[ابو الوافي]

الله يهديهم
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[7DAYS]

شكرا لك ايها الاخ الكريم
ولا تنسى اننا في زمن كثرت فيه الملهيات والشواغل
لكننا نقول " يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك"

[THE MINION]

اللهم يا مقلب القلوب
ثبت قلبي على دينك

[بريدةستي]

لكل إنسان مستند على مايفعله لعله أخذ فتوى من أحد المشائخ أو أنه سمع مايجيزها لا تستعجل الأمور وتسقط هذا الإنسان بمجرد أنه سمع إيقاع ..
الإيقاع محل خلاف بين المشائخ البعض يجيز والبعض يحرم فلا تشنع على من سمعها ولا يوصف بانه فاسق لأنه استند لفتوى مشائخ ودعاة وليس الإجتهاد فردياً حتى تحكم به بأنه محرم أو جائز أرجو ان يحمل الإنسان لصاحبه ألف ألف عذر ..
وبالنسبة للأسهم كذلك .. واللحية ليست تعني بان الإنسان لا يخطئ .. اللحية سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولقد قال كل ابن آدم خطاء ..
آمل أن لا نستعجل بأن نحكم على الآخر بمجرد أنه لا يووافق أهوائنا أو رغباتنا لك مني جزيل الشكر..
تقبل مروري..

[الأسطورة]

,

,

عــزيـزي // المعتز بدينه ..

صدقت في كل كلمة تفوهت بها , وأحب أن أزيد عن ضرورة مراقبة الله في الخلوات ..
إن نظر الله تعالى إلى عبادة وإطلاعه على ما في قلوبهم ورؤيته لأعمالهم في أي مكان وفي أي زمان ينبغي أن يكون اعتقاداً مصاحباً للمؤمن في حياته في كل لحظة..
قال تعالى: (وتوكل على العزيز الرحيم، الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه السميع العليم).. وقال سبحانه منكراً على من استخف بنظر الله إليه: ( الم يعلم بأن الله يرى ؟! )... وما أجمل ما ورد عن السلف: ( استحي من الله لقربه منك وخف الله لقدرته عليك )..

واعتقاد العبد أن الله يراه قد يبعثه ذلك على الابتعاد عن الذنوب ، وقد قيل من بعض السلف أو أنه حديث عن النبي ولكن الأغلب أنه قيل عن السلف : ( ابن آدم إن كنت حيث ركبت المعصية لم تصف لك من عين ناظرة إليك , فلما خلوت بالله وحدك صفت لك معصيته ولم تستحي منه ، فها أنت إلا أحد رجلين عن كنت ظننت أنه لا يراك فقد كفرت ، وإن كنت علمت أنه يراك فلم يمنعك منه ما منعك من أضعف خلقه فلقد اجترأت عليه.. )
وقال مسروق ـ رحمه الله ـ : ( من راقب الله في خطرات قلبه عصمه الله من حركات جوارحه )..
فكم من مؤمن بالله عز وجل يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذراً من عقابه أو جاء ثوابه أو إجلالاً له ,,

شكرآ عزيزي ,,

[الأسطورة]

,

,

عـــزيزي // قاهـر الروس ..

أهلا بكـ ..

اقتباس أعتَقِدُ أنَّ الأمرَ يَصِبُّ في مَجَرى التَّغييرُوالتَّحولِ في الذَّاتِ بَعيدَاً عمَّا كَانَتْ تَسلُكهُ مِنْ قَبل وَكُلُّ لَهُ مَعَاييِرُهـُ وَأسبَابُه ، ولا تُحصَرُ بِالتِّشَدُّدِ والغُلو ، بَلْ هَذا مِنْ وِسعِ وجوهِهِم في الخوضِ في أبوَابِ حَدَيثهم عَنْ الوَسطيَّةُ وَالإعتِدَال ، وَتَقدِّم العَصرِ ، والدِّينُ يُسر حَتى مَيَّعو الدينَ واتَّبعوا أهوَائَهم .

وهذا ماأردت قوله ,, لأن الأسباب تختلف بطبيعة الشخص نفسه , ,
بانتظار موضوعكـ يـا [ بـطـل ]

شكرآ عزيزي ,,

[الأسطورة]

,

,

الأخت // أم خيـآل ..

المعذرة !! لم أكن أقصد الإساءة بقدر ماأريد معرفة ماوراء ذلكــ ,,

اقتباس تحترق قلوبنا على شبابً التحقوا بركب الصالحين نستبشر بهم ثم تدور الأيام ويبدأ التساهل ثم ينزلق في الوحل ويصبح على كل لسان

والأشدّ من هذا أنه لايزال يقبع تحت مسمّى الإلتزام , والطامة الكبرى أنه يسيئ إلى الملتزمين !!
وكم سمعنا من شاب يسب ويشتم الملتزمين بقول [ إقالهم مطاوعه ؟!! ] ..

