[$ أحمد المهوس $]

الخليّون من الحب يلومون المحبين بمليء أفواههم , ويقطعون عليهم السبيل في كل شيء , لكنهم عبثًا يحاولون , فإن الناظر في أشعارهم وفي كتابتهم يعجب من تجشئها بالكفر البواح , فمن قدمه في النار ولهيبها ليس كما من كانت قدمه خارجها , فلا يستويان مثلاً !

يزع الله في السلطان مالا يزع في القرآن , وخلجات الأنفس حين يتملكها الحب قلما تنظر إلى نهاياتها , فالحب يتغشّاها بكرة وعشية , والعيون الباكية لا يوقف سكيبها سوى قرب الحبيب المفارق , والجروح النازفة لا يطببها سوى نظرة إلى المعشوق ولو لمامًا .

المؤمنون يخشعون عند ذكر آية فيها وعد أو وعيد , رغبة ورهبة من خالقهم , والعاشقون ديدنهم البكاء والتحسر من أوسع أبوابهما , وما لقيت عاشقًا أشد ممن يحاكي حب الله ورسوله بحب من يحب من غيرهما .

على أننا لو تأملنا في الحالتين لوجدنا في كليهما مشاعر جيّاشة , وحبًا مفعمًا صبابة , وولهًا ما له حد , فالمعوّل عليه هاتيك المشاعر حين تنطلق من فؤاد اكتنـز الحب , وقيدته الابتهالات , وأبرحه الوجد , وأسره الفقد هيمانًا وتفكيرًا لا ينقطع .

والحق أنه لا عتب على المرء أن يبتكر له يومًا يعبر فيه عن حبيب معانق , أو عشيق مفارق , فما أخرج أباهم من جنته إلا الحب وليس شيء غيره , فتلكم غريزة يصعب على بني آدم أن يتخلص منها , وإنما يهذبها كما دين الإسلام مثلاً .

ومهما يكن من شيء وأمر ؛ فإن الحضارة إذا جاءت فإنها تأتي بما فيها من أفراح وأتراح , وليس للمرء حيلة في درء مجيئها أو الوقوف في تيارها , فهي تيار جارف لا يوقفه شيء , ولن يفيدنا أخذ ما نريد منها ونبذ مالا نريد , فإنها أقوى من أن نستعيض بغيرها بدلاً , فإن أذواق الناس متباينة , فلولا الأذواق لبارت السلع كما يقال !

المتدينون بما فيهم خطباء مساجد يستنكرون الاحتفاء بعيد الحب , وما دروا أن التيار أكبر منهم , وأن لكل رياح تهب مستفيدين , ولو أننا نكره الناس على أن يكونوا مؤمنين لما زجر الله نبيه ( أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) !

[( سعود )]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها $ أحمد المهوس $ المتدينون بما فيهم خطباء مساجد يستنكرون الاحتفاء بعيد الحب , وما دروا أن التيار أكبر منهم , وأن لكل رياح تهب مستفيدين , ولو أننا نكره الناس على أن يكونوا مؤمنين لما زجر الله نبيه ( أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) !

ديننا هو الذي يرفض هذه الأعياد الخرافية الباطلة وليس الخطباء والمتدينون !!!!!!!!!!!!!!!!
وتيار الحق يعلو ولايُعلى عليه ........... وإن لجلج الباطل وأرعد ..!!
فبالنهاية لايصح إلا الصحيح !

ولازم ابن مهوس يحط في كتاباته ( !!! ) على راي من يترك ( الـ ... ) بآخر ركعة !!!!!!!!

[هايين]

نحاول ويحاولون دفع التيار قدر مانستطيع

ومنع من نحكم ان يشاركو اهل الكفر اعيادهم ومناسباتهم

اي غباء ان تشارك عدوك افراحه والامه

[قانون السيطرة]

أخي أحمد كتاباتك رائعة ولكن نحن لم نستنكر الحب لمجرد أنه حب بل نرفضه لأنه الحب الذي يريده الغرب .
هم للاسف يفتقدون لأسمى معاني الإنسانية يضعون عيد الأم بسبب انتشار العقوق ويضعون عيد الحب لافتقارهم الوفاء وشيوع الخيانات .
بمعنى ابسط : أعيادهم لو فكرت فيها جليا لوجتدها أنها ردود افعال نتيجة مواقف زمنية نحن لانعايشها ومجتمعنا لايعاني منها ولايمر بها أصلا .. فلماذا نتبعهم حذو القذة بالقذة ؟؟؟ أدركت يا هذا .

[أراسيل سلمان]

ولكل وجهـة هو موليها ..!

