[مراسلكم]

السلام عليكم
أمسي عليكم أخواني بكل الخير والمسرات
لا أريد أن أطيل عليكم بالكلام فأنا بطبعي أحب الاختصار
أريد أن أسرد عليكم ما جرى لي في أحد الأسواق التجارية وأنتم الحكم فيما جرى لي .........



كنت في أحد الأيام في أفضل حالاتي النفسية والاجتماعية **سميها ما تريد** المهم كلم علي واحد من الزملاء وقال أي شرايك نطلع سواء نغير جو قلت ما عندك مشكلة مرني في البيت ورحنا سوء لأحد الأسواق التجارية مشيت الأمور معانا كما يرام دخلنا وما فيه أي مشاكل وقفنا عند أحد محلات القهوة وطلبنا ألي يتيسر مشينا .
بالصدفة واجهة أحد الأساتذة ألي درسني في أحد المراحل سلمت علية ورحبة فيه و يا هلا وسهلا و سألته عن أخباره وعلومه وبدون شعور صرنا نمشي أحنى وياه سواء فجأة قال أنا بصراحة أستحي أمشي معاكم أنا تفاجأت بكلامه وقفت لا شعوري وألتفت لمه وقلت عسى ما شر ليش قال ((أنتم ما عليكم شمغ أنتم ما عندكم مروءة أنتم ما تتبعون العادات والتقاليد )) بصراحة أنا أنصدمت من كلامة وأستغربة حسبه في الأول يمزح معانا لكن تعابير وجهه صادق وصار فعلا صادق أنا مشيتها وقلت الله يعين وراح الموضوع..

ألي يقهر في الموضوع أنه إنسان ملتزم ((مطوع)) وعليه الشرهه قهر تكون هذي مبادئه


انتهت قصتي وأنتم الحكم


شنو رايكم في الموضوع وكلام الشخص هذا


بصراحة

[فارس 7]

الحمد لله ماقد مريت بنفس هالنوع .. وأسأل العظيم أن لايزيدهم ...

[حـنيت]

عزيزي مراسلكـم / أتمنى ان تكون في دوام الصحه .. والعافيه


...

عزيزي ان ما خاب ظني مدرسكم هذا كبير بألـسن فألأتشره علي كلامـه

بخصوص العادات والتقاليد ترا مو لزم تتبع بكل شي يعني مثل انا سعودي اوكي

يدل على اني سعودي لبس الشماغ انا عارف لكن مو بكل شي ..

فا طلعتك انت وصاحبك ما فيه شي بدون شماغ وانت وسع صدرك ..


ونا متأكد 100%100 انه كبير بالسـن فلذالك هم مالهم إلا الظاهر


...


مودتي يتلها إحترامي

[هايين]

نفس الشي يصير مع ابني
احيانا خالى اذا شافه يقول
(...)رجل بس لو يلبس ثياب
على باله البدل الرياضيه تغير في الرجوله
اهم شي الاخلاق ولا يكون بها تشبه
موفق يابني

[BURIDAH CETY]

الحمد لله والشكر اجل لو يشوف الي لابسين بنطلون ((طيحني )).

[الأشعل]

بالعكس أخالفكم الرأي ( كلام الاستاذ صحيح )
قل ليش ؟؟
أقولك ليش لأن كثير من الشباب ماعنه حياء ولامبالاة بالآخرين فتجده يلبس جنز أو ثوب بدون شماغ سواء راح للمسجد أو السوق أو حضر مجلس رجال ..
والله عيب وفشيلة وعدم اهتمام ولامبالاة ..
أعرف واحد ماعمره لبس شماغ إلا قليل وشماغه معلق بالسيارة ولاعمره إلبسه تكسر الشماغ من الصفط ..!!
والله إني ماودي أشوفه لأنه يفشل عند الرجاجيييل .
وشكرآ لكم

.