اللهم ثبتنا على الحق ,, واهدي من كان منهم على ضلال , .

شكرآ لمروركــ ,,

[الأسطورة]

,

.

وحتى هذهـ اللحظة لم أجد جواب لسؤالي ..

ماهو السر في عدم ظهور مظهرهـ الحقيقي ؟ ,
ولماذا يظلل نفسه وغيرهـ تحت مسمى الإلتزام ؟ ,

لي عودة مع الأحباب , وخاصّة الأخ الفاضل [ بريدةستي ]
,

.

[كلمنتان]

القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبهما كيفما شاء

( اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك )

[حكيم الجزيرة]

يقول ابن القيم رحمة الله [ان ذنوب الخلوات من اعظم اسباب الانتكاسات وان عبادات الحفاء من اعظم اسباب الثبات]

[ابويسرى]

لا تستغرب فالدين الوقت اصبح تجاره لضعاف النفوس يصير مؤذن او امام يحصل على بيت وراتب وش تبي اكثر من كيذا الا من رحم الله

[في زمانك كلن خانك]

عزيزي ::
هذه نماذج من المنتكسين الذين لم يثبتوا على مبادئ صحيحة...

ولكن لماذا كانت نظرتك لهذا الجانب فقط ولم لم تنظر إلى جانب(العرابجة)الذين إلتزموا؟!!



//نصيحة محب:"حبيبي اجعل نظرتك داما مشرقة"\\

[فـارس]

يا هلا والله بالاسطورة من جديد(طولت كتير غيابك)<--- متاثر بجوانا ملاح

المهم موضوعك مررررة مهم

ولكن اختلاف المفاهيم لدى البعض يوقع الملتزمين بمأزق الالسنة العشوائية


عندي اكثر من تساؤل:

هل يكفي بان اطلق لحيتي واتوصى بالخيط ان يقصر ثوبي واكون بذلك ملتزما؟؟؟؟؟
مقابل ان
استمع للاغاني
اعق والدي
اخلاق سيئة
حب زوال نعم الله على الغير
حقد
حسد
تضييع الوقت بالطرقات والدوران
سفر لدول معرف عنها الفساد
وبالاخر
امام مسجد ومؤذن مسجد ومدرس حلقة

تعارض كبير
الالتزام هو من الداخل قبل الخارج
اطلق على الشخص المحافظ على الصلاة جماعة ملتزم

ومن يخاف الله بوالديه واولاده ملتزم
ومن يعطف على الفقراء ملتزم

قد يكون التزاما جزئيا ولكنه ملتزم بما يرضي ضميره وربه

ولم ينظر عن رأي الناس به

بالنسبة لي

لا اتحرج مثلا من دخول قهوة بالرغم انني لم اتناول الشيشة ولا الدخان رفي حياتي
ولكن لثقتي بنفسي لا يضرني كلام الناس

لان التزامي لنفسي وليس ليقال ماشالله عليه ملتزم
واذا خطبت عطوني
واذا حكيت سمعوني
المهم ارضاء الضمير قبل كل شي

[قمر بيتنا]

لهذا كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يدعو دائما ( يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينكـ )

أوافق المعتز بدينهـ , . فذنوب الخلوات اصل الانتكاسات . . بالاضافة الى القناعهـ . . وتتبع الرخص !

اقتباس لماذا لايغير مظهرهـ إلى مظهره الحقيقي ؟ ولماذا يظلل نفسه وغيرهـ تحت مسمى الإلتزام ؟ هل هناك مصلحة ؟ ام ماذا ؟

طبيعي جدا . . لكسب الناس من حولهـ . . فالنآس يحكمون على المظآهر غالبا . . والصحيح ان المرء بمخبئهـ يُقآس

إلا أن تغيير المفاهيم وتبديلها من التركـ والنهي الى الوقوع فيهآ يحدث كثيرا ودائما في شتى ظروف الحيآة . .

فكم من امرأةٍ كانت لاترى الجوآل مع المرأهـ ثم بعد مدهـ تشتري لها واحدا . .

وكم من واحدٍ ينهى عن الخادمهـ وبعد فترهـ يحضرها !!

متناقضات الزمن كثيرهـ اخي الفاضل ولم تقتصر على الملتزمين . .

والتناقض مستمر طالما القناعهـ غير موجودهـ . .

فالناصح او الناهي بشكل عام اذا اقتنع بما وراء نصيحته فسيستمر عليها سائر العمر

والعكس صحيح . . ان نهى على غير اقتناع فبعد مرور الزمن حتما سيقع فيها . .

اللهم اهدنآآ وثبتنا . .