[غرس]

الله يعافيهم ولا يبلانا

[النفس المتحررة]

كتب العبقري النحرير ابن مهوس عن عيد الحب مقالاً عنونه بـ : ((يسألونك عن عيد الحب . . .))
ومن خلال العنوان لا أدري من السائل والمسئول ؟
فمثل هذه المواضيع لاعلاقة لابن مهوس ولامن هم في مثل تخصصه الأدبي بالكلام والإفتاء فيه !!
لأن عيد الحب قد تقرر حكمه وأنه من أعياد النصارى ولايجوز مشابهة النصارى وتقليدهم , وأخشى ما أخشاه أن يأخذ عيد الحب طريقه للفتاوى التي تقصصه من هنا ومن هنا , ثم تعلق عليه ماعم به البلوى والاسلام الشمولي ومن باب ترغيب المسلمين , حتى إذا دخل في هذه الدائرة الفكرية كان الجواب (( يجوز الاحتفال به بشرط أن لاينوي العبادة أو أنه عيد , لأن الحب ضروري للمسلمين ليتراحموا ويتقاربوا ويكونوا أكثر رومنسيّة )) ...
ومثل هذه الفتوى لايستغربها أحد لأن اليوم الوطني وعيد الميلاد كانت قبل أن تدخل هذه الآلة _التي تفككه حتى تخرج بفتوى جذابه أنها جائزة لاشيء فيها_ بدعةٌ في الدين ...
يقول ابن مهوس : ((ومهما يكن من شيء وأمر ؛ فإن الحضارة إذا جاءت فإنها تأتي بما فيها من أفراح وأتراح , وليس للمرء حيلة في درء مجيئها أو الوقوف في تيارها , فهي تيار جارف لا يوقفه شيء , ولن يفيدنا أخذ ما نريد منها ونبذ مالا نريد , فإنها أقوى من أن نستعيض بغيرها بدلاً , فإن أذواق الناس متباينة , فلولا الأذواق لبارت السلع كما يقال !))
أي حضارة التي تجعل المسلم يركع لها ويسلم لها عقله وقلبه وحتى دينه , مالكم يامسلمون ! قوم من الهندوس وآخرون من البوذيين وعبدة الأوثان وبني يهود كل هؤلاء على باطلهم ولكن تراهم ينافحون عن دينهم ويصمدون أمام زبالة الحضارة ...
أين عزة المسلم ؟ أين قصة ربعي بن عامر , وخباب , وبلال , وآل ياسر , وغيرهم ممن سطر التاريخ قوة في الحق وصبراً على هذا الدين وعزة تناطح السحاب ...
مالها غابت في أذهاننا , أنها مُثل عليا يسعى المسلم ليحاكيها ...
إن من يعظم الله ويقدره حق قدره لايحنى رأسه لالزبالة النصارى ولااليهودولاسواهم , ويفتخر بنسبه ودينه , ويتشرف بأن جعله الله من أتباع خير الانبياء ...
على المسلم أن لاينظر للدنيا بل لينظر بعيداً للآخرة يوم تأتي كل أمة تفاخر بنبيها ونحن نفاخر بخير نبي ...
في الأخير يقول ابن مهوس (( المتدينون بما فيهم خطباء مساجد يستنكرون الاحتفاء بعيد الحب , وما دروا أن التيار أكبر منهم , وأن لكل رياح تهب مستفيدين , ولو أننا نكره الناس على أن يكونوا مؤمنين لما زجر الله نبيه ( أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) !))
بالله كيف يستدل هذا النحرير !!؟ أم كيف يفكر !!؟
إن الذي قال أفانت تكره الناس هو من قال (( كنتم خير أمة أخرجت للناس )) ثم ذكرها بالخيرية وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
ونبيها الذي قال لتأخذن على يد السفيه , وهو من قال من راى منكم منكر فليغيره ...
حين تأخذ النصوص تأخذه بعمومها وتنظر مدلول الآية حتى لاتكون من الذي يحق أن يطلق عليهم أصحاب الجهل المركب ...
التيار الذي تتحدث عنه هو تيار فاسد لابد له من تيار مصلح لاصالح , لانه إن غلب الفاسد وسكت المصلح ليكون صالحاً فقط حق العذاب ونزل الدمار , والتفت يمينا وشمالا لترى نذر الله تترى أيها المفكر !
لن نخش أن نقول نحن المسلمون : إن عيد الحب محرم فهوتشبه بالنصارى ومن تشبه بقومٍ فهو منهم , وعلينا مخالفتهم للأمر النبوي الصريح القطعي بذلك : خالفوا اليهود والنصارى , وأما من فسد دينه وخلقه ورغب في تقليدهم وأصبح إمعة , فليمارس ذلك في قعر بيته لأن الله يراه وهو يتولاه ويحاسبه , فإن أبى و جاهر فإنا لن نسكت ولن نرض وسننكر عليه لأن هذا من واجبات ديننا الذي نتشرف بخدمته !

