بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » رموزنا بين التقديس والإسقاط ... والموقف الصحيح

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 16-04-2009, 09:06 PM   #15
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري
في رأيي


كل هذا الكلام يقال ويردد كالأناشيد كل صباح ، لكن تعال لأرض الواقع لا يطبق منه ولا حرف واحد



لو قمت أنا الآن بمجرد الاستفسار عن رأي للشيخ ابن باز وعن قوة أسسه الدلالية ، لقامت الدنيا علي ولم تقعد ، بل لهوجمت وطولب صلبي على برج بريدة نكاية بي وعبرة لغيري ، وبعد ان أصلب وتدق المسامير بيداي ورجلاي وأرجم ... يخطب على المنابر أيها المسلمون عليكم بتقبل النقد وكل يؤخذ بكلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ! ...


شعارات تقبل النقد تبقى لا فتات نرضي بها ذواتنا ونخفي وراءها مصائبنا الثقافية ...

دمتم في رعاية الله

منذ زمن الصحابة الكرام ، فمن بعدهم من سلف هذه الأمة على تعاقب القرون ، حتى زمننا الحاضر ـ والخلاف قائم ومستساغ في مسائل الاجتهاد .. لكنه خلافٌ يلتزم أدب الخلاف ، فلم يؤد إلى التقاطع أو التهاجر أو محاولة الإسقاط .. فليتنا نلتزم الاعتدال والعدل والانصاف في نقدنا وفي خلافنا وفي دفاعنا ..
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 16-04-2009, 09:08 PM   #16
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو ربـــــا
سأشطح قليلاً ..



في اعتقادي أن النقد الهادف .. هو المطلوب .. وهو الأساس في النقاشات ..

ولكن .. عندما تكون الانتقادات - تصفية حسابات - فهنا تقع المشكلة ..

فمنهم من يتسمى بالنقد الهادف .. وهو بعيد كل البعد عن هذا ..

وهناك من يقوم بتغليف .. حقدة .. بإسم النقد الهادف ..


شكراً لك ..

نعم أيها العزيز .. حسناً ماقلت ، وجميلاً ما أضفت .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 18-04-2009, 08:36 AM   #17
ناقد فكري
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ابن صـالح
منذ زمن الصحابة الكرام ، فمن بعدهم من سلف هذه الأمة على تعاقب القرون ، حتى زمننا الحاضر ـ والخلاف قائم ومستساغ في مسائل الاجتهاد .. لكنه خلافٌ يلتزم أدب الخلاف ، فلم يؤد إلى التقاطع أو التهاجر أو محاولة الإسقاط .. فليتنا نلتزم الاعتدال والعدل والانصاف في نقدنا وفي خلافنا وفي دفاعنا ..

ماذا يقال عن الذي يرى جواز كشف وجه المرأة ؟

ماذا يقال عن الذي يرى جواز قيادة المرأة للسيارة ؟

ماذا يقال عن الذي يرى جواز التأمين التجاري ؟

ماذا يقال عن الذي يرى جواز سماع الأغاني ؟ ( قديماً وحديثاً )

ماذا يقال وماذا يقال ........... ؟ !

أليست هذه أمور اجتهادية ؟

ألا يستساغ الاختلاف فيها ؟

هل تريد أن آتيك بأمثلة على ما يقال عن هؤلاء ؟

تحياتي واحترامي
ناقد فكري غير متصل  
قديم(ـة) 18-04-2009, 05:08 PM   #18
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل
..





ياريت نعرف من الأحبّة الكرام أجوبة هذين السؤالين - حسب وجهة نظرهم - :

السؤال الأول : ماذا يعني التقديس للعلماء ؟ وما أمثلته بدون تسميات لأشخاص ؟

السؤال الثاني : ماذا يعني الإسقاط بحق العلماء ؟ وماأمثلته بدون تسميات لأشخاص ؟


أرجو من كل أحد قبل أن يعلّق على الموضوع أن يجيب ( بأمااانة ) عن هذين السؤالين !
ومن وجد أحد سبقه بإجابة عليهما وهو يؤمن بإجابته فلا مانع من نقلها ؟


عشان نعرف عن ماذا نتكلم بالظبط ؟ لأنه في رأيي أنه ربما كثيرٌ منا يختلف في تحديد هذه المفاهيم ؟
وإذا وجد الإختلاف لم نستفد من الموضوع ! ولامن وجهات نظر الأحبّة الكرام ؟






..



