[. الأمــــل .]

لو صحيح اللي يصلي بالبيت تطلق زوجته عز الله ان اكثر الرجال تطلقت زوجاتهم


ما يصلون الا في رمضان وه بس الله يهديهم مادري وش يضرهم اذا صلوا بالمسجد...........

[~"غرام اطفال"~]

^^
لآآآتعليق
.

[سفير بلدي]

أخي الكريم فتوى الشيخ موجودة , في كتاب الفتاوى لابن باز , المجلد التاسع والعشرين , حكم من أخر صلاة الفجر لغير عذر. ودمت سالما.

[قماري]

نعم فتواه صحيحه ...ايعني ان يفتي بغير ذلك حتى لاتخرب بيوت المسلمين ...

(( عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ))

ماذا تقول بعد ذلك ..

[علي عزت بيجوفتش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قماري نعم فتواه صحيحه ...ايعني ان يفتي بغير ذلك حتى لاتخرب بيوت المسلمين ... (( عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار )) ماذا تقول بعد ذلك ..

أقول بعد ذلك أن فهم النصوص الدينية ليس كفهمكِ الضاهر فهناك من الأدوات المعروفة لدى اهل العلم لأخراج الهدف والمغزى من النص, وأذكر اني دوامت على حضور دروس للشيخ سلمان العودة شرح فيه هذا الحديث وغيره بالكثير من الأدوات التي وصلت بالنهاية أن مغزى هذا الحديث ليس كما ضاهره, ووصل الشيخ بنتيجة عدوم وجوب صلاة الجماعة كما خرج أيضاً بعدم تكفير تارك الصلاة تهاونا وليس جحداناً .

[خبي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها علي عزت بيجوفتش أقول بعد ذلك أن فهم النصوص الدينية ليس كفهمكِ الضاهر فهناك من الأدوات المعروفة لدى اهل العلم لأخراج الهدف والمغزى من النص, وأذكر اني دوامت على حضور دروس للشيخ سلمان العودة شرح فيه هذا الحديث وغيره بالكثير من الأدوات التي وصلت بالنهاية أن مغزى هذا الحديث ليس كما ضاهره, ووصل الشيخ بنتيجة عدوم وجوب صلاة الجماعة كما خرج أيضاً بعدم تكفير تارك الصلاة تهاونا وليس جحداناً .

ايها السادة اقدم لكم علامة هذا العصر!! الاخ المحدث الامام الهمام المجتهد آية الله بيجوفتش
(المؤهلات: حضر كم درس مع الشيخ العودة)


اجل فرحت باستنتاج الشيخ العودة! وجازت لك الشغلة وقست استنتاجه "ان صح قولك ونحسبه غير كذلك" على كافة الامور!!



شف يابوالشباب ماتبي تصلي بالجماعة مانقول لمثلك شي لـــــكن تبي تقنع باقي الناس انهم مايصلون بالمسجد عاد وش اقول!!

" ودت الزانية أن لو كن النساء كلهن زواني"

بالمناسبة: اجل الافضل لنا اننا نحول للدين الشيعي؟ "مغزى هذا الحديث ليس كما ضاهره" يعني اذا قرينا حديث واضح واضح ما ناخذه كما هو نجي لك ولاشكالك نسألكم يمكن المقصود بكفر تارك الصلاة يعني جواز ترك الصلاة! ولايمكن اماطة الاذى عن الطريق يعني المفروض نعفس الطريق ونوسخه!


والشرهة مهب عليك على ادارة المنتدى اللي تاركين موضوعك

[قاهر الروس]

.
.

هَذهـِ مُشكِلَةُ في النَّاسِ ، ولَيسَتْ في الدِّينِ الذي يَتَكَلَّمُ بِلِسَانِهِ فَضَيلَةُ الشَّيخ
وَلو حَكَّمنَا ذَلِكَ حَقَّاً لَمَا رَأيتَ الحَالَ الذي نَحنُ فيهِ .

رَحِمَ اللهُ العَّلآمَةَ بن بَازٍ ، فَقد حَمَلَ مَركبَ أمَّةٍ بَينَ أحضَانِهِ
وَنَقَلَهُ مِنْ بَرِّ الشُّبهَاتِ والخِلافَاتِ إلا بَرِّ الأمَان .

وَانظر لِحَالِنَا قبلَهُ وَبَعدَهـُ
فجَزاهُ اللهُ عَنَّا وعنِ المُسلمينَ خَيرَ الجَزِاء

.
.

[الأسطورة]

الشيخ علي عزت بيجوفتش الألباني لايرى عبدالعزيز ابن باز لأنه يهدم العالم بسبب فتوى !! ,,

ولو الشيخ علي تحليلي لأبعد حد , ويمتكـ نظرهـ بعيدة الأمد , حيث أن اللذي يترك الصلاة كافر ,

ومن يكفر لايمكث في البيت فيتسبب الطلاق وإفساد المجتمع , أهنيك فعلا على النظرة الثاقبة ..

وش أنت يانكرهــ يوم إنك تهرج بالشيخ ابن باز وتقيّمه وتصحح له وتخطّيه !! , لكنكـ ارتقيت مرتقى صعبا ياعزيزي ,,

ناس تسمع الحوار وماتعرف معناهـ .. مسوي كل هالزحمه بالموضوع عشان يناقش ..

تحية عطرة لصغار بريدهـ ستي

[قصمان]

الحين ورا ما يمسح الموضوع

[نجم الدين صادق]

؟
؟
؟ ؟ ؟ ؟ يا حليلك تعرف ابن باز...