[هذا هو]

جاري تحميل ماتقول في عقلي

لي عودة بعد التحميل

[dr.weekend]

من المؤسف أن نرى من شبابنا وفتياتنا من يقيم شعائر هذا العيد وطقوسه ويتبادل فيه الهدايا والتهاني بشكل لم يعد يخفى على الكثير ..

ولا شك أن هذا مصداق لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

" لتتبعنّ سَنن من كان قبلكم حذو القـُذّة بالقـُذّة , حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه " والله المستعان ..
------------------------------------------
لنقف مع بض اللقطات من هذا العيد

:: لقطة::
الأولى للأخرى:
تعالي بكرا بنلبس القميص الأحمر اللي خذناه من فتره لا تنسين اوك
هاي احلى ورده حمرااااااااااااء لك

:: لقطة::
محلات الزهور الوردة الحمراء الواحدة بقيمه ضعف كل أيام السنة

:: لقطة::
سفراء الحب متواصلون لأقصى الحدود و بكل حميمة و تقديس ويكون لنا مع آله الحب المفترض من قصه الفلانتين مرتبطة بحقيقة ذاك الرجل النصراني
قال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عَدُوّي وعدوَّكم أوْلياءَ تُلْقون إليهمْ بالمودَّة وقد كفروا بما جاءكم منَ الحقِّ"سورة الممتحنة (1)

:: لقطة ::
اتقوا الله في أنفسكم فليس منا من والى النصارى في أعيادهم فلا عيد حب و هوى و لا عيد أم و ابتذال للبر و لا عيد ضياع و فساد!!

:: لقطة::
كل عام و انتم بخير تقبل الله الطاعات .. (عيد الفطر)
هما عيدين و لا ثالث لهما !!!!!

إذاً وبلا شك نحن من نهوى السراب ~ نحن من نسمى بعميآن الغرب ~ نرضى بان نكون دمى الشعارات
و هتاف الموالاة بالفعل الواضح .. صرنا بالكاد مقيدين بالأفكار الغازية و للأسف ليست جبرا بل طوعا
على أنفسنا و عقولنا المتجرة في لحظاتنا التي نكون بلا شك ،، نحن المغيبين و المقيدين بسلاسل
و حمدا لله و شكرا أننا وضعنا أنفسنا في قيد ]الفلانتاين[

حمدا لله و عافيه العقل أننا نبارك لهم أعيادهم
يقال ,, إنكم بذلك تروجون لهذا اليوم الذي ربما لم يكن يعرفه الكثير؟!
و من حدث فالحق صار مروجا .. لذا ادحض قولهم بذكر المصاب في حال امتي و حال بناتنا/ شبابنا
الذي يتخبطهم الشيطان في هبات النسيم و بالكاد الريح تأخذهم اخذا وبيلا من بين أيدينا
يقال : ما العيب ان اهدي من أحب وردة او بطاقة و ليس القصد هو عيدهم؟
تعال بنا أحدثكم عن المباح بعيدة عن أسوار (الخداع)
يتوانى المتعلق بهوبه الدنيا و دوامها و يتحرى يوم يقع فيه رغبته و فيزيد على الروح أثقالا فوق أثقالهاو مابالنا بان الحب فيه سبحانه و تعالى لا يأسره قيد و يمضي به الصادقون بين حين و حين و في كل لحظة ذكر يلهج فيها بالدعاء و مجالسهم الطيبة
أوليست هي حلاوة الحب و حقيقته ؟!!
هنا اقف عند التساؤل محدثا ان الحب لايكمن في يوم،،
و من اهديه وردة لاني أحببته فقد وصانا الحبيب ان تهادوا تحابوا فلا شك أننا مأجورين على ذلك و هو ود الرحمن يهبه للأخوة و المسلمين ولكن دون اتباع و تقبل غزوهم لأفكارنا
يقال و يقال و لكن قف لقطة انت الآن مع نفسك و اعد الشريط ببطء و ابدأ
و نحن امة اتباع لا ابتداع ~~

رحمنا الله و اياكم إخوتي

محبكــ : يوسف

[ابو جلباخ]

انا مافيه معلوم كويس إيش في كلام انتا

بس انا في ممكن معلوم هذا كلام عيد هب لآزم عيد هب

انتا فيه اريد هب .؟ تعال مال مهل انا في شوف انت كيف هب كويس ياكلب

معليش إيش فايده كلام كلب هذا كلب مافيه كلام هب هذا كلب كويس انت نفر لآزم اسم جديد ممكن كنزير

ياسلام بلاد انا والله العزيم شوف كيف هب في انا بلاد سوات

كلو هرمه مافي كلام هب كلو نفرات مافيه كلام هب هذا هب في قلب مافيه كلام قرقر