[كنترول المجاهدين]

سأعقب على الإخوة جميعاً ولكن بعد أن أنتهي من أخينا فتى الظل - حفظه الله - الذي فسر خاطئاً كثيراً من كلامي , وله الحق في ذلك لأنه هو غاضب أيضاً

أولاً أنا أول من ينادي بتصحيح أخطاء المجاهدين لتتعلم الأمة أن في دينها لا يوجد من له عصمة سوى الأنبياء والرسل وأركز على أن تأتي النصيحة بكامل شروطها لتقبل من المجاهدين, علاوة على ذلك أن لا تكون أخطاء المجاهدين ذريعة للاصطفاف عليهم ونبذهم بحجة هذه الأخطاء وهذا ما أقصده وتقصده أيضاً من أن هؤلاء أدعياء السلفية عندهم نقاء وووو ... إلخ.
ثانياً بشأن كلامي عن منشأ هذه البدع وهل هو هنا أم لا فأقول أن المملكة ليست في معزل عن غيرها وما ينطبق على غيرها ينطبق عليها فلا نبالغ في تقديس الذوات وأننا منتجبون عند الله ولا نمتلك خطيئة ولا ذنبا , ثم إن المظاهر التي سقتها حسنة وهذا أصل في بلاد الحرمين وعلمائها وقادتها هم أهل سنة قائمون بالكتاب والسنة ولا نقدسهم أيضاً ولكن عندما ترى هبة الآخرين ممن يوصفون بالمبتدعة ونصرتهم لإخوانهم تعلم أن من معاني الإخوة تكامل الأدوار فهذا لديه شيء من الخلل في جوانب العبادة كالاحتفال بالمولد وهذا لديه خلل في جوانب كعدم نصرته لإخوانه المسلمين فإذا تعاونا بالنصيحة كما شرعها الله عندها تتكامل هذه الأدوار وتصفى القلوب , لا كما نراه اليوم من تبديع وهجر وتفسيق بهذه الحجج الواهية ولو استعمل الطرف الآخر ( المجاهدون ) لحق لهم أن يقولوا لهم أنتم لم تناصروا إخوانكم وبالتالي يترتب عليكم كذا وكذا ..
أما أعظم ما يقوي عقيدة المسلم فهو نعم الجهاد ... لما تحتويه هذه الفريضة من كل المفاهيم والقيم التي أمرنا بها الشارع الحكيم من الصبر والثبات والبذل والتضحية وصلة بالله وتضرع له وإخلاص وخضوع لذلك كانت أشرف وأعظم فريضة بعد الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وهذه الفريضة لا يستطيعها إلا القليلون الذين باعوا أنفسهم لله فربح البيع أؤلئك المجاهدون, والمتتبع للأحاديث وقبل ذلك كتاب الله يجد فيه عظم أجر المجاهد وهذا شيء مما جاء في الكتاب والسنة

وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل: أي العمل أفضل ؟ قال إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور ."
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض " رواه البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله ، لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى " رواه البخاري ومسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده لودت أن أقتل في سبيل الله ثم أُحيا ثم أقتل ، ثم أحيا ثم أقتل ، ثم أحيا ثم أقتل " ولمسلم " لودت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأُقتل ثم أغزو فأقتل " رواه البخاري
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة " رواه مسلم . أي حماةٌ للعقيدة
وجاء عنه عليه الصلاة والسلام "والذى نفس محمد بيده ما شحب وجه , ولا اغبرت قدم فى عمل يبتغى به درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد فى سبيل الله "
وفي الصحيحين: عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها"
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المجاهد في سبيل الله- والله أعلم بمن يجاهد في سبيله- كمثل الصائم القائم وتكفل الله للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة " أخرجه مسلم في صحيحه ، وفي لفظ له " تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلاً ما نال من أجر أو غنيمة".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي ؛اللون لون الدم والريح ريح المسك " متفق عليه

ثالثاً بشأن كلامي أن لو رأى أحد من هؤلاء ربع ما يراه .... , فانظر للاحتراز الذي اتخذته عندما قلت : أحد هؤلاء فلم أعمم حفظك الله

رابعاً كتب العقيدة تملأ الآفاق فاستزد منها . ولست بصدد شرح العقيدة هنا تعال لمي بالمسجد

ودنا بحب أهل السعودية وهادولا أقدع ناااااااااااس

[ولد أمس]

كنترول المجاهدين ؛؛؛

السلام عليكم ،،

الله يجعل ما كتبته يداك حجاب لك عن النار والله أني أحبك في الله أنت واللي مثلك 0

وأريد أن تضع لي إيميلك إذا ما فيه احراج عليك 0

[الـدعساوي]

أخي كنترول اسمح لي بالرد ببعض مااعرف

اقتباس فإن كنت تقصد بعدم وجود العقيدة في ( بلادنا ) : فماذا تعني لك المساجد !! والنداء خمس مرات في اليوم والليلة لأداء "الركن الثاني من أركان الإسلام" وماذ يعني لك " إغلاق المحلات عند كل صلاة

اخي فتى اظل كل هذه الاشياء توجد ايضا بدول غير اسلامية وهل تعتبر هذه الاشياء تفضلا منهم

اقتباس وماذا يعني لك القضاء بين الناس " وفق الشريعة الغرّاء " بالكتاب , والسنّة من قبل قضاة , ومشايخ فضلاء " الأصل فيهم الإستقامة " !!

