[الوسيطى]

سنة الفجر هل هي قبل الصلاة أو بعدها ؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
فإنه ما زال في الناس مشاعل خير يحافظون عليها ويدعون إليها ومن هذه الفضائل سنة الفجر العظيمة التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم : (( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها )) وسنة الفجر سنة قبلية أي تؤدى قبل صلاة الفجر ولكن الغريب أن بعض الناس داوم على فعلها بعد الصلاة - وخاصة في بلادنا - وهذا لاشك أنه خطأ فمحلها الصحيح قبل الصلاة وأما بعد الصلاة فهو وقت نهي عن الصلاة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس )).
فيكون قد خالف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته بعد الفجر.
وإن من أعجب العجب الذين يصلون السنة وقد أقيمت الصلاة فيفوتون الفريضة ويصلون النافلة وهم موجودون وقد يكون بعضهم تمسك بمذهب أو قول فعفا الله عنا وعنهم.
من أحكام سنة الفجر :
1- يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة الكافرون والثانية بسورة الإخلاص.
2- تخفف قدر الإمكان مع مراعاة القيام بالأركان والواجبات والسنن.
3- أنها قبل الصلاة ومن أداها بعد الصلاة فهي قضاءً.
4- للرجل أن يصليها في بيته.
5- الأحكام الشرعية يخاطب الرجال والنساء معاً إلا ما دل الدليل على تخصيص أحدهما عن الآخر.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[د/منوشـآ]

جزاك الله خير رائــــــــــع~

[الشيطان]

الله يعافيك وموضوعك من الأهمية بمكان..

بس صغر خطك شوي والله لو حنا عميان

[سامي بريدة]

جزاك الله خيرا
وبارك فيك على التذكير



للفائدة

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :-

": إذا لم يتيسر للمسلم أداء سنة الفجر قبل الصلاة ، فإنه يخير بين أدائها بعد الصلاة أو تأجيلها إلى ما بعد ارتفاع الشمس ، لأن السنة قد ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمرين جميعا ، لكن تأجيلها أفضل إلى ما بعد ارتفاع الشمس لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، أما فعلها بعد الصلاة فقد ثبت من تقريره عليه الصلاة والسلام ما يدل على ذلك" مجموع الفتاوى 11/373

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :-

(قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لا بأس به على القول الراجح ، ولا يعارض ذلك حديث النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؛ لأن المنهي عنه ، الصلاة التي لا سبب لها، ولكن إن أخر قضاءها إلى الضحى ، ولم يخش من نسيانها ، أو الانشغال عنها فهو أولى ). موقع الشيخ ابن عثيمين رقم السؤال 915

[من بريده]

وأيضا ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لم يترك سنة الفجر لا في سفر ولا حضر

[الوسيطى]

الخلاصة يا أعزاء أن يداوم عليها بعض الناس بعد الصلاة وهذا ما رأيته في غير واحد من الناس أيام عديدة وهو يصليها بعد الصلاة هذا الذي أشير إليه.
أما الاستثناء فنعم وأما المداومة فلا ..
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح