الفرق بين الشهادة والانتحار

الشافعي · 08-04-2009, 04:10 PM

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله-في معرض كلامه عن قصة الغلام الذي قتله ملك نجران، ورده لبعض من يتمسك بهذا ليستدل به على جواز العمليات الانتحارية-:

رابعاً: أن الإنسان يجوز أن يغرر بنفسه في مصلحة عامة للمسلمين فإن هذا الغلام دل الملك على أمر يقتله به ويهلك به نفسه وهو أن يأخذ سهما من كنانته ..إلخ

قال شيخ الإسلام: لأن هذا جهاد في سبيل الله آمنت أمة وهو لم يفتقد شيئاً لأنه مات وسيموت آجلاً أو عاجلاً.

فأما ما يفعله بعض الناس من الانتحار بحيث يحمل آلات متفجرة ويتقدم بها إلى الكفار ثم يفجرها إذا كان بينهم فإن هذا من قتل النفس والعياذ بالله .

ومن قتل نفسه فهو خالد مخلد في نار جهنم أبد الآبدين كما جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام لأن هذا قتل نفسه لا في مصلحة الإسلام لأنه إذا قتل نفسه وقتل عشرة أو مائة أو مائتين لم ينتفع الإسلام بذلك فلم يسلم الناس، بخلاف قصة الغلام وهذا ربما يتعنت العدو أكثر ويوغر صدره هذا العمل حتى يفتك بالمسلمين أشد الفتك .

ولهذا نرى أن ما يفعله بعض الناس من هذا الانتحار نرى أنه قتل للنفس بغير حق وأنه موجب لدخول النار والعياذ بالله وأن صاحبه ليس بشهيد، لكن إذا فعل الإنسان هذا متأولاً ظاناً أنه جائز فإننا نرجوا أن يسلم من الإثم، وأما أن تكتب له الشهادة فلا، لأنه لم يسلك طريق الشهادة ومن اجتهد وأخطأ فله أجر .

شرح رياض الصالحين - (1 / 35)

سنايبر · 08-04-2009, 04:16 PM

اقتباس


	لأن هذا قتل نفسه لا في مصلحة الإسلام لأنه إذا قتل نفسه وقتل عشرة أو مائة أو مائتين لم ينتفع الإسلام بذلك فلم يسلم الناس

والله ان كان هذا مهب انتفاع فالله يخلف اجل لو يقتل مائتين ماينفع !!!!

ماهبل بالامريكان بالعراق الا العمليات الانتحاريه

عسى الله يتقبل شهداءنا ويجعلهم شفعاء لنا

فتى الظل · 08-04-2009, 04:36 PM

..
أنقل إليكم ردي في نقاشاتي مع أحبابي في موضوعي عن ( عايض القرني في الجزائر ) !!

بالنسبة لفتاوى جواز العمليات الإستشهاديّة أقول :

المشكلة الكبرى - مع أن هذا الرأي يخالفه كثير من العلماء - إلا أننا نجد من يستغل هذه الفتوى لأدنى وأتفه سبب !
لكي يتخلص من الحياة , والضيق , والهم الذي يعيشه بسبب بعده عن المنهج الصحيح ليموت بإسم ( الشهادة في سبيل الله ) !
ونجده مخالفاً حتى لشروط تلك الفتاوى المبيحة للعمليات الإنتحاريّة !!
ولذلك نجد كثير من هؤلاء مَن ( حِزامُهُ الناسف ) محاطاً على خصره النحيل !! ومستعداً للإنتحار بأي وقت !!
فيقتل نفسه ولو عند خوفه من ملاحقة " رجال الأمن " له !!
ظاناً المسكين بأنه شخصيةً مهمًة فيقتل نفسه لكي لايبيح أسرار المجاهدين ( كما يظن بجهلة , وبعده عن دين الله , وتحايله على شرعه ) !!
فأيُّ دين , وأيُّ جهادٍ هذا عندما يسعى ذلك المسكين لقتل نفسه قبل قتل الكفار !!

وأما ( حديث الغلام ) فنلاحظ فيه أن هذا الحديث أصلاً عند شرع من قبلنا !! فاخْتُلف فيه كونه شرع لنا !!

وأيضاً نلاحظ أن الغلام لم يقتل نفسه وإنما قتله (الملك) !

