كلآمي موجه الى الفوزان .... ومن انزل موضوعاً له ... ولمن أعجب به

د/ بريدة · 11-10-2008, 03:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلآة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

إيها الاخوة الكرام اليوم كنت اتصف قسم صوتيات ومرئيات ...

وإذا بي أجد موضوع ... شدني هذا الموضوع لان المشاهدين 21,333

دخلت انظر من هذا المنشد ...!!

دخلت لكي أستمع لصوته ... هل صوته لهذا الحد جميل ..!!

ونزلت اسفل الصفحة فإذا بي اجد صور هذا المنشد ... وياليتني لم أرى هذه الصور

رئيت ذالك الوجه اللذي قد أمتلى مكياجً ... وقد أعطاه الله جمالً ... ونعومةً ... وفوق كل هذا في الفيديو الكليب يتمايع ويفعل في شفتيه حركات مخ..... انت تعلموون ما أقصد

ولكن اقول لهذا الشاب عليه تقوى الله .. وان يراقب الله .. وإذا كان الله سبحانه وتعالى اعطاه الجمال .. فعليه ان لآيفتن الناس ...

يقول شيخ الاسلام رحمه الله تعالى :

وكذلك المردان الحسان لا يصلح أن يخرجوا في الأمكنة والأزقة التي يخاف فيها الفتنة إلا بقدر

الحاجة ... ولا من الجلوس في الحمام بين الأجانب ، ولا من رقصه بين الرجال ونحو ذلك مما فيه فتنة للناس والنظر إليه كذلك.

ولآ فوق هذا الجمال كله وضع المبيضات والمكياجات ... لو سألت أحدكم ...

هذه الادوات من يستخدمها ...!!

كم من القلوب المريضه ... التي تتبع النظره تلوى الاخرى الى الامرد حتى يتعلق في ذالك الشاب ... ويحدث بعد ذالك الهلاك

قال المروذي: قلت لأبى عبدالله يعنى ـ أحمد بن حنبل ـ الرجل ينظر إلى المملوك ؟

قال: إذا خاف الفتنة لم ينظر إليه كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلاء .

وقال المروذي: قلت لأبي عبدالله رجل تاب ، وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية ؛ إلا أنه لا يدع النظر ؟!

فقال: أي توبة هذه ؟! قال جرير: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة ؟
فقال: اصرف بصرك ".

وقال ابن أبى الدنيا بإسناده عن أبى سهل الصعلوكي قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على ثلاث أصناف:

صنف ينظرون ، وصنف يصافحون ، وصنف يعملون ذلك العمل .

.. ووقفت جارية لم ير أحسن وجها منها على بشر الحافي فسألته عن باب حرب ، فدلها ، ثم وقف عليه غلام حسن الوجه فسأله عن باب حرب، فأطرق رأسه ، فرد عليه الغلام السؤال فغمض عينيه ، فقيل

له: يا أبا نصر جاءتك جارية فسألتك فأجبتها ، وجاءك هذا الغلام فسألك فلم تكلمه ؟

فقال: نعم يروى عن سفيان الثوري أنه قال: مع الجارية شيطان ، ومع الغلام شيطانان ، فخشيت على نفسي شيطانية.

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من نظر إلى غلام أمرد بريبة حبسه الله فى النار أربعين عاما". وهذا الحديث رواه ابن الجوزي بإسناده عن ابي هريرة .

وقال شيخ الاسلآم ابن تيمية رحمه الله : والنظر إلى وجه الأمرد لشهوة كالنظر إلى وجه ذوات المحارم

، والمرأة الأجنبية بالشهوة ، سواء كانت الشهوة شهوة الوطء ، أو شهوة التلذذ بالنظر ، فلو نظر إلى

أمه ، وأخته ، وابنته يتلذذ بالنظر إليها كما يتلذذ بالنظر إلى وجه المرأة الأجنبية كان معلوما لكل أحد أن
هذا حرام ، فكذلك النظر إلى وجه الأمرد باتفاق الأئمة.

وقال رحمه الله : فلا يمكن الأمرد الحسن من التبرج.

وقال إيضا : يحرم النظر بشهوة إلى النساء ، والمردان ومن استحله كفر إجماعا.

