 |
|
|
|
|
|
|
03-05-2009, 01:02 PM
|
#1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نسألك يارب غيثاً مغيثاً
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: الرياض.
المشاركات: 7,025
|
يا حبيل تسبدك يا جروح ما يخالف تحمل الأعضاء شوي ولا تقفل
لأن الحرارة وصلت ( h ) عند الشباصات وانفقع البنكرياس عندهن، وبعدين ما شاء الله عليك يالمنخرش أنت والعضو ( إبراهيم ) واحد يثبت والثاني يشوت، أعوذب بالله منتب معقولين والله يا شذبتوا هالشباصات شذب، عموماً استمروا إلى الأمام بشذب الشباصات.
توهن باديات يفكرن تعرف طافات بالاقتباس، وتعرف ما يصدقن على الله يطيحن بشيء، مثل العنز اللي طايحه بمريس.
هذا طبعهن الجحاده لو تزين له وشو قالت ما عمرك زينت لي شيء بعضهن ناكرات للمعروف، لو تعيشه أحسن عيشه وتهاوش معك على شيء تافه قالت ما عمرك زينت لي شيء، باختصار الجحد عندهن شيء أساسي إلا من رحم الله. سوعال<< سؤال: الحين ليش الشباصة يا دفع البلا إذا جت تروح لعزيمة تليص وجهه بالمكياج، ما يكفي تحط شوي بوجهه، لا زم تلطخ الوجه إلى ما يصير كراسة رسم... ليش؟.
__________________
. . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
03-05-2009, 01:05 PM
|
#2 |
|
نسألك يارب غيثاً مغيثاً
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: الرياض.
المشاركات: 7,025
|
جواب سؤالك يا إبراهيم:
لأنه تحسب لازم الشيء اللي جابته يوكل، طيب مهب لازم إذا ما أكلوا اللي جبتيه إن طبختس شين، وبعدين فرصة إذا رجعت وما أحد أكل اللي جابته تخليه غداء لبكرا، بس ما هنا مخ يفكرن به.
__________________
. . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))
|
|
|
|
03-05-2009, 01:58 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: بريدة العز
المشاركات: 207
|
لأنه فرحة بالمكياج اللي شاريته ثم كل شوي تحط ثم تقول منا لا مهب زين ثم تزود إلين يصير خريطة
سوعالي: وراه بعض الحريم تلبس كعب عالي ؟
__________________
|
|
|
|
03-05-2009, 02:26 PM
|
#4 |
|
عضو اللجنة الإعلامية مشرف أخبار بريدة 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
البلد: buraydahcity
المشاركات: 9,558
|
.
لآنهن قزمآآن ! ليش بعض الحريم تطلع للسوق متعطره ومتمكيجه ومتبرقعه ووو ..  ولو جآهآ آحد بيغآزل بدت تصآرخ .. وشلون تسذآ تجيب لنفسه الشر وهي مآتبيه .. ؟ هل هو زيآدة بالغبآء .. آو عدم اللآمبآلآه < ترآي يالله كتبته ! 
