[تأبَّط رأياً]

ننتظر ...؟؟؟

[تأبَّط رأياً]

ننتظر $$

[بدرالوابلي]

تأبط رأيا ...................

ماذا تنتظر .. فأمر الجهاد واضح لاشك فيه؟؟؟والأحاديث فيه ليست ضعيفه ولاموضوعه !!

وشكرا لكم

[تأبَّط رأياً]

اقتباس تأبط رأيا ................... ماذا تنتظر .. فأمر الجهاد واضح لاشك فيه؟؟؟والأحاديث فيه ليست ضعيفه ولاموضوعه !! وشكرا لكم

الإشكال عندي هو (( وقد سبق أن كتبته منذ مدة ولم ترد )) وهذا هو الإشكال وزدت عليه بعض الزيادات :



الثالثة: تكفير من لم يجاهد وهذا محل نظر عندي . وقلت بنص كلامك :

اقتباس اقتباس: ولاننسى ابدا ان ترك الجهاد كفر لقوله ـالرسول صلى الله عليه وسلمـ …. حتى تراجعوا دينكم " فهذا يدل على أن ترك الجهاد كفر ـ والعياذ بالله ـ ثم إن الأمة إذا تركت الجهاد وأعرضت عنه وتركت الأعداء يعيثون في بلاد المسلمين الفساد ثم لم تقم ولم تجاهد فهؤلاء خرجوا عن دينهم لأن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : حتى يراجعوا دينهم ،

أخي الحبيب :
ياليت تذكر من العلماء من قال ( إن المسلم إذا ترك الجهاد يكون كافرا بناء على الحديث ).
ثم إن الحديث لم تخرجه .ونصه :
" إذا تبايعتم بالعينة و أخذتم أذناب البقر و رضيتم بالزرع و تركتم الجهاد
سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم " .
رواه احمد وابو داود وصححه الألباني في الصحيحة برقم 11.
والحديث ضعيف وإن صححه بعض المتأخرين من العلماء .
وممن ضعفه البيهقي وابن حجر والذهبي والإشبيلي وابن القطان وغيرهم .
والسبب في ضعفه أمران :
1ـ في سنده رجل اسمه ( إسحاق بن أسيد ) . وهو مجهول كما قال أئمة النقد .
2ـ في سنده رجل آخر فيه كلام وهو ( عطاء الخرساني ) فيه ضعف .
وكل أسانيده فيها علل .
فالحديث ضعيف ومابني عليه أيضا ضعيف لأن الحديث الضعيف لايحتج به .

فأرجو التوضيح إن كان لديكم رأي يفيدنا .


شاكرا اهتمامك .

[بدرالوابلي]

لم اكتب هذا الموضوع لانني لست بمقام ان اكتب في مسائل شرعيه لا اجيد الخوض فيها وهي اكبر مما وصلت اليه في مجال العلم الشرعي وعلى من تجرأ وكتبه باسمي ان يتقي الله ولايضر اخيه المسلم حتى ولو بحسن نيه وأن لايستخدم معرفي لانه حق لي ولم اسمح لأحد اي كان باستخدامه ليس خوفا من احد ولكن غيابي عن الكتابه بالمنتدى لبضعة شهور ثم رجعت وتفاجئت ان احدا ما ؟؟هداه الله قد كتب هذا الموضوع وايضا عقب على الردود بذات الأسم بمعرفي هذا الموضوع وهذا اعتداء وظلم وتعدي..............ولن اسامحه يوم القيامه الا ان يعتذر مني ولو برساله او يكف عن استخدام معرفي نهائيا :: ...لاحول ولاقوة الابالله .