|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بالصندوق
المشاركات: 174
|
هل تستطيع أن تمكث مغمض العينين ساكتاً دون تفكير؟؟ (رؤيتي) دعوة للنقاش
كثيرا ما أغمض عيني واصمت لكي اجرب عدم التفكير لكني أجد نفسي أفكر لماذا أنا لا أفكر !!!
هل أنا كثير التفكير أم هذه طبيعة الإنسان ؟ في كلا الحالتين ليست مشكلة من وجهة نظر البعض ولكن المشكلة من وجهة نظري ... بماذا تفكر؟؟ إن كان ما نفكر فيه هو ثقب الأوزون !! هذه مشكله إن كان ما نفكر فيه هو عوامل التعرية المؤثرة عدد النمل !!هذه مشكله إن كان ما نفكر فيه هو أن يعبر الطفل من الشارع دون أذى !!هذه مشكله لماذا ؟؟؟ ولا تستغرب هناك قانون يسمى قانون (الجذب) والمقصود بهذا القانون : أن كل ما تفكر فيه ستجلبه لنفسك سواء كان خيراً أم شراً !! أي أنك إذا فكرت أنك ستكون تاجراُ مثابر نشيط ...حتماً ستصل .... أما إن فكرت أن تكون تاجراً تخشى الخسائر و عدم المرح وغيره من الأمور السوداوية إن صح التعبير ..لن تصل .. يقول علماء النفس: لا تقل للصغير حين يحمل البيض أو ما شابهه ( انتبه, لا تسقط , ارفع يدك ) في هذه الحالة سيسقط دون أدنى شك لكن إن قلت: ( أحسنت , رائع , قوي ) سيتقوى بلا شك قانون الجذب يكتمل بثلاثة أمور : أطلب – أؤمن – تلق اطلبه لنفسك بالتفكير والعمل أؤمن بأنه لك وليس لغيرك تلق أي انتبه لكل همزه و اجعلها دافعاً لك قرأت كتاب السر وقد تحدث فيه كثيراً من العلماء الغربيين ولكن ما شدني في هذا الكتاب هي هذه المتطلبات الثلاث : أطلب – أؤمن – تلق ولكنني استنتجت في آخر الكتاب أننا جميعا نعرف هذا القانون منذ الطفولة !!!!!!! قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( تفائلوا بالخير تجدوه) أليس كذلك ؟؟ اترك لكم الباقي من الحديث لتعقبوا على ما قلت ... شكراً لكم وآسف على الإطالة |
![]() |
![]() |
#2 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 12,834
|
مدهش
كان هناك طفلا يقرا ويحفظ كتاب الله سريعا فقال له والده ان سوره الحديد صعبه بعض الشئ فجلس الطفل اكثر من شهر ولم يستطع الحفظ فساله والده لماذا؟ قال الابن انك قلت انها صعبه! فعقله الاواعي ادرك ان ذلك صعبا شكرا لك |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: في عآآآآلمي
المشاركات: 1,974
|
احسنت
رائع من الجميل ان نرتقي بعقولنا لا بأشكالنا
__________________
. الله يعين على الدنيآآآآآ . |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: Buraydah
المشاركات: 1,981
|
في الصميم ياابوو شاااكر
لـكـن ومن وجهة نظري حينماا احصر التفكير والخياال في المركزية والمفيد ليس مجدي ولـكـن الآهم هـوو ان افكر بطريقة ايجاابية حتى لوو جااوز هذاا اللآمعقووول ولـوو فكرت قليلآوتآملت الوااقع لترى نفسك وغيرك يعيش على افكااار كااانت اضحووكة لدى البعض ! ! هذاا بشكل عاام لـكـن كحيااة عملية وبحث من اجـل التغيير للآحـسـن هوو بلآشـك في العزيمة والتفااؤل وثقة بالذاات + امل في التغيير للآفـضـل شكراا لـك ،،
__________________
… |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,366
|
لنا عوده ان شاء الله
__________________
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي تنازعني منها الجدود الأكارم لنا من بني قحطان سبعون تبعاً أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بالصندوق
المشاركات: 174
|
سكر خشن ... لا تعليق ...
