[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فـارس في عندنا راقي بالخبر يرقي ساعة باليوم من 4 الى 5 العصر يجتمع الناس في صالته هناك تذاكر للدخول (التذكرة )بعشرة ريالات للشخص الواحد للقراءة العامة (يتفل عن طريق مكرفون) وللقراءة الخاصة40 ريالا طبعا بشت ومرسيدس وهيلمان ومع ذلك لم يصل ل500 ريال الله المستعان

أتَيتُ لأضْحَكَ عَلى مَا ذَكَرَهـُ الأخُ الكَريمُ
وَادعوا الله عزَّ وَجَلَّ بِأنْ يَشفيَ والِدَتك .



* أخشَى أن تَتَحوَّلَ الرُّقيَةُ إلى مَوضَةٌ وَيُفتَحُ لهَا ملاهيَ وَصَالاتِ عَرض واللهُ المُستَعان .

.
.

[هايين]

ماحد بيقرا عليها من قلب مثلك واخوانك
عليكم بالاتكال على الله والدعاء لها في جوف الليل
الله يشفيها شفاء ليس بعده سقم

[هوطان]

شكر لكل من تعطرت هذه الصفحة بمروره

وجزاكم الله خير الجزاء

وشفا مرضانا ومرضى المسلمين

ومتعكم بالصحة والعافية على طاعته

أما بالنسبة للقراءة فأنا وإخواني نتابع معها

وهذا لاشك أنه أفضل

لكن الراقي الذي جاء إلينا ليس من إختيارنا بل اتصل به أحد أقاربي وحدد

معه موعد وكنت أضنه قد جاء محتسبا ففوجئت بالعكس من ذالك

دمتم بود

[هوطان]

اقتباس ما مَقَام الاستفهَاماتِ في عُنوَانِ الموضوع من الإعراب ؟!

المقصود منها أننا

نحتاج لجواب يوضح الرؤية الشرعية في طلب الراقي 500 ريال

[هوطان]

قاهر الروس

لا تستبعد أن يكون لبعض الرقاة أماكن خاصة وتذكرة

والكشفية ب50

تحياتي لك

[صبيح1]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والدتك ويعظم لها الأجر

أخواني والله الذي لا إله إلا هو إني أعرف قراء من أكذب الناس حديثا وأقلهم صلاة جماعة

بل هناك قارىء قد أقيم عليه حد شهادة الزور وهناك الكثير ، وآخر كان يخرج الجن وهو رجل معروف بمعاقرة الخمر


يا أخوان يجب أن ينتبه لمثل هؤلاء الدجالين ولا نكون عرضة للنصب والاحتيال



القرآن شفاء ، وهناك من القراء من يكون نيته صالحة ومحتسب الأجر


لكن القراءة على النفس أو المحارم يكفي وفيه بركة وخير


فلا تأخذنا العاطفة ، وتنهب أموالنا بل وحتى بعضنا ينهب توحيده وتوكله على الله باسم القراءة والقراء



والمسؤلية العظيمة تقع على أهل العلم بالتحذير من هؤلاء الدجالين وفضحهم على الملأ


نسأل الله أن يجعلنا ممن يقول فيفعل ويسمع فيعقل ولا يجعلنا من الضالين .

[MEHWAR]

استغر الله هذا مايسما راقي

500 <<< مير الراقي ذاا تخاف منه يعني مهب مثل المحتسبين

لاكن اخي يوجد الكثير من الرقات المحتسبين

[الصباخ]

أنا ولله الحمد أعرف أقرأ القرآن وإن شاء الله إن دعواتي مستجابة.
فلذلك عندي الرقية راح يكون سعرها بـ 300 ريال، وفيه تخفيض وخصم خاص للعميل والزبون المستمر .


استغفر الله، يارب عافهم ولا تبلانا.

[صطيف]

اذا كانك تقصد شرق هوطان فهو حرامي 100%
ملاحظه

يمكن يقصد الليله الواحد + افطار بوفية مفتوح

الله يشفي اميمك من كل مرض وامهاتنا آمين يارب العالمين

[عبدالله الرشيد]

قهوة وعشاء لا و 500 ريال
ياجماعة إرقو أنفسكم أفضل من قارئ ....

[***مسك***]

هذا فيه راقي بـــ حينا وكان يطلب على الحجامة الوحدة500....وأكتشفوا أنه مادري يستعين بالجن مدري شسالفته....ياناس انتبهوا...!!!!

هذا النصاب الي بحينا الي مسوي نفسه راقي أخذ من بنت 100ألف.....!!!!<<والله شغلة مربحة..

[هوطان]

محور
الصباخ
صطيف
المدحدر
عبالله الرشيد
مسك

بارك الله فيكم

والصراحة صارت تجارة عند بعض القراء ضعاف النفوس


ولذلك وجب علينا توعية الناس والتنبيه على أنه يوجد قراء إمتهنوا القراءة للتجارة

وفي المقابل يوجد قراء أفاضل محتسبين وبعضهم إن أعطيته أخذ و إن لم تعطه لم يطالبك بشيء

نسأل الله الشفاء لكل مسلم ومسلمة .

[أبو الوليد الخالدي]

اقتباس في عندنا راقي بالخبر يرقي ساعة باليوم من 4 الى 5 العصر يجتمع الناس في صالته هناك تذاكر للدخول (التذكرة )بعشرة ريالات للشخص الواحد للقراءة العامة (يتفل عن طريق مكرفون) وللقراءة الخاصة40 ريالا طبعا بشت ومرسيدس وهيلمان ومع ذلك لم يصل ل500 ريال

الحمد للهِ على العافيَة ..

[بنت الخير]

أيها الفضلاء

لا أخبركم برايي ، بل إليكم حكم الشرع :

أولا: لا يجوز للراقي أخذ الأجر على الرقية .
ثانيا: يجوز للراقي اخذ الجعل على الرقية .
ثالثا: يجوز للراقي ان يشترط في الجعل ما يشاء ، وللآخر أن يقبل أو يرفض ، فإن وافق على الشرط وجب الوفاء به .
رابعا: يجوز للراقي أخذ الهبة والهدية ونحو ذلك ، كما يجوز له أخذ العوض عن الذهاب للرقية ، وله أن يشترط من العوض ما شاء.
خامسا: لا يجوز للراقي ولا الطبيب أن يمنع رقيته أو طبه عمن احتاجه احتياجا ضروريا ، وليس له أن يطلب عوضا ، أو يشترط جعلاً ، فإن أعطي جعلاً من غير طلب منه جاز له .

سلمتم