أم امشي على رأيك الذي خالف أمر الشارع وكل مخالف يعتبر رأيه قاصر ولا يعتد فيه [/FRAME].

افتراضك الثاني تقول ( واذا كانت المرأه مريضة لا تريد الزواج فهل يسوغ للرجل ، .........................)
احتراما لمشاعر الأخوات في المنتدى لن اناقشه واتمنى من بقية الأعضاء ان لايفعلوا

[FRAME="13 70"]مشاعرك ومشاعر الأخوات لا تهم إذا كانت تعارض شرع الله ، وأشكرك على هذه النزاهه .[/FRAME]

شكرا لك


العفو وهناك تعاريف للقياس ارجو ان تطلع عليها حتى تستطيع تفرق بين القياس وبين غيره .
أبوفيصل غير متصل  
قديم(ـة) 25-06-2008, 12:24 PM   #60
أبوفيصل
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 148
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها جولانار
.................................................. ....................
والله كلام سليـــــــــــــــــم أأيد وبقوه
وحده اعرفها خادمه زوجها جداجدالاوتحبه وتحترمه كثيـــــــر لدرجة انه اذا صار فيه احد عازمها
من الحريم يوم ..قالت عشا رجال وحريم عزيمتكم او بس حريم، اذا قالو بس حريم ،قالت اجل اعذروني
ماراح اجي حنا مجتمعين ونترك رجالنا بالبيوت،،ياعزمونا جميع اولا..واحيانا عند الضروره ماتطلع الا
وهي معشيته وتجي اخرالناس على شانه عاشت معاه فوق30سنه ولساتها حلوه وماهي كبيره
تزوج عليها بنت بالعشرينااااااااات
والله ان الرجال انفسهم يوم سمعو بالخبر بالعاده يفرحون للي يتزوج. بس هالمره كنه عزا
ولما جو يقولون لعيالهم...تخيلو
قالو
رجل حـــــاشمته زوجته وتزوج عليهاتخيلو مين!! وماحدمستوعب
والمره المسكينه نفسيتها صارت دماااااااار، ومستحيل تبي تشوفه ابو فلان الي قبل
حطو انفسكم مكانها .
انا سمعت مره شيخ (كان الشيخ شايب .للاسف ماعرفه بس يجي بقناة المجد)اتصل عليه رجل -قال :
ياشيخ انا رجل متزوج ومقتدر هل ترا في زواجي من اخرا شئ؟
سأ‍له الشيخ: لماذا تريد الزواج؟
اجاب الرجل نظرا لاني استطيع فكرت بذالك.
اجابه الشيخ مستطرداً اسمع ياولدي لاصرت مرتاح بزواجك هذا وشوله تزوج ثانيه ليش تجيب المشاكل لنفسك....
اما الشيخ الفوزان:
سأ‍له رجل: اذا كنت مرتاح بزواجي وانا رجل مقتدر فلماذا اتزوج امرئه اخرى!!
اجاب تزوج يا اخي ان منت مقتدر
قال الرجل لماذا ان كنت مرتاح مع زوجتي!!
اجابه الدين اباح لك ذلك.
.................................................. ........
انا ارى ان الرجل وزوجته اذا وصلو لبؤره سودا بحياتهم تزداد تعقيدا مع الايام وضيقا...
كل واحديروح من طريق ارحم حتى لو عندها منه طفلين وكلن يغني الله من سعته .
بس المشكله لاصارت ام عيال وبعد 16سنه زواج فما فوق.
اكثرهن تعيش معه علشان عياله [وتصبر]والاغلب تعيش معه تحت سقف واحد لكن بطلاق عاطفي.
.................................................. ............
انا لا اعترض على حكم الله سبحانه ولكن متى ماكان استخدام بني ادم احكام الله على هوى انفسهم
فاعلمو اننا نسير على جرف سينهار بنا جميعا،،من كثرة المشاكل الاسريه.
والمره تصبر على الزوج والله مهماكانت عيوبه والرجل ايضا لاكن الرجل اقل بكثيرمن صبر المرئه،.
...................
س\ لماذا زواج المسيار نسبته مهوله في القصيم؟؟
اصبحت كلــــــالدول العربيه ـــــــــــ، تدرك ذالك ..



اعتذر على الاطاله وشكرا.