__________________
. لتصوير الزواجات والحفلات / 0569499222 حسابي بالإنستقرام | @Dhoom06 تويتر | http://twitter.com/abdulrahman_06 . ، |
|
|
|
03-05-2009, 02:48 PM
|
#5 |
|
[ Pharmacist ]
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 3,787
|
أتوقع كل الثنتين
غباء زايد ولآمبآلآهـ دبشن مجمعه الله يخلف سوووعااالي يقووول كلكم سمعتم بسولآفه تخفيض العثيم >> يسمع بالتشويق ورآآهـ الحريم بدن يتجمعن هنآك وكل وحدهـ تعزم الثآنيه ....؟؟؟؟ وأنت لآقلت له اطلبي لي عشآ قالت لقعتن تلقع عدوك قل آمين 
|
|
|
|
03-05-2009, 03:16 PM
|
#6 |
|
عضو اللجنة الإعلامية مـشـرف أفراح واحتفالات تاريخ التسجيل: Jul 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 6,640
|
^^^
الأنه ما يعرفن يطبخن وقعيطيات وما يفهمن وكل شيء وغبيات بعد يعني هي مرة المفروض تطبخ لروحة ما تروح لفنجلكيف ومن هالخربيط و التترهات سعالي هو وراه الحريم غبيات ؟؟؟!!!! |
|
|
|
03-05-2009, 04:00 PM
|
#7 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 88
|
لأنهن حريم>>>>>ونآآآآصه السطلاه
 برد   . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-05-2009, 05:22 PM
|
#8 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: في أرض الله الواسعة ,
المشاركات: 1,407
|
لإنه حينما تنفجر القشرة اللوبية لدى المرآءة يحدث الشيئ الغير معقول فيبدأ الغباء يدب في عقل المرآءة وبرأي أن ذلك يحدث عند ولادتها .. أحد فهم ؟
__________________
" :: ( إن أمة تتزحزح عن دينها مقدار شعره , تنأى عن مراقي الفلاح والعزة سبعين ذراعاً ) :: " |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-05-2009, 05:19 PM
|
#9 |
|
عضو اللجنة الإعلامية مـشـرف أفراح واحتفالات تاريخ التسجيل: Jul 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 6,640
|
^^^
هههههههههههههههههه هههههههههههههههههه تنسيم والله جواب على الجرخ سؤالك الله يحفظك |
|
|
|
03-05-2009, 05:23 PM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: في أرض الله الواسعة ,
المشاركات: 1,407
|
سؤالي للشباب
< شكلهن منقهرات ههههههههههليش البنت دائماً تعاند ؟؟ وهواشهن يجيب المرض ؟؟
__________________
" :: ( إن أمة تتزحزح عن دينها مقدار شعره , تنأى عن مراقي الفلاح والعزة سبعين ذراعاً ) :: " |
|
|
|
03-05-2009, 06:19 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: مع نبع الحنان بصين خروشيما خروشيما بلاد التمور
المشاركات: 573
|
|
|
|
|
03-05-2009, 06:44 PM
|
#12 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: الــريــاض
المشاركات: 3,998
|
__________________
|
|
|
|
04-05-2009, 02:00 PM
|
#13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
[ Pharmacist ]
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 3,787
|
عاد وش يبي يفهن اللوك  مير أبعلمك ترى اسمي برنس مهوب بزنس عاد أبعلمك معين جبت اسمي أما طارق التايب يسمى البرنس الليبي يعني ليبيا برنسهم طارق التايب عاد أنا قلت وش حيت بريدهـ ماله برنس فلذلك رشحت نفسي وصرت برنسكم واااويليييه يا شلقه  مير إسمك وشلون قايل شَلْقِهْ >> بفتح الشين وتسكين اللام وكسر القاف وتسكين الهاء  أو شِلِقِه >> بكسر الشين واللام والقاف وتسكين الهاء نديور للسووعاااال
لآنه هدورهـ ومادفعن بثيابهن قرش ونفس الشي بهن كسل ماتلقاو بالسوادن سوووعاااالي أنا / اللحين وراهـ الحريم مايفهمن إن هذا قسم للرجال ..؟؟ اللحين طاقين لوحه عند بوابه القسم >> يمنع دخول النساء << والمشكله داخلآت ويشاركن يعني وين الحياء أذهب الحياء عنهن أم ماذا حنا يالعيالين مانمر من قسمهم لو يطلبوننا بقروش لآننا عندنا حياء ودين وعلم وثقافه معقوله الحريم اللي يوصفن بالحياء والخجل يدخلن عندنا لآ وبعد فاتشات ولهن وجه يشاركن هزولت والله مير لآتنسون السؤال تراو فوق هالقرق |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
03-05-2009, 07:17 PM
|
#14 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نسألك يارب غيثاً مغيثاً
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: الرياض.
المشاركات: 7,025
|
لا ليس بإستطاعتها، خله تنثبر بالبيت، ما عندنا شغل علمانية<< تراي ما أقصدك يا شلقة. وش يطلعه من البيت مكانه بالبيت أزين له.
هههههههههه، تعرف ساعة وساعة، ولنفسك عليك حق.
إلا يا بعدي أبكمله إن شاء الله، بس تعرف الإشراف ما يمديك تزين شيء لكن بإذن الله قريب ينزل. سعبولي<< سوعال: ليش الحين الحريم إذا جن يتضاربن يتماعطن بالشوش، يعني ما فيه حركات كاراتيه، إذا شفتهن بعد الهوشه إلا كل وحده قاضي شعره من كثر المعط.. ليش؟.
__________________
. . (( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ))
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