[الصباخ]

اقتباس ألي يقهر في الموضوع أنه إنسان ملتزم ((مطوع)) وعليه الشرهه قهر تكون هذي مبادئه

مالحكمة من هذه الجملة؟؟
هالكلام اللي صار معك ينطبق على شخص مطوع وغير مطوّع..
يعني ممكن يقوله مطوّع وغير مطوّع..

[زخآت مطر ,,]

الأخ / الأشعل
ربما مجالس الرجال يضطر فيها للبس الشماغ من تعدى مرحلة الشباب (30 سنة تقريباً)
ولا يحتاج لذلكـ إلا إن كان ممن يعنيه كلام [الشيبان] عنه ..!

وأما المسجد ..
فلا في هذا الزمان ولا في زمان ولّى كان الشماغ حجاباً للرجال عند الصلاة !



عجباً لأناس يربطون الدين بالعادات .!!
وربما يصل الأمر أن ينسب الشماغ لمراسم التدين ..,




أطيب تحية : }

[بدر بن عبدالله]

أتمنى أن يكون الرد في صلب الموضوع، ولا داعي لأن نغتاب ذلك
المدرس المذكور في الموضوع.

[أبو عمر القصيمي]

وعليكم السلام ورحمة الله .
المروءة أمر والحلال والحرام أمر آخر
المروءة هي خصال وصفات وآداب وعادات ينبغي لمن أراد أن يكون من أهل الفضل والمنزلة الرفيعة أن يتخلق بها ويتصف بها .
وقد عرفها النووي بقوله : ( المروءة : التخلق بخلق أمثاله في زمانه ومكانه )
وعرفها المجد ابن تيمية : ( المروءة : استعمال ما يجمّله ويزيّنه ، وتجنب ما يدنسه ويشينه )
وهي كمال الرجولية كما يعبر عنها بعضهم .
ولذلك من اتصف بصفة تخرم المروءة فإنه لا تقبل شهادته ونحو ذلك مما يرتبط بالمروءة .
والمشي أمام الناس مكشوف الرأس اعتبره غير واحد من الفقهاء المتقدمين والمتأخرين من خوارم المروءة ولكن بشروط ذكرها بعضهم ، ومرجع ذلك إلى العرف والعادات ، فهناك من البلاد من يكون أهل الفضل وغالب الناس ممن يغطون رؤوسهم فمن كشف رأسه أمام الناس كان ذلك قادحاً بمروءته ، وهناك من البلاد من اعتادوا كشف الرأس فغالبيتهم ممن لا يغطون رؤوسهم فهنا لا يعتبر هذا قادحاً بالمروءة عندهم .
وقد استفدت ردي هذا من كتاب ( المروءة وخوارمها ) لأبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان في الصفحات التالية من صفحة ( 19 إلى 26 ) ما يتعلق بتعريف المروءة ومن صفحة ( 168 إلى 174 ) ما يتعلق بكشف الرأس .
فمن أراد الفائدة عن المروءة فليرجع إلى هذا الكتاب النفيس .
والله أعلم .

[رجل طموح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عمر القصيمي وعليكم السلام ورحمة الله . المروءة أمر والحلال والحرام أمر آخر المروءة هي خصال وصفات وآداب وعادات ينبغي لمن أراد أن يكون من أهل الفضل والمنزلة الرفيعة أن يتخلق بها ويتصف بها . وقد عرفها النووي بقوله : ( المروءة : التخلق بخلق أمثاله في زمانه ومكانه ) وعرفها المجد ابن تيمية : ( المروءة : استعمال ما يجمّله ويزيّنه ، وتجنب ما يدنسه ويشينه ) وهي كمال الرجولية كما يعبر عنها بعضهم . ولذلك من اتصف بصفة تخرم المروءة فإنه لا تقبل شهادته ونحو ذلك مما يرتبط بالمروءة . والمشي أمام الناس مكشوف الرأس اعتبره غير واحد من الفقهاء المتقدمين والمتأخرين من خوارم المروءة ولكن بشروط ذكرها بعضهم ، ومرجع ذلك إلى العرف والعادات ، فهناك من البلاد من يكون أهل الفضل وغالب الناس ممن يغطون رؤوسهم فمن كشف رأسه أمام الناس كان ذلك قادحاً بمروءته ، وهناك من البلاد من اعتادوا كشف الرأس فغالبيتهم ممن لا يغطون رؤوسهم فهنا لا يعتبر هذا قادحاً بالمروءة عندهم . وقد استفدت ردي هذا من كتاب ( المروءة وخوارمها ) لأبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان في الصفحات التالية من صفحة ( 19 إلى 26 ) ما يتعلق بتعريف المروءة ومن صفحة ( 168 إلى 174 ) ما يتعلق بكشف الرأس . فمن أراد الفائدة عن المروءة فليرجع إلى هذا الكتاب النفيس . والله أعلم .