يا غلام سأعلمك كيف تكتب حتى لا يضحك عليك القراء....

اقتباس أقرؤا

تكتب : " اقرؤوا "

اقتباس أحكموا

تكتب : " احكموا "

اقتباس وابدوا

تكتب : " وأبدوا "

اقتباس أبن باز

تكتب : " ابن باز "

اقتباس لاتأخذ

" ضع فاصلة يا ولدي بين اللام والكلمة "

اقتباس لأبن باز

تكتب : " لابن باز "

اقتباس فأنه كافرٌ

هل تدري لم كانت هذه صحيحة , لأن همزة " إنَّ " يجوز فيها الوجهان , الكسر " إنَّ " والفتح " أنَّ " إذا أتت بعد " فاء الجزاء " فيصح أن تكتبها " فأنه كافرٌ " أو " فإنه كافرٌ "
كما في آية الأنعام " ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم " قراءة عاصم وابن عامر ويعقوب , وقرأ نافع وأبو جعفر " فإنه غفور رحيم "

اقتباس أمرأتهِ

تكتب : " امرأته " لا ومشكلها بعد!!!

اقتباس لنتسائل

تكتب : " لنتساءل "

اقتباس الأسلام

تكتب : " الإسلام "
حتى هذه لا تعرف أن تكتبها



أما تعرف أن اختصار النسبة المئوية هو " % " حتى تكتبها :

اقتباس بالمية

أكرر ضع فاصلة بين اللام والكلمة

اقتباس لايشهدون

اقتباس لايصلون

اقتباس الاسلامي

تكتب : " الإسلامي "

[علي عزت بيجوفتش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نجم الدين صادق ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ يا حليلك تعرف ابن باز... يا غلام سأعلمك كيف تكتب حتى لا يضحك عليك القراء.... تكتب : " اقرؤوا " تكتب : " احكموا " تكتب : " وأبدوا " تكتب : " ابن باز " " ضع فاصلة يا ولدي بين الام والكلمة " تكتب : " لابن باز " هل تدري لم كانت هذه صحيحة , لأن همزة " إنَّ " يجوز فيها الوجهان , الكسر " إنَّ " والفتح " أنَّ " إذا أتت بعد " فاء الجزاء " فيصح أن تكتبها " فأنه كافرٌ " أو " فإنه كافرٌ " كما في آية الأنعام " ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم " قراءة عاصم وابن عامر ويعقوب , وقرأ نافع وأبو جعفر " فإنه غفور رحيم " تكتب : " امرأته " لا ومشكلها بعد!!! تكتب : " لنتساءل " تكتب : " الإسلام " حتى هذه لا تعرف أن تكتبها [color="red"] أما تعرف أن اختصار النسبة المئوية هو " % " حتى تكتبها : أكرر ضع فاصلة بين اللام والكلمة تكتب : " الإسلامي " ,

جزاك الله خير على التصحيح واثابك الله

[سفير بلدي]

ياأخي الكريم , ليست المسألة بالبساطة التي تتصورها , أتعلم أن من لم يكفر الكافر فهو كافر , والكافر لايتزوج المسلمة وبالتالي تطلق زوجته , ولايغسل ولايصلى عليه ولايدفن في مقابر المسلمين , وأولاده أولاد زنا-والعياذ بالله- ولايرث ولايورث , أنا لن أذهب بك بعيدا , ابحث أنت في أقاربك القريبين جدا , ألا يوجد ولوشخص واحد تعرفه على الأقل لايصحو لصلاة الفجر ’ بينما يصحو للعمل؟؟
والله إنهم كثر وحولنا وحوالينا والله المستعان , أرجو ألا تفهم مني أني أهون من أمر صلاة الفجر - أستغفر الله- لكن الكفر أمره شائك جدا , ويحتاج إلى دليل وتمحيص واستتابة وسؤال وتحر , وفقنا الله وإياك لكل خير.

[نجم الدين صادق]

/


/ / / / نسيت هذه :




عنوان سواليفك :

اقتباس أبن باز أطلق فتوى كادت ان تهدم بيوت العالم الاسلامي

تكتب : " ابن باز أطلق فتوى كادت أن تهدم بيوت العالم الإسلامي "



, , , , لكن يبدو أنك غلام يتعلم سريعاً...
ردودك تحسنت قليلاً,,,



, , , أتمنى أن يكون ردك التالي سليماً

[علي عزت بيجوفتش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نجم الدين صادق / / / / / نسيت هذه : عنوان سواليفك : تكتب : " ابن باز أطلق فتوى كادت أن تهدم بيوت العالم الإسلامي " , , , , لكن يبدو أنك غلام يتعلم سريعاً... ردودك تحسنت قليلاً,,, , , , أتمنى أن يكون ردك التالي سليماً

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بارك الله فيك أيضاً, أخي الكريم لي كتابات كثيرة ومواضيع محددة تتناول جانب معين من اهتمامي واتحداك أن تُلاقي خطأً لغوياً واحداً أو إملائياً ويعرف ذلكَ أحد الأخوة القريبين مني في هذا المنتدى, لكني هُنا أرتئيت أن أكتُبَ بالغة سريعة مفهومة تؤدي الغرضَ والمطلوب إذ ليسَ لديَّ فُرصة كي أدقق , كما أني متخصص باللغة وأعرف مداخلها ومخارجها كما أعرف مداخل ومخارج بريدة .

تحياتي أرجو أن يكون ردي هذا أفضل من سابقهِ , رزقكَ الله حسن أداء النصيحة وأهلمكَ الأسلوب الحسن