 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-04-2009, 02:08 AM
|
#11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
|
وهل أنت تعلم حقيقة مايدور داخل قاعات المحاكم ! فمايدريك أن القضاء كان عادلاً في محاكمته ! لماذا تمنح نفسك صلاحية تنزية القضاء و الحكومة و في المقابل تلغي صلاحية الوقوف مع الشيخ من الآخرين وحجتك أنهم لايعلمون حقيقة الأمر وكأني بك تعلمها !
ولماذا تعود بنا إلا الوراء قرابة 16 سنة ! لايحق لك ذلك كون الزمان تغير والمجريات إختلفت عن سابقها ولدينا من العلماء الكثير فهل تشك بمصداقيتهم حينما تحضر أقوال الراحلين ! ثم كيف تستدل بقول إبن باز قديماً وأنت لاتعلم ماذا سيقول لو عاش بيينا إلى هذه المدة ! دع الأموات تحت رحمة الله ولاتفرض أقوالهم على أشخاص لم يلحقوا على قضاياهم . الشيخ لاتسقط أقواله إن كانت ثوابت في الدين أما الإجتهادات الموجهة لأشخاص بأعينهم لايمكن أن نقصها ونلصقها فوق رأس كل سنة لسرعة تغير الأحداث .
أنت غير عادل في حكمك إذ أنك نزهة العملاقيين من الخطأ وعدم الفهم وجعلت منهم أشخاصاً يعلمون كل شيء كان و سيكون . وكأنك بذلك تنعت الشيخ ناصر و سفر و سلمان ولكن بطريقة ملتوية بعدم الفهم للواقع وأنهم مخطئين 100% والسبب قول إبن باز رحمه الله عنهم ! العلم لايقاس في العمر فقط ويجب أن تعلم بتعرض جميع أفراده للخطأ مهما إعتلوا هرمه صعودا .
ومايدريك ياأستاذ ؟ هل قالا لك ذلك ؟ ربما قالوها من خلفك ولم تسمعها حينها والدليل قول إبن عثيمين رحمة الله //
إذاً لاتقل لم نسمع فليس كل مايفعله الأخرون تسمع به ولست أشك في مساهمتهما فهي ترتفع فوق مرتبة سكوتهما .
ولماذا لانعلم أن إبن باز و إبن عثيمين يخطئون كغيرهم من البشر ( فالكمال لله عزوجل ) أمْ فيهما تعتقد العصمة ؟ كونك ترى كما يرى العملاقيين وجوب سجن الحوالي و العودة آنذاك إن صح ذلك عنهما جميعاً , فغيرك يراه ظلم لهما . وليس من حق أحد تصويب نفسه ورمي غيره بالخطأ وإن كان شيخ فهو من بني البشر ويخطئ كحال غيره من المشائخ .
ياأخي الفاضل إحترم عقولنا أرجوك فلاأحب إستغفال العقلاء . وإن كنت تجزم أنك تتحدث على أعضاء مغفلين سُذج لايبصرون واقعنا المعاصر فإني مبصرةً له فقدر بصري يارعاك الله على الأقل . فهمي لسطورك الأولى يقول بوجوب السكوت وعدم الدخول بأمور لاتُعلم للعامة . فليتك أمرت نفسك ولم تبرر لولاة الأمر والقضاة حتى لايبرر غيرك للشيخ خالد . فمن الواجب أن تكون أنت وأياهم محايدين وأن تؤمنوا أن الخطأ قد يصدر من كلا الطرفين مهما كانوا , لاأن تأمرهم وتنسى نفسك . وياليتك إن زرت القضاة تقول لهم حلوا مشاكل الطلاق وتفريغ الصكوك التي عجز أمثالكم عنها ومن ثم نصبوا أنفسكم للحكم على رجالاً لهم قدرهم في العلم . نعم هم يحكمون بأمر الله ولكنهم لم يخلصوا في ذلك الحكم ويماطلون فيه كثيراً مستغليين صمت الشعب المغلوب على أمره عن قضاياه . ولاأحدد أشخاصاً بل أتحدث عن القضاء عامة كونه فاشل أس فاشل جذر فاشل أحذف الجذر مع الأس يصبح الناتج ( فـاشـل ) ,, عفواً سيد نفسك ,, أنت يميني متعصب إن كنت ترى غيرك يساريين . ولعلمك أقصى الشمال كأقصى الجنوب في المسافة إليهما من الوسط . وفقني الله وسائر المسلمين . ,,
__________________
أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’ وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’ وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’ وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي  . آخر من قام بالتعديل •°انكسار الأماني°•; بتاريخ 08-04-2009 الساعة 02:11 AM. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي