[أبو رُبـــــى]

اقتباس ( كل ماحصل من هذا المعلم ليست من الدعوة , والنصح في شئ فهي إنتصار للنفس لاأكثر !! ) الذي أخطأ أولاً من أمر بالصّلاة بهذه الطريقة القتاليّة الدمويّة العنيفة !! فماهكذا تورد الإبل !!

أخي فتى الظل ..

عذراً أخالفك هنا ..
بل هكذا تورد الإبل .. النصيحة ثم الضرب ..

فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ) أو كما قال ..

فلأخ .. بدأ بالنصيحة .. ومن ثم بالضرب ..

فجزاه الله خيراً .. وسدد على الخير خطاه ..
وهدى الله شباب المسلمين ..

شكراً للجميع . ،،،،

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحد تهون جميع الأشياء إلا الصلاة " عمود الدين من تركها متعمداً حتى يخرج وقتها فقط كفر" كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم. شكراً على الطرح والتنبيه على أهمية هذه الشعيرة العظيمة

أهلاً ...

لايصح قولك ( تهووون ) كل الأشياء إلا الصلاة !!
فهناك واجبات شرعيّة لايجوز التهاون بها !! فلايصح مثل هذا الكلام في الشرع !!

فكان الأولى أن تقول ( يجب أن يهتم إهتماماً بالغاً في الصّلاة ) بدون أن تهوّن الاشياء التي غيرها !!

وأما الطرح الخاطئ الذي للأسف أعجبت فيه !!
وما فيه من دعوة للعمل الصالح بالضرب وتكسير العظام , و قد سبب ( تمزيق الثياب ) فهذا ليس موافق للشرع الحكيم !!
ومهما كانت الصّلاة ذات أهميّة فلاينبغي أبداً الدعوة إليها بعنف !! بل أنا على يقين أنه لن يوجد عالم حكيم سيؤيد مثل ذلك التصرف !!

واقرأ معي هذه الآية الكريمة التي تذكر بأنه لايصح ( إكراه النّاس على الإيمان ) !!
فمابالك بغيره من الأوامر الشرعيّة التي أقل درجة في التشريع !!
قال الله عزوجل :

طبعاً لايعني ذلك أننا نترك النّاس فلا ندعوهم ولاننصحهم للخير والصلاة , والصلاح !! كلا !!
وإنما يجب على الدعوة لهم بالحكمة , والموعظة الحسنة الطيبة المباركة !!
لا أن نعنف عليهم , ونضربهم , ونسئ إليهم !! ونحن لسنا قضاة !!

وفقك ربي

..

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو ربـــــا أخي فتى الظل .. عذراً أخالفك هنا .. بل هكذا تورد الإبل .. النصيحة ثم الضرب .. فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ) أو كما قال .. فلأخ .. بدأ بالنصيحة .. ومن ثم بالضرب .. فجزاه الله خيراً .. وسدد على الخير خطاه .. وهدى الله شباب المسلمين .. شكراً للجميع . ،،،،

أهلاً بالفاضل : أبو ربا
للأسف يبدو لم تقرأ ردي جيداً فقد قلت فيه :

وحتى بالنسبة للضرب الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم ( واضربوهم عليه لعشر )
فهذا من ( حق الوالدين وليس من حق المعلمين الحمقى ) >> تأمل النص النبوي الكريم ( مروا أولادكم .. )
فالطالب ليس من أبناء المعلم عشان يضربه !! ولذلك لايصح الإستدلال هنا " والله أعلم"
وأيضاً ذكر الفقهاء بأن ضرب الآباء لأولادهم يجب أن لايضر بالإبن بل يكتفى بما ينفعه ولايضره !!
( فلابد أن يكون ضرباً غير مبرح ) >>> يعني ماياصل لحد تمزيق الثياب , وإسالة الدماء !!

وإليك ماذكرته في موضوعي السابق :
( وقفةٌ ) : أذكر أن الدكتور "طارق الحبيب" - حفظه الله - بيّن :
بأنه لابد أن نلاحظ أن الرّسول صلى الله عليه وسلم ذكر الضرب لإبن عشر سنين
بعد أن أمر الآباء بأمرهم بتربية أبنائهم من سن السابعة أي "ثلاث سنوات" أمر , وتربية , وتعليم !!
فيخطئ بعض الآباء بالإلتجاء للضرب في أمر أبنائهم بالصّلاة "مستدلين بالأمر بالضرب" !!
وهم أصلاً لم يهتموا بتربيتهم على الصّلاة من سن السابعة !!
يعني يضربه ( والديه ) بعد تعليمه , وتدريبه , وأمره على ( 5000 صلاة ) >>> في ثلاث سنوات !!
ولذلك غالب من يُربي أبنائه على الصّلاة من سن السابعة تربيةً صحيحةً شرعيّةً فإنهم لن يبلغوا العاشرة إلا وهم محبون لها !!
تنبيه : حتى من أضطر لضرب إبن عشر سنين فلابد أن يكون هذا الضرب غير مبرح ! بحيث ينفع الطفل ولايضره !
ولابد أن نعلم بأنه أصلاً لم يبلغ سن التكليف !! ولكن هذا الضرب"اليسير" لتعويده على أهميّة الصّلاة !

أرجو ( الله يخليك ) ان تقرأ ردودي ( بتركيز )
فستجد أنني وضحت أشياء شرعيّة كثيرة !!

وإذا لم تقتنع فاسأل فأنا جاهز "بإذن الله" ولو أتصل بأحد العلماء أو طلاب العلم !!
وفقك ربي !!

[الحد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل أهلاً ... لايصح قولك ( تهووون ) كل الأشياء إلا الصلاة !! فهناك واجبات شرعيّة لايجوز التهاون بها !! فلايصح مثل هذا الكلام في الشرع !! فكان الأولى أن تقول ( يجب أن يهتم إهتماماً بالغاً في الصّلاة ) بدون أن تهوّن الاشياء التي غيرها !! وأما الطرح الخاطئ الذي للأسف أعجبت فيه !! وما فيه من دعوة للعمل الصالح بالضرب وتكسير العظام , و قد سبب ( تمزيق الثياب ) فهذا ليس موافق للشرع الحكيم !! ومهما كانت الصّلاة ذات أهميّة فلاينبغي أبداً الدعوة إليها بعنف !! بل أنا على يقين أنه لن يوجد عالم حكيم سيؤيد مثل ذلك التصرف !! واقرأ معي هذه الآية الكريمة التي تذكر بأنه لايصح ( إكراه النّاس على الإيمان ) !! فمابالك بغيره من الأوامر الشرعيّة التي أقل درجة في التشريع !! قال الله عزوجل : طبعاً لايعني ذلك أننا نترك النّاس فلا ندعوهم ولاننصحهم للخير والصلاة , والصلاح !! كلا !! وإنما يجب على الدعوة لهم بالحكمة , والموعظة الحسنة الطيبة المباركة !! لا أن نعنف عليهم , ونضربهم , ونسئ إليهم !! ونحن لسنا قضاة !! وفقك ربي ..

كيف الحال صاير مفتي الأزهر ماشاء الله ، الله يصلحك : ألم يقل رسولنا صلى الله عليه وسلم : أُمروهم للصلاة " بسبع " وأضربوهم عليها " لعشر " . الضاهر كافي ذلك

[أبو رُبـــــى]

اقتباس أرجو ( الله يخليك ) ان تقرأ ردودي ( بتركيز ) فستجد أنني وضحت أشياء شرعيّة كثيرة !!

أقول لك بكل صراحة .. وبدون مجاملة .. ردودك دائماً تكون طويلة .. طويلة جداً .. وأنا لا أحبذ قراءة المواضيع أو الردود الطويلة فقد أكتفي بزبدة الكلام ..

أما عن هذه النقطة ..

اقتباس تأمل النص النبوي الكريم ( مرواأولادكم .. ) فالطالب ليس من أبناء المعلم عشان يضربه !! ولذلك لايصح الإستدلال هنا " والله أعلم"

فأعتقد أن المعلم هنا في هذه المدرسة - قد - يحل محل الأب في هذه الفترة لأنه هو المربي .. هنا .. - بالمدرسة - ( والله أعلم ) وانا لا أفتى ولكن أقول .. قد .. يكون ..

ولكنك أيضاً أنت لم تقرأ كلام الأخت الفاضلة أم الموذي .. حينما قالت أن الطالب هو من بدأ بضرب المعلم ..
فعقب أنت .. بأن الملعم هو من بدأ بالضرب .. وكأن الطالب مظلوماً من قبله ..

شكراً لك ..

[ام الزلمات]

الحد...سعدت بمرورك...

ابو ربا...كفيت وفييت..
وخير الكلام ماقل ودل...

[الراشدي]

الحمدلله..

(( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع ")) أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

أنا معلم وبعض الحالات المستعصية الحل الاخير معها الضرب....
خاصة إذا وجدنا عدم تجاوب من الاهل...
يعطيك ربي العافية..

[انسانهـ لا أكثر]

الله يصلح ويهدي شباب وفتيات المسلمين الا ما يحبه ويرضاه