|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 511
|
موضوع سيء فيه الكذب والإفتراء على العلماء والمشائخ ..!!
ألا تعلم بأن لحوم العلماء مسمومة .. فكيف تكذب عليهم هداك الله إلى الطريق المستقيم .. وأستغرب أن تكون مثل هذه المواضيع ...!!!؟؟؟ في منتدانا العملاق المشهود له بالنزاهة ..!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ودمتم بخير
__________________
اللهم صل على محمد ( صلى الله عليه وسلم )
|
![]() |
![]() |
#2 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 261
|
يا أخوان ياكرام أعترف أن التعبير خانني وذكرت صلاة الجماعة وأقسم بالله أني أقصد الصلاة كليةً, وأقصد الذين لايصلون نهائياً وهم مسلمون وما أكثرهم وأعرف المئات من الأشخاص في بريدة لايصلون أبداً وفي الرياض وفي كل مدن المملكة هذا في السعودية فما بالكم في الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية, السؤال هؤلاء الملايين الذين لايشهدون الصلاة ولا يؤدونها أبداً وهم يشهدون ان لا إله إلا الله محمد رسول الله أليس تكفيرهم يعني تشتيت الأسر المسلمة وبالتالي خراب البيوت وظهور الانحلال وإلى غير ذلك من المصائب التي تفتك بجسد الإسلام والمسلمين .
أقولها وبالفم المليان أبن باز شيخ الإسلام في هذا الزمن لكن فتواه تلك جانبها الصواب, ولا أقول ذلك مني بل استناداً لأقوال العلماء الذين خالفوه, ودمتم سالمين . |
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بلاد القوقاز
المشاركات: 1,802
|
الله يرضى عليك ..أخوي هالحين اللي مايصلون نهائيا...يقال لهم مسلمون ![]() ![]() ![]() ![]() هؤلاء خرجوا من الملة وهم بالاجماع كافرين......... فيه ناس مايصلون لكن لم يطلقوا نسائهم...بس انا ماشفت ملايين الاسر تشتتوا ![]()
__________________
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: وددت لو حويت العالم بقلبي ..!
المشاركات: 2,548
|
بالله عطني أسماء من خالفوووه لا أريد فتاوى أو أقوال بل أريد ~أسماء~ لا أقل ولا أكثر !!!
!! |
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 261
|
وما أكثرهم وأولهم سلمان العودة ولي عووووودة بعد ساعات |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
جميل الاعتراف بالخطأ ...
يا أخي تعترف بالخطأ ثم تناقض كلامك ..!!!! عجباً .. من ترك الصلاة فليس بمسلم .. بل هو كافر .. ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر ) .. الحديث ..
وليس كل من شهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله .. يقال له مسلم .. وتكفيرهم هذا هو الصحيح .. كيف يكون مسلم والحديث السابق يبين ذلك ؟؟؟ أما عن شتات البيوت وخرابها .. فهذا جزاء من يكفر .. أما أن لا تطلق زوجته بسبب أنه قال الشهادتين فهذا مخالف للشرع .. حينما ترك الصلاة .. أنا هنا شبه أنني عرفت مقصدك .. وأنت كما يبدولي أنك تقول من صلى في البيت ولا يصلي بالمسجد بمعنى لا يحظر الجماعة .. أليس كذلك ؟؟؟؟ أرجو أن يكون ...
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين ![]() ![]() Sense Designs شكراً
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أيـن ؟
المشاركات: 661
|
وينك يا اخي من زمان ؟ ؛ لو حنّا دارين كان خليناك تعلمه قبل لا يموت !. -غفر الله له ورحمه -
-- لا نقلٌ ، ولا ردٌّ منطقي. |
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
.
