[تأبَّط رأياً]

اقتباس أخونا تأبط رأيأ أرجوك أرجوك أرجوك أن ترفق بهذا المسكين وتمسك بيده فهو كالأعمى بين الحفر يجب أن يمسك بيده فوالله أنه ضل الطريق وهو حديث عهد بعلم ناقص الفهم وهذا ماتبين لنا من خلال ردوده .. أخي رجوتك أن تترفق به .. فوالله تحت كل سطر لغم أشد من الذي قبله .. قلت لك أرجوك دعه ..

أخي مليار :
أهلا بك .
لو كان حديث عهد بعلم أو ناقص فهم لكان أمرا محتملا .
لكن خلل عقدي ... وفكري ... وسلوكي .... وخلقي .....
ومع ذلك احتملنا كل ذلك من أجل أعطاء فرصة للتصحيح .
ولكن حصل ماحصل .

اقتباس وعيدكم مبارك ارى كثيرا من المراء والجدل وقد تمحور النقاش من حوار ادبي عقلاني شرعي الى ما اسميه تفاهات وتراشقات بدأها الاخ ناقد فكري وللاسف رد عليه من الاخ العزيز تأبَّط رأياً بنفس الطريقه وقد كنت ارى ان يتم السكون عمن جعل نصرة الاقليه دون الرجوع للاحقيه افضل من المضي معه في الحوار بل اسميه الانحدار اتمنى العود الى اسلوبك الرائع اخي تأبَّط رأياً وان لا تلتف لكل شارده ووارده ممن ينتسبون الى العلم دون علم وان تتحفنا بكلامك الجميل وردودك العقلانيه التي تجعل المرء يعيد القراءة والابحار في موضوعه وياتي بالمفيد ليرد على قدير مثلك بل وينحرج من لباقتك وحسن خلقك على الرغم من مخالفتي لك في مسالة الغناء والطرب الا اني لا انكر الفائده التي استفدها من ردودك التي لها رد قريب موجز باذن الله اتمنى ان نعود مجددا لساحة الحوار والنقاش الهادف فما زال في جعبتنا الكثير من الكتاب والسنة المطهرة لا الابتداع والتحريف دمتم بود

أخي وسطي ملتزم :
أهلا بك .
تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال .
أخي :
سعدنا بعودتك ، وأوحشنا غيابك ، مما جعل يأخذ محلك في الحوار من ليس له بكفء.
أخي المحب :
هذا النقاش مع الأخ ( ناقد فكري ) مر على عدة أطوار .... أرجو تفهم كل طور على حدة بملابساته وظروفه التي احتفت به .
أولا امتنعت لأمرين : سوء استهلاله في التداخل لأخذ محلك ... ولعلمي أن شروطي كلها لاتنطبق عليه .
وهي ماكنت ذاكرته بها إن كنت تذكر وهي :

اقتباس قبل الدخول في معمعة النقاش أريد أن أهمس في أذن كل من سيتحاور معي سواء ناقد فكري أوغيره أن هناك شرطا لي : وهو ماسبق أن اشترطته على الاخوين الكريمين : كريم ـــ ووسطي ملتزم . وهذا الشرط : التقيد بطريقة أهل العلم في تناولهم للمسائل الشرعية وهي : المشي على أصول وقواعد الفقه المعروفة ــ وأصول وقواعد مصطلح الحديث ـ وألا نكرر ماسبق أن نوقش تحت هذا الموضوع . وهذا الشرط فائدته : حتى لايكون الكلام عبثا لا فائدة منه ومن خرج عن جادة اهل العلم فيما سبق فهو محجوج . وهذا ماتعاملت به مع أخوي الكريمين ( كريم ـ ووسطي ملتزم ) وهو ما أسير عليه مع نقاشي مع الأخ : ناقد فكري . فكن على يقظة من أمرك

.

فألح وألح فحاورته مع التذكير بشروطي من باب أعطائه فرصة لتصحيح الضلالات .
فوجدت زلالزل وقنابل وتهديد واتهام ....الخ ....
ثم حذرته من ذلك .....فعاند ...
فخيرته بين أربعة أمور فلم يختر أيا منها ومضى في عناده ...
وأنذرته ثلاث مرات ....في ثناينا ذلك ...
فلم يفد ...
وأخيرا استعنت بالله فوضعت اعتذارا لجميع الاعضاء فقلت في مشاركة رقم 224:

اقتباس تنويه واعتذار : أعتذر لجميع الاخوة القراء أن أفتح ملفا كلاميا قاسيا ... قد لايناسب قاماتهم وأذواقهم .... ولكني مضطر .... والضرورات تبيح المحظورات .... فإني سأتكلم بكلام لأول مرة أفوه بمثله ..... لأن المقام استدعاه .... وإلحاح الموقف دعاه ..... ولقد كنت أنأى بنفسي مرارا عن هذا الموقف .... ولكني ماقدرت ..... فأعتذر عن هذه الصفحة السوداء القاتمة في تاريخ الحوار في منتدى بريدة ستي ...لأن البلية وقعت ... والظرف طارئ ... ومن عوفي فاليحمد الله ... فأقول مستعينا بالله .

وقديما قال أحمد : لو سكتوا لسكتنا .