[فـارس]

[blink]هل لديك القدرة لتتزوج ثانية ؟؟؟؟[/blink]


تقدم ذلك الرجل الذي يكبرها بعشرين عاما لوالدها - طبعا هي سنوات ليست كثيرة قياسا بمن تجاوزوا الستين عاما ويطلق عليهم رجال باعتبار ما كان ومع ذلك يجدون من يزوجهم بنته وربما كانت بكرا ايضا...
وعدهم ذلك العريس الكهل بمنزل مستقل وخادمة .. وأعطاها الحق بان تكمل تعليمها وتتوظف .. وفوق ذلك بيعطيها مصروف شهري محترم
وتمشية بالصيف و.......و.......و

بصراحة يا هدى الرجل ملتزم ومحترم ووظيفته مرموقة وراتبه حليل بس انه من تزوج ام عياله وهو مو مرتاح معاها بس ما قدر يخليها عشانها بنت عمه.
وحتى أم عياله طيبه وقلبها ابيض...
هدى أخذت بالحكمة اللي قالت ظل رجل ولا ظل جدار.. وبعد الاستخارة والاستشارة قبلت أن تكون زوجة أخرى
ما شاء الله تزوجت زواج بسيط على قد عمر زوجها و- نيته-
تزوجت ذلك الرجل وطاير بها بكل مكان شهر عسل ودلال وفلوس وأسواق ولتكمل المتعة منعها أيضا من الحمل عشان العيال ما يخربون عليهم أجوائهم الوردية
وبعد كم شهر تغيرت معاملته لها وأصبح رجل خالي من المشاعر والعاطفة وهي ما زالت متعلقة فيه وتوقعت أنها فترة ويعتدل
شوي شوي ...... صاعقة....... طلقها
لم يكن ذلك الإنسان العديم الإنسانية محتاجا لزوجة أخرى لزيادة فحولته
لم يتزوجها ليعفها وليعف نفسه...

لكنه تزوجها لـ....................
عندما يستشيرك شخص بأنه ينوي الزواج بأخرى مبررا أن حياته مع الأولى أصبحت لا تطاق
وقبل أن تعطيه رأيك
بادره بالسؤال: فيما لو تعدل وضعك مع زوجتك الأولى بعد زواجك بالثانية
ما ذا سيكون مصير الثانية؟؟؟؟؟
والتي غمرتها بالأحلام والأوهام لتضحي لك بشبابها وترضى بكهولتك التي لن تعطيها نصف حقها كبنت ولم تعلم أنها وسيلة ضغط على الزوجة الأولى عشان (تتسنع)
وفي الأخير ترمي تلك البنت الضحية كما يرمى الثوب الخلق
وترجع للأولى لتقول لها (اللي ماله أول أكيد ماله تالي).. وهذي نزوة عرفت بعدها قيمتك
لماذا لا تفكر في إصلاح زوجتك والبحث عن الحلول بدون أن تتضرر أطراف أخرى
والبعض الآخر جعل الزواج من الأخرى وجاهة ومفخرة له بين زملائه يعني انا فحل بالرغم من عجزه عن تأدية حقوق عجوزه الأولى فكيف سيقوم بالثانية

إلى كل ولي أمر فتاة يخاف الله يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .. الحديث)وقال عليه الصلاة والسلام في خطبته قبل وفاته ..... أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا )

بناتكم أمانة في أعناقكم
جلوسها في بيت والدها معززة مكرمة خير لها من زواج بنية الطلاق
نسمع القصص التي تحرق القلوب
بنات ذهبن ضحية أب طامع وزوج فاجر يبطن خلاف ما يظهر
رجال أعطاهم الله مالا وسلب منهم معنى الإنسانية

فحسبنا الله ونعم الوكيل



بانتظار تعليقاتكم الجميل والمنصفة

وتقبلو تحياتي
فارس

[روسانا]

جزاك الله خيرا

فعلا الناس تتلاعب بالشرع وتدس النواي الخبيثه

حتى وصل الامر الى بنات الناس

[@صاحبه السمو@]

ياربيه أغلبيه الرجال مافيهم دم ولا يحسون
حرام ليه كذا ..
ليه الزواج من ثانيه من الأصل

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها @صاحبه السمو@ ياربيه أغلبيه الرجال مافيهم دم ولا يحسون حرام ليه كذا .. ليه الزواج من ثانيه من الأصل

أخينا ... فارس يتكلم عن .. الزواج بنية الطلاق في موضوعه ... فقط .. وليس عن التعدد ...