. .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
|
علي عزت :
اعترافك بالخطأ دليل على شجاعة وطلب للحق فأسأل الله أن يوفقك للصواب في القول والعمل . والآن دور المشرفين بتغيير أصل الموضوع وتعديله ، لأن بقاءه على أصله يوهم أن الشيخ رحمه الله يرى كفر تارك صلاة الجماعة وهذا خطأ ظاهر حتى صاحب الموضوع اعترف بهذا الخطأ . وأما كلامك عن موضوع أن الكثير من الناس لا يصلي ، فهذا غير مسلّم بل الواقع خلاف ذلك وحتى لو ثبت فقد قال تعالى (( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين )) وقال تعالى (( وإن تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )) وأريد أن أسألك سؤالاً : هل تعرف ما هو قول المرجئة ؟ أما الأخ ناقد فكري : لا داعي لأن تدافع عن كلام صاحب الموضوع فهو بنفسه قد اعترف بالخطأ ، والفتوى التي نقلتَ ليس فيها تكفير من ترك صلاة الجماعة ، بل فيها تكفير من يتعمد تأخير الصلاة عن وقتها المفروض ، وهذا لم يتفرد به ابن باز رحمه الله ، بل هو قول من الأقوال السائغة والمعتبرة عند أهل العلم والمسألة يسوغ فيها الخلاف .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية . آخر من قام بالتعديل أبو عمر القصيمي; بتاريخ 09-05-2009 الساعة 09:41 PM. |
![]() |
![]() |
#10 |
مشرف الساحة المفتوحة
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 5,346
|
الأخ علي عزت
إن النقاش والأخذ والرد وإبداء الرأي ووجهات النظر في المسائل الشرعية له ضوابطه ولا يحق لأي شخص أن يخوض بها بل لابد أن يكون لديه العلم الكافي ومن أهل الاجتهاد فطلبك من العامة فيه خطأ عظيم جسيم إذ كيف يتكلم عن ركن من اركان الإسلام من ليس لديه علم أو فقه في أمور الدين وأدلته ومعرفة مقاصد الإدلة وتفسيرها لذلك لا أرى أن النقاش هنا وخاصة في هذه المسألة سنخرج بنتيجة مجتهد له حق الاجتهاد وأنت ستفتح بابا ليس مكانه هنا ولتعلم أنه يوجد من سيأخذ بكلامك فإن كنت من أهل الاجتهاد فلك أجر اجتهادك وإن كنت غير ذلك فعليك إثمه وجهة نظر قابلة للصواب والخطأ. شكرا لك
__________________
إذا مررت من هنا فتذكر
أن دعوة لأخيك بظهر الغيب سيكون لك مثلها فلعل دعوة واحدة تسعدك بحياتك وبعد مماتك أنت ومن دعوت له |
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 11
|
موضوع فعلا غبي وما منه أي فائده غير تحريض الفتن
![]() وأقترح حذفه.....ليش من أنت علشان تعدل على ابن باز يا ابن الـ.......0 ![]() ![]() آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 10-05-2009 الساعة 12:03 AM. |
![]() |
![]() |
#12 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: ارض القصيم ونجد
المشاركات: 483
|
اخوي ابن باز شيخ
لاينطق الا بعلم قبل ان يذاع بين اواسط المجتمع المحلي والدولي لاتصدق كلام مواقع ملفق ومندس من هنا وهنا انت في انترنت تجنب مايقال عنا ليس فينا |
![]() |
![]() |
#13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الباش مهندس
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: where I can live comfortably ~~
المشاركات: 5,052
|
يا كابتن روّاد المنتدى والأبطال الذين ناقشوك ليسوا تافهي عقول حتى تقول : [ شيخ الإسلام ] ثمّ تقول : [ جانب الصواب ] , حتّى الأقلام المستأجرة لو قرأو كلامك والله لضحكوا ! أعتقد أن هذا الأسلوب يصلح عندما تحادث حدَثاً في عمرالعاشرة , تقول له : أنت رجّالن ما مثلك ونعم و كلّن يمدحك بس إني ملاحظن عليك إنك مزعجنا شوي وعليك بعض الملاحظات . هكذا قد ينطلي عليه كلامك ويستجيب ! أما هنا فإن الوضع يختلف يا حلو ![]() وتقول : استناداً على كلام العلماء . و ماذكرت إلا : الشيخ سلمان العودة ! ولا أعتقد عندك غيره وحتى الشيخ سلمان أتحدّاك تجيب فتواه اللي ناقض الشيخ ابن باز في هذه المسألة وأعتقد أيضاً انك اعتمدت على الآثار السيئة اللي تقول حفظك الله ![]()
ننتظر يا سعادة المفكّر المفنّد ردّ الشيخ سلمان للفتوى وأتحدااك ما تطلع من الموضوع , لك جائزة من الصباخ إن ما طلعت عنه , تستاااهل ![]() سلام على من اتّبع الهدى !
__________________
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
أعزائي
الإمام ابن باز - رحمه الله - أخطأ في تكفير تارك الصلاة ( تهاوناً من غير جحود ) وأخطأ في تكفير مؤخر الصلاة عمداً من غير عذر هذا ليس كلام ( ناقد فكري ) هذا كلام العلماء أمثال ابن عثيمين والألباني بل حتى ابن باز نفسه أقر بأن الغالبية من العلماء لاتكفر مؤخر الصلاة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ مع الأسف إن بعض الناس لا يقوم لصلاة الفجر ولكن إذا قُوّم للوظيفة يقوم ويؤخر لأجلها صلاة الفجر؟[1] هذه بلية عظيمة، ومنكر عظيم وقع فيه كثير من المسلمين نعوذ بالله من ذلك، يقوم الشخص لحاجته الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله تعالى، ومثل هذا إذا تعمد هذا العمل يكون ردة عن الإسلام في أصح قولي العلماء؛ لأنه تعمد ترك الصلاة في وقتها، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)) رواه مسلم، وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن الأربعة عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه - بإسناد صحيح - مع أحاديث أخرى، والأكثرون على أنها كفر دون كفر لمن لم يجحد وجوبها، والصواب أنه كفر أكبر، وجحد الوجوب كفر مستقل بإجماع المسلمين، وإن لم يتركها، وإنما الخلاف في تركها من غير جحد لوجوبها. والصواب أن تركها كفر أكبر وإن لم يجحد وجوبها؛ لهذين الحديثين وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث. http://www.binbaz.org.sa/mat/4379 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عموماً يا كاتب الموضوع - واعذرني على صراحتي - موضوعك سلق بيض ( مش حالك ) لا أدلة ولا اثباتات .... بارك الله لنا فيك تحياتي |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|