لااتعقد ان هذه توجد عندنا بالكامل فماذا يعني لك السرقات والخمور وغيرها من المنكرات ول نرى تطبيق الشرع فيهم الا ماقل[اقصد ماقل اللي مالهم واسطة]

اقتباس وماذا يعنيلك حفظ الضرورات الخمس : ( الدين , المال , والنفس , والعرض , والعقل ) فكل من يعتدي على أحدها يحال للقضاء لتطبيق " شرع الله فيه " !!

والله سلب منا بعضها او اكثرها ولم يطبق شرع الله فيه

اقتباس وماذا يعني لك " تعليم الكتاب , والسنّة , والسيرة النبويّة في المدارس وخصوصاً في الكليّات الشرعيّة " !

ايضا وماذا يعني لك حذف بعض المواضيع والعقائد كعقيدة الولاء والبراء والتقليص من مواد الدين

اقتباس وإن كنت تقصد أن العقيدة اللتي لايوجد لها في أرض الواقع شيئاً ( يعني عند أهل السعوديّة ) فتلك أطم !! فيكفي أنهم ( يشهدون ان لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ) وهل نسيت " صلاتهم " وهل نسيت أن الأصل فيهم أنهم ( م س ل م و ن ) !! فهم يؤدون أركان الإسلام كاملة , ويؤمنون بأركان الإسلام الستة إحتساباً لله وإتباعاً لأمره ولانزكيهم على الله, وغير ذلك من مظاهر العقيدة " وبالنسبة للخطأ فهو موجود حتى في عهد الحبيب - عليه السلام - ) لكن هذا الأصل !!

اتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض

اقتباس أخي فمع كلامك "الغير صحيح والظالم " عن المملكة العربيّة السعوديّة وأهلها ففي الوقت نفسه نسيتَ والأصل " تناسيتَ " !! كثير من بلاد العالم الإسلامي اللتي تعج بها المزارات , والبدع , والخرافات , وأضرحة القبور واللتي تحمى برعاية رسميّة من حكوماتهم , و"بعض" من ينتسبون للعلم عندهم !! ) "هداهم الله لطريق الحق" فماذا يعني تحاملك على "بلادنا "!!

هذه الاشياء توجد عندنا وبيننا لكن يبدوا انك لم تخرج من بيتك ووتتكلم بما لاتعلمه , أنسيت او تناسيت مايحصلح في البقيع وايام حزب اللات ماحصل في البقيع , انسيت ام تجاهلت مايحصل في المنطقة الشرقية من حفظ للروافض هناك

اخي فتى الظل المعذرة على التدخل في هذه الايجابات بينك وبين كنترول لكن اردت ان ابين لك شيئا لاتعلمه او تناسيته

[K A S P E R 999]

اقتباس إن أشد ما يغيظ المرء هو تشدقهم بالعقيدة ومن مقتضيات العقيدة وحدة الصف ومناصرة المسلم فأين هؤلاء عن هذه الحكمة ..

لقد أشبعونا هؤلاء بما ذكرت (كلام في كلام) وعندما اتى الجد والجهاد صاروا علماء الملوك والسلاطين الخائفيين والمنافقين والساكتيين الذين إنتهت صلاحية بضاعتهم يختبئون خلف بعضهم البعض ، فلتبحثوا عن جحور تختبئو فيها أو قصورا تنعموا فيها ودعوا الخلق للخالق وأتركوا الساحة لإهلها .

اقتباس وأعظم ما يقوي عقيدة المسلم هو الرباط والجهاد في سبيله, فوالله لو رأى أحد هؤلاء ربع مايراه المجاهدين لربما ارتد عن دينه وانقلب جاسوساً أو عميلاً لهؤلاء ولتزعزعت (عقيدته الصافية ) التي اشترى بها ثمناً قليلاً ...

والله لن يقود الأمة مستقبلاً إلا هذا الجيل جيل المجاهدين الأحرار وسحقا للمنافقين ومن والاهم .

اقتباس لا أعرف كيف أختم من شدة الغضب ...

هكذا ..أتفوووووووووعلى المرتزقة والمنافقين واعداء الدين .

ــــــــــــــــ
أختم بكلام وشجاعة سيد قطب –يرحمه الله – حينما جاءه مفتي مصر يلقنه الشهادة قبل إعدامه فقال له

" نحن نموت من أجلها وأنتم تأكلون بها خبزاً"

0

0

[كنترول المجاهدين]

فتى الظل

لم اعهدك متسرعاً, والله إني أحبك في الله فمواضيعك شيقة وتتسم بالرقي والنبل.
( وش جاك على أخيك المسيكين ) ...

وأنت الله يهديك تجتزئ نصوصي من سياقها وتحاكمها دون الرجوع إلى تسلسلها المنطقي, فلستُ كما ذكرت من أنني نفيت العقيدة الصحيحة عن العموم, بل كان حديثي عن بعض أؤلئك مدعي السلفية.

وعوداً على بدء ... أنا يا أخي لا أتحدث عن أشخاص عندما أقول أن المجاهدين أعظم عقيدة بل أعني أن من عايش لهيب المجاهدين فإن العقيدة تكون فيه أوثق وأسمى لأنه ممتحن في موقف تزل به الأقدام.

فتى الظل ... لا تستعدي أي أحد منا فوالله إننا نحبك ونحب الإخوة أمثالك وأسأل الله أن يرزقك أجر المجاهد القائد وليس الجندي