أولا : بارك الله فيك أخي ونفع بك
ثانيأ: كم نحتاج في هذا الزمن لمثل هذه الردود التي نستفيد منها بدلا من التعليق بكلام لا يفيد مطلقا
فإذا كانت المسالة دينية فيجب أن نرجع إلى كتب الدين التي للأسف هجرها الكثير الا من رحم الله
فالدين الإسلامي قبل كل شيء هو الحكم , وكلام العلماء هي المرجع لنا ,
شكرا لكم وشكرا مرة أخرى لصاحب الرد الذي يكتب بماء الذهب , جعله الله سنة يحتذى في هذا النتدى وغيرهـ

[بروق الوسم]

.

جميع الكبار في السن يقولون ذلك ..

حتى والدي حفظه الله .. دائما ما يحدثني عن لبس الشماغ ..

أما في عُرف الشباب الآن .. فـ لا بأس بأن تخرج من البيت دون شماغ ..


بعد فترة من الزمن .. لن ترى الشماغ إلا في المناسبات ..

والله أعلم ..

.

[محب ابن تيـميـة]

السلام عليكــــــــ . . . . بكل بساطــــة يتحدد لبس الشماغ من المقــــــام عرس - عزيمة -يلبـــس .......أما طلعة شبااااااب - استراحة -سوق الوضع فري البس ماتلبس واحد...........
ولايهمــــك بعض الناس يشنع وياثم الي مايلبس شماااغ , ويقول أنها من خوارم المرؤة الوضع فري ومباح يالله لك الحمــــد .

[أبو عمر القصيمي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محب ابن تيـميـة السلام عليكــــــــ . . . . بكل بساطــــة يتحدد لبس الشماغ من المقــــــام عرس - عزيمة -يلبـــس .......أما طلعة شبااااااب - استراحة -سوق الوضع فري البس ماتلبس واحد........... ولايهمــــك بعض الناس يشنع وياثم الي مايلبس شماااغ , ويقول أنها من خوارم المرؤة الوضع فري ومباح يالله لك الحمــــد .

وعليكم السلام ورحمة الله
نعم في الطلعات والاستراحات الوضع عادي جداً ولا أحد ينكر ذلك ولا يعد من خوارم المروءة عندهم ، ولكن الكلام على الخروج أمام الناس في المساجد وفي الأسواق والمناسبات .
فهذه قد تعد من خوارم المروءة على حسب عرف البلد وعملهم .
والقول بأن هذا الفعل أو ذاك من خوارم المروءة ليس معناه أنه محرم لا ، فخوارم المروءة منها ما هو محرم كفعل الكبائر أو الاصرار على الصغائر فهذه تعتبر من خوارم المروءة ، ومنها ما هو مكروه ، ومنها ما هو مباح ولكن يخالف عادات البلد ولا يناقض حكماً شرعياً ، وهذا كحال الخروج أمام الناس في المساجد وغيرها كاشف الرأس في عرفنا هنا فإن هذا قد يكون من خوارم المروءة مع إباحته .
والله أعلم .