أما عن الزواج من ثانية ... فهو الأصل في الزواج ...

كما قال تعالى : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3)

قد يقول قائل ولكن أين العدل نقول قال الله تعالى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129)

شكراً لك ....

[مدرسة أهلية]

الزواج من ثانية له شروط محدده شرعاً والسالفة اللي قالها فارس ليست ظاهرة بل استثناء

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها @صاحبه السمو@ ياربيه أغلبيه الرجال مافيهم دم ولا يحسون حرام ليه كذا .. ليه الزواج من ثانيه من الأصل

[أبو عبد الله]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مدرسة أهلية الزواج من ثانية له شروط محدده شرعاً والسالفة اللي قالها فارس ليست ظاهرة بل استثناء

عدد هذه الشروط المحدده شرعاً!

[@صاحبه السمو@]

فااهمه
أقصد لوفيه دم ماتزوجها بنيه انه يطلقها

وبعدين الله قال وأعدلوا<<موبس تجميع

<<طبعآ البعض لاتهوش

[فـارس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها @صاحبه السمو@ فااهمه أقصد لوفيه دم ماتزوجها بنيه انه يطلقها وبعدين الله قال وأعدلوا<<موبس تجميع <<طبعآ البعض لاتهوش

[GLINT]كلاام جميل[/GLINT]
لكن الله اقر ان الانسان لن يستطيع ان يعدل بين النساء قال تعالي(ولن تستطيعوا ان تعلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلو كل الميل فتذروها كالمعلقة.. الاية)
واقره الرسول صلى الله عليه وسلم فقال (اللهم ان هذا قسمي فيما املك فلا تلمني قيما لا املك وتملك)ويقصد بذلك عليه السلام قسمة القلبوصحيح ان الحب ليس بايدينا ولا نستطيع ان نساويه
والتعدد مباح شرعا حيث قال تعالى (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفم الا تعدلو فواحدة او ما ملكت ايمانكم .... الاية )وحذر الرسول الكريم من عدم العدل بين الزوجات انه ياتي وشقه ما ئل يوم القيامة
ففيه ظلم للزوجات وظلم للاولاد(اقصد عدم العدل)
وكثير من الاولاد كره اباه بسبب التعدد الجائر
وكثير من الاخوان هجروا بعضهم بسبب التعدد الجائر
وفيه ايضا ضياع الاولاد وعدم التفرغ لتربيتهم
وفي التعدد الجائر تفريق للانساب والاقارب
لذلك لمن لا يستطيع ان يعدل بين زوجاته

رمم سيارتك الاوله وخل الوكالة والكشخة للشباب الطامح[/color]

[@صاحبه السمو@]

.
.
هذاك بوقت الرسول أما بهالوقت؟؟؟؟؟

للأسف ماعندكـ أحد

[جمراوي]

تقدم ذلك الرجل الذي يكبرها بعشرين عاما لوالدها - طبعا هي سنوات ليست كثيرة قياسا بمن تجاوزوا الستين عاما
عمر الثانيه فوق الابعين؟؟؟؟؟
وأعطاها الحق بان تكمل تعليمها
باي صف تدرس؟؟؟

[دلو]

المشكله ان الحريم مايتعدلون ويتسنعون الا اذا تزوج الواحد الثانيه...

[تغاريد نجد]

الله لا يسلط علينا ولا على بنات المسلمين الي مايخاف الله

[هايين]

الزواج المعتدل الذي من الممكن ان يستمر
ان يكون الزوج قريب من سن الزوجه
واكثر فرق محتمل عشر سنوات
وما زاد يكون الزوج ابا اذا كان له قلب
شكرالك

[سوالف]

الزواج بنية الطلاق غش . .