لكم الشكر جميعاً |
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 35
|
أنت بقيت شي نعقب عليه << ماشاء الله .. كلامك جميل وهو مهم في حياتنا .. التفائل << كلمه عندما تنطقها تحس بالسعاده فكيف عندما تكون هي ديدنوك في الحياة .. ولنا في شيخنا ناصر العمر مثال في التفائل فهو دائما مايكون متفائل في كل الأمور ..!! دائما عندما تفكر بعمل شي وتتذكر أن فلان عجز وسقط وفشل في إنجازه فإن في هذه الحاله تكسل وتخمول ولاتنجز شي .. لكن لما لاننظر لفلان الذي نجح باهذا العمل ويكون لنا قدوه فيه .. وبهذه الحاله ترتفع الهمه ويكون النتيجه هي النجاح بإذن الله .. وأقصد بكلامي أننا نظر دائما للسلبي ولا ننظر للإيجابي .. عافاك ربي يأبو إبراهيم ![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 |
حرف راقي
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: فــي بـيــت آوى..
المشاركات: 2,084
|
..
__________________
. [MARK="#009966"]|[/MARK].لَو كَانَ الكِتَابُ رَجُلاً لأَحْبَبْتُه ! |
![]() |
![]() |
#9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,081
|
[
quote]
[/quote] أهلا بو شاكر إطلالة رائعة ، وكلمات مفيدة ....نحن بحاجة لها ...!
في الحقيقة لم يبق شئ . وحديث ( تفاءلوا بالخير تجدوه ) يغني عنه عدة أحاديث منها : 1 ـ حديث في الصحيحين ( ويعجبني الفأل ) 2ـ نهيه عن التشاؤم وهو التطيرة كقوله ( لاطيرة ولاهام ولاصفر ) رواه مسلم . 3ـ النهي عن اليأس بل عده من الكبائر كما في قوله تعالى : ( إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ) وفي الحديث : الكبائر : الشرك بالله و الإياس من روح الله و القنوط من رحمة الله . أخرجه البزار عن ابن عباس عن النبي صلى الله علي وسلم. قال الألباني ( حسن ) انظر حديث رقم : 4603 في صحيح الجامع . وكما ذكرت أنت : عند التأمل في الوحيين نجد أن كثيرا من النظريات الغربية نستطيع أسلمتها خصوصا هذا الحديث : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : « الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ، وَلاَ تَعْجِزْ ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَىْءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّى فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا . وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ » رواه مسلم. والنصوص كثيرة . حديث ( تفاءلوا بالخير تجدوه ) أطلنا البحث عنه فلم نجد لم سندا يثبت وسألت عنه كثيرا فلم أجد احدا يصححه مرفوعا ولكن معناه صحيح ويعتبر من الحِكم الرائعة ولا أعرف من هو أول من قالها ... ودمت بود تابط رأيا .
__________________
قال حذيفة رضي الله عنه : ( أتقوا الله يا معشر العلماء ، وخذو طريق من كان قبلكم ، فلعمري لإن اتبعتموه لقد سبقتم سبقاً بعيدا ، ولئن تركتموه يمينا ً وشمالاً لقد ضللتم ضلالا بعيدا) أخرجه البخاري 7282 وابن عبدالبر واللفظ له في الجامع 1809 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#10 |
حرف راقي
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: سَكْرَةُ حَرْفْ
المشاركات: 2,198
|
...
موضوع فريد من نوعة لطـالمـا تمنيت طرح ـــهـ ..! ... بوركـــت في صيغـاته وأيصـال معـنـــــــااهـ ..! *
__________________
مُفرّغةٌ مِن كُل شىءٍ إلا مِنكَ ياالله !
|
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: بريدة بعد تسبدي
المشاركات: 122
|
شكرا لك ...
|
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: الشـــماسية
المشاركات: 71
|
موضوع جميل من شخص جميل
شكرا لك لاختيارك هذا الموضوع
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|