فكيف نستدل به على جواز قتل المسلم لنفسه بالمتفجرات في الجهاد !!

أيضاً نلاحظ :

كيف كانت النتيجة عندما قتل الغلام !!
( فمات "أي الغلام ". فقال الناس : "آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام " )

ولكن ماهي النتائج التي نراها عندما يفجّر الشباب بأنفسهم :
هل يدخل الناس في دين الله أفواجاً !! لا !!
لا بل إنهم يقتلون أنفسهم , وربما لايقتلوا إلا واحداً أو اثنين من الكفار , وأنهم يقتلون العشرات من الأبرياء والنساء والأطفال !
وأنهم يقتلون العشرات من المسلمين من أهل السنّة الآمنين !
وأنهم بعد هذه الجريمة يشوهون صورة الإسلام والمسلمين ويكرّهون الناس بالإسلام !!

وهذا ماحصل في تفجيرات مركز المرور , والمحيا ووزارة الداخلية بالرياض , وتفجيرات العراق , وتفجيرات الجزائر , وباكستان وغيرها !!

ومافعله اولئك الشباب بتلك الأحداث إلا بالأخذ بمثل هذه الفتاوى !!

والآن إستمع لحكم العمليّات الإستشهادية لكبار العلماء !!

****( فقط إضغط على العنوان وإستمع مباشرةً للفتوى ) ****

ما يفعله أبناء فلسطين من تلغيم أنفسهم ليقتلوا اليهود غلط
سماحة الإمام ابن باز

02 العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر كلها غير مشروعة
محدث العصر الإمام الألباني

03 العمليات الانتحارية قتل للنفس بغير حق وصاحبها ليس بشهيد
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

04 العمليات الانتحارية محرمة والفاعل لها قاتل لنفسه
فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

05 العمليات الانتحارية لا تجوز لأنها قتل للنفس
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

06 الحركات الاستشهادية ليست مشروعة وليست من الجهاد
العلاّمة عبد العزيز الراجحي

اسأل الله بمنه وكرمه أن يعز الإسلام , والمسلمين
وان يهدينا , وشبابنا لكل خير , وصلاح , وسلام , وأن يوفقنا وإيّاهم للعلم النافع , والعمل الصالح !!

وأسأله أن يتوب علينا جميعاً , وأن يجمعنا وإيّاهم على الحق والصواب !!

تحيتي

08-04-2009, 04:10 PM	#1
الشافعي Registered User تاريخ التسجيل: Oct 2005 المشاركات: 230	الفرق بين الشهادة والانتحار قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله-في معرض كلامه عن قصة الغلام الذي قتله ملك نجران، ورده لبعض من يتمسك بهذا ليستدل به على جواز العمليات الانتحارية-: رابعاً: أن الإنسان يجوز أن يغرر بنفسه في مصلحة عامة للمسلمين فإن هذا الغلام دل الملك على أمر يقتله به ويهلك به نفسه وهو أن يأخذ سهما من كنانته ..إلخ قال شيخ الإسلام: لأن هذا جهاد في سبيل الله آمنت أمة وهو لم يفتقد شيئاً لأنه مات وسيموت آجلاً أو عاجلاً. فأما ما يفعله بعض الناس من الانتحار بحيث يحمل آلات متفجرة ويتقدم بها إلى الكفار ثم يفجرها إذا كان بينهم فإن هذا من قتل النفس والعياذ بالله . ومن قتل نفسه فهو خالد مخلد في نار جهنم أبد الآبدين كما جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام لأن هذا قتل نفسه لا في مصلحة الإسلام لأنه إذا قتل نفسه وقتل عشرة أو مائة أو مائتين لم ينتفع الإسلام بذلك فلم يسلم الناس، بخلاف قصة الغلام وهذا ربما يتعنت العدو أكثر ويوغر صدره هذا العمل حتى يفتك بالمسلمين أشد الفتك . ولهذا نرى أن ما يفعله بعض الناس من هذا الانتحار نرى أنه قتل للنفس بغير حق وأنه موجب لدخول النار والعياذ بالله وأن صاحبه ليس بشهيد، لكن إذا فعل الإنسان هذا متأولاً ظاناً أنه جائز فإننا نرجوا أن يسلم من الإثم، وأما أن تكتب له الشهادة فلا، لأنه لم يسلك طريق الشهادة ومن اجتهد وأخطأ فله أجر . شرح رياض الصالحين - (1 / 35)

