[ينابيع الأمل]

40 - ( من نزل منزلاً ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ) [مسلم] :
- يستحب لمن نزل منزلاً أن يقول ذلك وهكذا إذا ركب الطائرة أو السيارة أو القطار أو السفينة فهي منزل وجاء في حديث صحيح ما يدل على استحباب تكرارها ثلاثاً . [ابن باز] .
- يشمل من نزل منزلاً على سبيل الإقامة الدائمة ، أو الطارئة . [ابن عثيمين] .

41 - صلاة المسافر في الطائرة :
- النافلة : يصليها جالساً حيث اتجهت الطائرة ويومئ برأسه في الركوع والسجود .
- الفريضة : يصليها إذا تمكن من استقبال القبلة والقيام والركوع والسجود إذا لم يتمكن من ذلك يؤخرها حتى يهبط ما لم يخش خروج الوقت إذا خاف خروج وقتها ووقت الصلاة التي تجمع معها فيصلي في الطائرة ، ويفعل من الشروط والأركان ما يستطيع . [ابن عثيمين] .

42 - ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا * إلا أن يشاء الله ) [ الكهف : 23 - 24 ] :
في قول المرء : ( إن شاء الله ) عند عزمه على فعل أمر في المستقبل أدب مع الله - عز وجل علام - الغيوب ، واستعانة به ، وبلوغ للحاجة ، وعدم الحنث إن خالف ما حلف عليه ، قال صلى الله عليه وسلم( لو قال : إن شاء الله ، لم يحنث ، وكان دركاً لحاجته ) [متفق عليه] .

[ينابيع الأمل]

43 - ما حكم استعمال الذهب الأبيض للرجال وقد أفاد أهل الخبرة بأنه الذهب المعروف مضافاً إليه مواد بين خمسة إلى عشرة في المائة ليصير أبيض ؟
ج : إذا كان الواقع ما ذكر ، فإن الذهب إذا خلط بغيره لا يخرج عن أحكامه من تحريم التفاضل إذا بيع بذهب آخر ، ووجوب التقابض في المحل ، وتحريم لبسه على الرجال أو اتخاذ الأواني منه . [ينظر فتاوى اللجنة الدائمة] .

44 - ما حكم الدخول بشريط القرآن إلى دورات المياه ؟
الجواب : لا بأس بالدخول بأشرطة القرآن إلى محل قضاءالحاجة ؛ لأنها ليست مكتوبة ، فلو فككت الشريط ما قرأت منه شيئا ، بخلاف المكتوب ، أما المصحف فيحرم دخول الخلاء به إلا إذا خاف عليه من سرقة . [لقاءات الباب المفتوح لابن عثيمين] .

45 - هل استعراض الآيات بالنظر في المصحف يُنال عليه ثواب القراءة ؟
ج : لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى ، لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة ، إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله ؛ كما نص على ذلك أهل العلم .
[فتاوى ابن باز 8/363] فلابد في القراءة من تحريك اللسان والشفتين .