والسلآم عليكم ورحمة الله وبركاتة

11-10-2008, 03:10 PM	#1
د/ بريدة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 1,080	كلآمي موجه الى الفوزان .... ومن انزل موضوعاً له ... ولمن أعجب به بسم الله الرحمن الرحيم والصلآة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد : إيها الاخوة الكرام اليوم كنت اتصف قسم صوتيات ومرئيات ... وإذا بي أجد موضوع ... شدني هذا الموضوع لان المشاهدين 21,333 دخلت انظر من هذا المنشد ...!! دخلت لكي أستمع لصوته ... هل صوته لهذا الحد جميل ..!! ونزلت اسفل الصفحة فإذا بي اجد صور هذا المنشد ... وياليتني لم أرى هذه الصور رئيت ذالك الوجه اللذي قد أمتلى مكياجً ... وقد أعطاه الله جمالً ... ونعومةً ... وفوق كل هذا في الفيديو الكليب يتمايع ويفعل في شفتيه حركات مخ..... انت تعلموون ما أقصد ولكن اقول لهذا الشاب عليه تقوى الله .. وان يراقب الله .. وإذا كان الله سبحانه وتعالى اعطاه الجمال .. فعليه ان لآيفتن الناس ... يقول شيخ الاسلام رحمه الله تعالى : وكذلك المردان الحسان لا يصلح أن يخرجوا في الأمكنة والأزقة التي يخاف فيها الفتنة إلا بقدر الحاجة ... ولا من الجلوس في الحمام بين الأجانب ، ولا من رقصه بين الرجال ونحو ذلك مما فيه فتنة للناس والنظر إليه كذلك. ولآ فوق هذا الجمال كله وضع المبيضات والمكياجات ... لو سألت أحدكم ... هذه الادوات من يستخدمها ...!! كم من القلوب المريضه ... التي تتبع النظره تلوى الاخرى الى الامرد حتى يتعلق في ذالك الشاب ... ويحدث بعد ذالك الهلاك قال المروذي: قلت لأبى عبدالله يعنى ـ أحمد بن حنبل ـ الرجل ينظر إلى المملوك ؟ قال: إذا خاف الفتنة لم ينظر إليه كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلاء . وقال المروذي: قلت لأبي عبدالله رجل تاب ، وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية ؛ إلا أنه لا يدع النظر ؟! فقال: أي توبة هذه ؟! قال جرير: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة ؟ فقال: اصرف بصرك ". وقال ابن أبى الدنيا بإسناده عن أبى سهل الصعلوكي قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على ثلاث أصناف: صنف ينظرون ، وصنف يصافحون ، وصنف يعملون ذلك العمل . .. ووقفت جارية لم ير أحسن وجها منها على بشر الحافي فسألته عن باب حرب ، فدلها ، ثم وقف عليه غلام حسن الوجه فسأله عن باب حرب، فأطرق رأسه ، فرد عليه الغلام السؤال فغمض عينيه ، فقيل له: يا أبا نصر جاءتك جارية فسألتك فأجبتها ، وجاءك هذا الغلام فسألك فلم تكلمه ؟ فقال: نعم يروى عن سفيان الثوري أنه قال: مع الجارية شيطان ، ومع الغلام شيطانان ، فخشيت على نفسي شيطانية. عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من نظر إلى غلام أمرد بريبة حبسه الله فى النار أربعين عاما". وهذا الحديث رواه ابن الجوزي بإسناده عن ابي هريرة . وقال شيخ الاسلآم ابن تيمية رحمه الله : والنظر إلى وجه الأمرد لشهوة كالنظر إلى وجه ذوات المحارم ، والمرأة الأجنبية بالشهوة ، سواء كانت الشهوة شهوة الوطء ، أو شهوة التلذذ بالنظر ، فلو نظر إلى أمه ، وأخته ، وابنته يتلذذ بالنظر إليها كما يتلذذ بالنظر إلى وجه المرأة الأجنبية كان معلوما لكل أحد أن هذا حرام ، فكذلك النظر إلى وجه الأمرد باتفاق الأئمة. وقال رحمه الله : فلا يمكن الأمرد الحسن من التبرج. وقال إيضا : يحرم النظر بشهوة إلى النساء ، والمردان ومن استحله كفر إجماعا. والسلآم عليكم ورحمة الله وبركاتة __________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال الله تعالى ( والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) العنكبوت :69 علق سبحانه الهداية بالجهاد,فأكمل الناس هداية أعظمهم جهاداً,وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى,وجهاد الشيطان,وجهاد الدنيا,فمن جاهد هذه الأربعة في الله,هداه الله سبل رضاه الموصله إلى جنته,ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد. ابن القيم الفوائد,ص:58 أتشرف بزيارتكم لقناتي http://www.youtube.com/user/shanan00 آخر من قام بالتعديل د/ بريدة; بتاريخ 11-10-2008 الساعة 03:32 PM.