08-04-2009, 04:36 PM	#3
فتى الظل عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2008 البلد: بريدة المشاركات: 2,888	.. أنقل إليكم ردي في نقاشاتي مع أحبابي في موضوعي عن ( عايض القرني في الجزائر ) !! بالنسبة لفتاوى جواز العمليات الإستشهاديّة أقول : المشكلة الكبرى - مع أن هذا الرأي يخالفه كثير من العلماء - إلا أننا نجد من يستغل هذه الفتوى لأدنى وأتفه سبب ! لكي يتخلص من الحياة , والضيق , والهم الذي يعيشه بسبب بعده عن المنهج الصحيح ليموت بإسم ( الشهادة في سبيل الله ) ! ونجده مخالفاً حتى لشروط تلك الفتاوى المبيحة للعمليات الإنتحاريّة !! ولذلك نجد كثير من هؤلاء مَن ( حِزامُهُ الناسف ) محاطاً على خصره النحيل !! ومستعداً للإنتحار بأي وقت !! فيقتل نفسه ولو عند خوفه من ملاحقة " رجال الأمن " له !! ظاناً المسكين بأنه شخصيةً مهمًة فيقتل نفسه لكي لايبيح أسرار المجاهدين ( كما يظن بجهلة , وبعده عن دين الله , وتحايله على شرعه ) !! فأيُّ دين , وأيُّ جهادٍ هذا عندما يسعى ذلك المسكين لقتل نفسه قبل قتل الكفار !! وأما ( حديث الغلام ) فنلاحظ فيه أن هذا الحديث أصلاً عند شرع من قبلنا !! فاخْتُلف فيه كونه شرع لنا !! وأيضاً نلاحظ أن الغلام لم يقتل نفسه وإنما قتله (الملك) ! فكيف نستدل به على جواز قتل المسلم لنفسه بالمتفجرات في الجهاد !! أيضاً نلاحظ : كيف كانت النتيجة عندما قتل الغلام !! ( فمات "أي الغلام ". فقال الناس : "آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام , آمنا برب الغلام " ) ولكن ماهي النتائج التي نراها عندما يفجّر الشباب بأنفسهم : هل يدخل الناس في دين الله أفواجاً !! لا !! لا بل إنهم يقتلون أنفسهم , وربما لايقتلوا إلا واحداً أو اثنين من الكفار , وأنهم يقتلون العشرات من الأبرياء والنساء والأطفال ! وأنهم يقتلون العشرات من المسلمين من أهل السنّة الآمنين ! وأنهم بعد هذه الجريمة يشوهون صورة الإسلام والمسلمين ويكرّهون الناس بالإسلام !! وهذا ماحصل في تفجيرات مركز المرور , والمحيا ووزارة الداخلية بالرياض , وتفجيرات العراق , وتفجيرات الجزائر , وباكستان وغيرها !! ومافعله اولئك الشباب بتلك الأحداث إلا بالأخذ بمثل هذه الفتاوى !! والآن إستمع لحكم العمليّات الإستشهادية لكبار العلماء !! **( فقط إضغط على العنوان وإستمع مباشرةً للفتوى ) ما يفعله أبناء فلسطين من تلغيم أنفسهم ليقتلوا اليهود غلط سماحة الإمام ابن باز 02 العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر كلها غير مشروعة محدث العصر الإمام الألباني 03 العمليات الانتحارية قتل للنفس بغير حق وصاحبها ليس بشهيد فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين 04 العمليات الانتحارية محرمة والفاعل لها قاتل لنفسه فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين 05 العمليات الانتحارية لا تجوز لأنها قتل للنفس العلاّمة الشيخ صالح الفوزان 06 الحركات الاستشهادية ليست مشروعة وليست من الجهاد العلاّمة عبد العزيز الراجحي** اسأل الله بمنه وكرمه أن يعز الإسلام , والمسلمين وان يهدينا , وشبابنا لكل خير , وصلاح , وسلام , وأن يوفقنا وإيّاهم للعلم النافع , والعمل الصالح !! وأسأله أن يتوب علينا جميعاً , وأن يجمعنا وإيّاهم على الحق والصواب !! تحيتي __________________ آخر من قام بالتعديل فتى الظل; بتاريخ 08-04-2009 الساعة 04:40 PM.