[المجسطي]

يقول ابو سليمان :

أعوذ بالله .. لم أسمع مسجدًا واحدًا يدعو في قنوت أو دعاء نازلة على أطفال ونساء الغرب ..
ولا يدعو على الغرب حتى ..!

واقول انا :

عدم العلم بالشي لا يعني العلم بالعدم كما يقول المناطقة ، ومن علم حجة على من لم يعلم كما يقول اهل الحديث جمعنا الله واياهم ومن يقرأ في مستقر رحمته .

نحن دائما نستمع في القنوت مثلاً : اللهم عليك باليهود ومن هاودهم والنصارى ومن نا .... ، اللهم اقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا .
لاحظ ان هذا الدعاء بالجملة ولا يعترف أبدا ً بالمفرق .


.

[المجسطي]

يقول ابو سليمان :
قد يكون لأخي ( قاهر الروس ) يقصد شيء آخر ..
فالكافر رغم نظافته ورائحة الزكية إلا أنه نجس نجاسة معنوية

والمجسطي يقول :
سبحانك ربي ، المجاز يقبل من قاهر الروس ، والمبالغة ترفض من المجسطي وكلاهما استعمالات لغوية

لاحظ اننا دائماً نبحث عن المخارج ونختلق الاعذار لأنفسنا وندين الاخرين( الكفار ) ونجرمه !

أنا مستعد هنا أنا اعلن تراجعي ، اذا فهم الاعضاء من قول اخينا قاهر الروس " اصحاب الروائح المنتنة " بأنه يقصد بأنهم انجاس .

وفي الوقت نفسه احذر ان يقول احدنا لأخيه : رائحتك نتنة ، لأنها قد تعني "انت نجس" تبعا لمعجم ابي سليمان .

حتى يأتي الله بالفرج من عنده.

[المجسطي]

ابو سليمان :

سبحان الله ..!!

الجرح النرجسي .. أو نسيت جراح الأمة التي تزف من سنين ..!
اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ..

المجسطي :

لم انس جراح الامة ، وما حديثي هنا الا ناتج من حرقة وغيرة وشعور بالمأساة .

والجرح الترجسي الذي قصدته : بعد أن كنا اسياد العالم المتوجين رضينا بالدون فتغلب الغرب علينا واسقط امجادنا وغدت في عداد التاريخ ، مما ولد لدينا رفضاً له ونفوراً من منتجاته وبناء الاسوار العالية ضد التغيير اعتقادا منا بأن ذلك سيحافظ على الهوية .

نعوذ بالله من العجلة وسوء الفهم والحكم على النوايا ..