حياك الله فتى الظل .. شاكراً لك تواجدك ..
لا أدري هل أنا معنيٌ بسؤاليك ، أوالمعنيون الأخوة المشاركون بالتعليق فقط ؟ .. لأنني أحسب أن طرحي واضحٌ لاغموض فيه ، لكن إن كان ثمة لبسٌ أو غبشٌ فإنني لا أجد حرجاً في الإيضاح .
بارك الله في الجميع ، وسدد الخطى .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 20-04-2009, 05:54 PM   #19
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الحادي 82
بإعتقادي أن كل فتوى أو اجتهاد أو رأي له ظروفه ووقته لكن ليس دليل على قطعية الجزم بصحته
ما أقصده تحديدا ليس من الانصاف نقد آراء وفتاوى علماء غادروا الدنيا وليس هناك فرصة للمراجعة أو لنعرف حيثيات وخلفيات الموضوع . كما يؤخذ بالأعتبار حال المتلقين في الوقت السابق واللاحق .
بالأمس كنا لا نعرف النقد وهذه ليست مشكلة العالم وإنما مشكلة المتلقي
كما أن النقد ليس على إطلاقه ظاهره صحية .

ومن وجهة نظري أن من إيجابيات وجود رموز هو جمع الكلمة على منهج واحد لا أن نكون مشتتين ومخترقين وضعفاء ومواقفنا دائما ضعيفة

أحييك أخي العزيز ، ولعلنا لانختلف في إيجابيات وجود الرموز ، لكننا نناقش مسألة الاختلاف بيننا حين تناول أولئك الرموز بين تقديس وإسقاط ، ونطالب بالاعتدال .. ولعل ما طرحتُه واضح بنقاطه وتفاصيله .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 03-05-2009, 05:04 PM   #20
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453

لازلتُ متطلعاً إلى إضافاتٍ أو استدراكاتٍ من قبل الإخوة الفضلاء . بارك الله في الجميع .

__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 10-05-2009, 01:36 AM   #21
ناقد فكري
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري
في رأيي


كل هذا الكلام يقال ويردد كالأناشيد كل صباح ، لكن تعال لأرض الواقع لا يطبق منه ولا حرف واحد



لو قمت أنا الآن بمجرد الاستفسار عن رأي للشيخ ابن باز وعن قوة أسسه الدلالية ، لقامت الدنيا علي ولم تقعد ، بل لهوجمت وطولب صلبي على برج بريدة نكاية بي وعبرة لغيري ، وبعد ان أصلب وتدق المسامير بيداي ورجلاي وأرجم ... يخطب على المنابر أيها المسلمون عليكم بتقبل النقد وكل يؤخذ بكلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ! ...


شعارات تقبل النقد تبقى لا فتات نرضي بها ذواتنا ونخفي وراءها مصائبنا الثقافية ...

دمتم في رعاية الله



ارجع لهذا الموضوع يا سيدي لتر بعينك كيف أني صادق بما ذكرت لك :

http://www.buraydahcity.net/vb/showt...=1#post1483598
ناقد فكري غير متصل  
قديم(ـة) 10-05-2009, 03:14 PM   #22
ايـ ق ـاع الزم ـن
عـضـو
 
صورة ايـ ق ـاع الزم ـن الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
البلد: على أديم الزمن..,,!
المشاركات: 575
.
المشكلة تكمن أولاً وأخيراً في الاستهانة بالرموز وربما الاستهتار بهم ولمزهم بكلمات سوقيّة من بعض العوام أو ربما الشباب ممن عواطفهم متأججة ومندفعون بقوة مما يسبب ثورة محبيهم وطلابهم للدفاع عنهم لذات الأسلوب ربما وليس للرمز نفسه فالكل يعلم أن كل يؤخذ قوله ويرد فلو أتى الناصح باإسلوب علمي وتأدب مع العالم -لعلمه ولإنسانيته أولاً فكل إنسان في هذه الحياة حتى لو كان كافراً ينبغي التأدب معه فما بالنا بعلماء أجلاااااء فضلااااء لهم فضلهم على الأمة كلها وليس على صعيد الأفراد فقط- لما وجدنا تشنجاً أو عدم قبول للحق فبالعكس سيكون التأثير أكبر وأكثرررر ..!!
.
.

أتمنى أني بينت ماأردت على وجهه الصحيح..!!!
__________________
لتكن ارواحنا راقيـة..
نتسامى عن سفاسف الأمـور وعن كل مايخدش نقائنا
نحترم ذاتنا ونحترم الغير .. عندما نتحدث نتحدث بعمق
نطلب بأدب .. ونشكر بذوق .. ونعتذر بصدق..
نترفع عن التفاهات والقيل والقـال ..نحب بصمت ونغضب بصمت
..وان اردنا الرحيل .. نرحل بصمت ..
ايـ ق ـاع الزم ـن غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 12:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)