ردي السابق يرد على ردك وهذا كلام علام لا يدل على صحة كلامك ولا يمكن أن يقنع للإسف
أما زواج المسيار يبدو أنك ممن تسمع ولا ترى ، فنسبته في المناطق الأخرى أكثر بكثير , لاكنك يبدو انك لا تعيش الواقع ،وهذه الاشاعة اسمعها من برى المنطقه كلام في كلام . المسيار موجود لاكنه ليس مشهو ولا منتشر .
أبوفيصل غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 01:22 AM   #61
الدكتور متفائل
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: أن أضع قدمي في الجنة
المشاركات: 331
شكراعلى هذا التفاعل.
الدكتور متفائل غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 03:03 AM   #62
أبو عبد الله
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 466
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها qassimy online
انا لو كنت فتاة لاشترطت على الخاطب ان لا يتزوج علي
وان فعل طالبته بالطلاق
وعلى المجتمع أن يقوم بالبحث عن مشكلة العنوسة
بعيدا عن كرامتي ومشاعري
تبا للأنانية!


ريح ملايكك لو كنت فتاة كان هالحين عانس تحتري اللي يطق الباب

احمد ربك والكرامة مالها دخل بالتعدد فلا تفلسف الله يهديك
أبو عبد الله غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 03:16 AM   #63
أم رائد ورامي
عـضـو
 
صورة أم رائد ورامي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريدةلم يضق عنك الخيال ولم تملك مشاعرها التلال .. بريدة ماتأثمت القوافي اذا وصفتك اوضاق المجال ..
المشاركات: 557
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها qassimy online
انا لو كنت فتاة لاشترطت على الخاطب ان لا يتزوج علي
وان فعل طالبته بالطلاق
وعلى المجتمع أن يقوم بالبحث عن مشكلة العنوسة
بعيدا عن كرامتي ومشاعري
تبا للأنانية!



لا أويد كلامك لأني فتاة لوتزوج زوجي بأخرى وخيرني بين البقاء او الطلاق لأخترت البقاء

وحتى لوتزوج وصحيح ان زواجة جرح لي لكن لا أعالجة بخطاء الطلاق حتى لوتطلقت لتزوجت

رجل له زوجة يعني الضرة موجودة ....

تترك المرأة أولادها بحجة زواجة وتضيعهم وتذهب لتربي ابناء زوجها الثاني أذا

كانت زوجتة متوفية اومطلقة ..

وكل ذا لحفظ الكرامة فكرامة المرأة ببيت زوجها وعند اولادها ..

ويمكنها حفظ كرامتها بأن تشترط عدم رؤيتها أو مجالستها ومخالطتها تجنباً لمشاكل الغيرة ..

وكرامتها ان تطالب بحقها كامل ..
أم رائد ورامي غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 12:08 PM   #64
نـــNAــونا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,225
أم خيال كلامك عين العقل

وهذا هو المفروض من كل النساء حتى لا تشت أطفالها وبيتها بطلب الطلاق أو إفتعال المشاكل مع الضرة

سمعت قصة مرة عن وحده تزوج عليها زوجها تقول فكرت بالأمر وحتى لا أضيع بيتي وزوجي قررت أن أتقبل الأمر ما دام يعدل بيننا

فصرت أهتم به أكثر في اليوم الذي يكون عندي أهتم بنفسي وبيتي وأطفالي حتى إذا أتاني أكون بأحسن حال واليوم الذي يكون فيه عند ضرتي صرت اصومه وأتنفل بالعبادات وبذلك صرت افعل كفعل النبي داوود أصوم يوم وافطر يوم

فبذلك أنصح جميع من أخذ عليها زوجها أخرى أو كانت هي الأخرى أن تفعل مثل فعل هذه
نـــNAــونا غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 01:03 PM   #65
اخر قروي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1
هلا بالدكتور المتفأل

العنوسه فعلا مشكله اجتماعيه نعاني منها وسوف تتفاقم ان استمر عقلاؤنا

بهذه السلبيه *ولكن التعدد هل هو الحل ؟ (... فان خفتم انلا تعدلوا فواحده

ولن تعدلوا) اذا التعدد هو مجرد رخصه مثل افطار الصائم بالسفر ماهو

سداح مداح لكل من طرا له يطرب نفسه حط له حضيرة حريم وبعدين حنا

ناقصين اجيال متخلفه ها لحين اللي بين ابوه وامه وابوه مايغيب عن البيت

شف وش المحصله فمابالك لا صار الاب مشتت بين كذا بيت ********

بعدين الشيخ صالح الفوزان ليش مايقول جزاه الله خير ان من يستأجر

استراحه اوقصر افراح بعشرين الف (خارج بريده مائتان وخمسون الف)

علشان ليله واحده هو من يخشى ان يكون حبط عمله ليش مايقول كل ام

تشتري لبنتها جهازا بمائة الف هي من حبط عملها ليش مايقول ان من يذبح

عشرين ذبيحه للعرس هو من حبط عمله ليش مايقول ان من لا يرجع للتقاليد

الاسلاميه والتعاون بتكاليف الزواج ويكون عونات مثل شغل السلف الصالح

هو من حبط عمله ويبداء بعلية القوم ويحثهم على تأصيل عادة العونه

والقطيات للعرس ماهي جمعيات افضحت اللي ماينفضح ليه مايقول ان زواج

المسلم من سعوديه ايان كانت جنسيته زواج مبارك ولا غبار عليه ومن

يرى غير ذلك يكون خرج عن تعاليم الاسلام ( اتؤمنون ببعض الكتاب

وتكفرون ببعضه) *والعنوسه لوصدقنا الله حق الصدق لوجدنا لها الف حل

وحل * فصبرا على مايقولون والله المستعان* وتقبل تحياتي
__________________
راصد جماعته

ضعاف الاسد اكثرها زئيرا

واصرمها اللواتي لا تزير(و)
اخر قروي غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 01:25 PM   #66
الدكتور متفائل
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: أن أضع قدمي في الجنة
المشاركات: 331
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها اخر قروي
العنوسه فعلا مشكله اجتماعيه نعاني منها وسوف تتفاقم ان استمر عقلاؤنا

بهذه السلبيه *ولكن التعدد هل هو الحل ؟ (... فان خفتم انلا تعدلوا فواحده

ولن تعدلوا) اذا التعدد هو مجرد رخصه مثل افطار الصائم بالسفر ماهو

سداح مداح لكل من طرا له يطرب نفسه حط له حضيرة حريم وبعدين حنا

ناقصين اجيال متخلفه ها لحين اللي بين ابوه وامه وابوه مايغيب عن البيت

شف وش المحصله فمابالك لا صار الاب مشتت بين كذا بيت ********

بعدين الشيخ صالح الفوزان ليش مايقول جزاه الله خير ان من يستأجر

استراحه اوقصر افراح بعشرين الف (خارج بريده مائتان وخمسون الف)

علشان ليله واحده هو من يخشى ان يكون حبط عمله ليش مايقول كل ام

تشتري لبنتها جهازا بمائة الف هي من حبط عملها ليش مايقول ان من يذبح

عشرين ذبيحه للعرس هو من حبط عمله ليش مايقول ان من لا يرجع للتقاليد

الاسلاميه والتعاون بتكاليف الزواج ويكون عونات مثل شغل السلف الصالح

هو من حبط عمله ويبداء بعلية القوم ويحثهم على تأصيل عادة العونه

والقطيات للعرس ماهي جمعيات افضحت اللي ماينفضح ليه مايقول ان زواج

المسلم من سعوديه ايان كانت جنسيته زواج مبارك ولا غبار عليه ومن

يرى غير ذلك يكون خرج عن تعاليم الاسلام ( اتؤمنون ببعض الكتاب

وتكفرون ببعضه) *والعنوسه لوصدقنا الله حق الصدق لوجدنا لها الف حل

وحل * فصبرا على مايقولون والله المستعان* وتقبل تحياتي

غبار في ركام النقد وهوجميل ولكن ليش مانسلم بأن التعدد مباح وقد يكون واجبا لمن وجد الكفاية واحتاج إلى ذلك.........
الدكتور متفائل غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 01:32 PM   #67
لندا
عـضـو
 
صورة لندا الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
البلد: No 'matter'
المشاركات: 756
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المهرة
رائع ،، لو كان هذا الحل في صالح المرأة كما تقول ،، فلماذا لا يسمح بحلول أخرى تكون من مصلحة المرأة ...

كالسماح للمرأة السعودية بالزواج من رجل غير سعودي ؟؟؟!!!!!


انا متأكدة أنك ضد هذا القرار ،، أتعلم لماذا؟؟ لإنه ليس في مصلحتك ولن تستفيد منه شئ..

ربما اردت مصلحة المرأة في تشجيعك للتعدد ،، لكنك شجعت هذا الحل بالذات دون غيره لإنه يخدمك ويفيدك ....


عموما المرأة هنا لاحول لها ولاقوة ،، والتعدد حاصل حاصل سواء رضيت أم ابت!!!!!



ملاحظة: اعتراضي ليس على التعدد بذاته ،، وانما على ماسيحصل من وراءه ،، والواقع يشهد بذلك

شكراااااااا لك ،، لعلك توافينا بحلول أفضل في المستقبل


واللـهـ انتس صـآآدزهـ .. عليــتس نــووور ..
لندا غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2008, 02:15 PM   #68
هب النسيم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 209
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها سلطان1234
ياناااااااااااااس على ايديكم انا ودي بزوجه ثانيه بس ويييييييييييييييين تكفون دلوني

مشروع التوفيق يشرف عليه الشيخ خالد الصقعبي في حي مشعل اذهب اليه تجد مايسرك
هب النسيم غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)