[أبو رُبـــــى]

اقتباس اماانك تكابر اوانك تعيش في برج عاجي ولاتدري وش الدنيا عليه...

بالعكس لا برج عاجي ولا هم يحزنون .. أنا أتربع على عرش والدي رحمه الله وفي ربوع بلادي وبين أهلي وبين مجتمعي الذي من خلاله صورت الواقع الذي أعيشه أنا ويعيشه غيري ..

اقتباس على العموم لم ولن تقتنعوا ولاالومكم فأنتم رجال ومن يده في الماء ليس كمن يده في النار.

هنا مربط الفرس .. أي أنك تتكلمين عن واقعك لا عن الواقع الحقيقي الذي يعيشه المجتمع ككل ...!!!!

["..SWEET.."]

جزيت خيرا:

كلام جميل و أسلوب أجمل ابو ربا..

[الجمان]

اقتباس أنا أتربع على عرش والدي رحمه الله وفي ربوع بلادي وبين أهلي وبين مجتمعي الذي من خلاله صورت الواقع الذي أعيشه أنا ويعيشه غيري

اذا انت تكابر..

اقتباس أي أنك تتكلمين عن واقعك لا عن الواقع الحقيقي الذي يعيشه المجتمع ككل ...!!!!

واقعي؟؟؟؟؟
وهل انااعيش في المريخ؟؟
واقعي هو واقعك ومجتمعي هو مجتمعك الاان كنت لاتسكن في بريدة..

[أبو رُبـــــى]

أخي / أختي .. sweet

مرورك أروع ..

شكراً لك ..

[أبو رُبـــــى]

اقتباس اذا انت تكابر..

عفواً ... كيف أكابر وأنا أتكلم عن واقع نعيشه جميعاً ..؟؟؟؟

اقتباس واقعي؟؟؟؟؟ وهل انااعيش في المريخ؟؟

من كلامك استشفيت.. أنك تعيشين في مجتمع آخر يختلف عما نعيشه نحن .. !!!

اقتباس واقعي هو واقعك ومجتمعي هو مجتمعك الاان كنت لاتسكن في بريدة..

من خلال ردودك .. لا أعتقد أن واقعي هو واقعك .. وأنا اسكن في بريدة وفي قلب مدينتي الغالية ..

[الجمان]

^
^
لاطبعا مجتمعي هو مجتمعك..
ولكن ربما لأني امرأة احس بمعاناة بنات جنسي اكثر منك..

[أبو رُبـــــى]

^^

لا أنا لدي دراية وعايشت الواقع كثيراً .. وأحس بكل ما يحيط بي وفي مجتمعي .. ولكنني أنظر إليه نظرة واقعية لا غير ذلك ..

[لسـ المواطن ـان]

أخي ابو ربا .. الأخوة الكرام والأخوات .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يقال " إن أتتك مذمتي من ناقص فهي الشادة بأني كامل "

يختلف النقد عن الضغينة والحقد .. فمن الناس من يكون من المجتمع ذاته ويطرح أو يقول كلام من باب النقد الغيور فتجد في كلامة نبرات الحسرة والألم وكأن الخطأ الذي يتكلم عنه هو خطأ داخل بيته وبين أفراد اسرته لأنه يعتبر المدينة والوطن بيته الكبير والناس جميعاً فيه إخوان له فلا يريد لهم إلا الخير .. فهذا هو الناصح إن وجدنا التعقل في طرحه فهذا يجب الحوار معه بنفس الحال الذي هو عليها . فهو متألم من بعض ما رأه فيجب علينا مواساته والتخفيف عنه ومشاركته بتصيح الخطأ بالطرق الناجعة .

اما الآخر فقد يكون غر استطاع الأعداء التغرير به وشحنه على أمته من خلال بعض الأخطاء الممكن حلها بطرق عدة غير نشر العدواة والتشاحن بين أفراد المجتمع .. فهذا له حق على أهل العقل الراجح بالنصح والإرشاد كي يعلم أن أمته شامخة ولها من الأعداء من يريد إسفافها من خلاله وأمثاله من السذج أو قليلي الإدراك . فهو إما صغير في السن أو صغير في العقل فهذا له حق على المجتمع بأن يستقدطبه إليه ويأمن جانبه .

أما الثالث فهو عدو حاقد لئيم لا يرى إلا مصالحه وهي إشاعة الفتنة بين الناس وبث روح العداوة فيهم حتى يتسنى له الإصطياد في الماء العكر فهذا يجب التعامل معه بحزم وغلضة حتى يرتدع ويكون عبرة لغيره .

هذا رأيي والله أعلم

تقبل مروري أنت وجميع الأخوة والأخوات .

[أبو رُبـــــى]

أخي لسان المواطن ..

نحن نتكلم عن هذه النقطة ..

اقتباس اما الآخر فقد يكون غر استطاع الأعداء التغرير به وشحنه على أمته من خلال بعض الأخطاء الممكن حلها بطرق عدة غير نشر العدواة والتشاحن بين أفراد المجتمع .. فهذا له حق على أهل العقل الراجح بالنصح والإرشاد كي يعلم أن أمته شامخة ولها من الأعداء من يريد إسفافها من خلاله وأمثاله من السذج أو قليلي الإدراك . فهو إما صغير في السن أو صغير في العقل فهذا له حق على المجتمع بأن يستقدطبه إليه ويأمن جانبه .

بورك فيك أخي لسان المواطن .. تعقيب كافٍ واف ..

شكراً لك ..

[●غزآل العآرضية~]

أشكرك أبو ربآ على النظرة التفآؤلية اللي ملت الموضوع ..
بصرآحة .. إحنآ بحآجة شديدة للنظر للإيجآبيآت حتى مآ يغلبنا اليأس !
لفت نظري الأعضآء اللي اختلفوا ف نظرتهم للمجتمع الغربي !
وآنآ أقول الآن انتوا تختلفون ف مجتمعكم اللي رابين فيه ، وكأن كل واحد عايش بمجتمع مختلف ، فكيف رح تتوحد نظرتكم للغرب !!
مستحيل طبعاً !

مجتمعنا الفآضل يعتب عليه أكثر من غيره لسببين :

1/ أن رسالة الإسلام العظيمة قد بلغته .
2/ أنه يدعي بتطبيقه للعادات الجاهلية في تعامله مع المرأة أنه يطبق تعاليم الإسلام .

خذلك لفة ف المنتدى وفي كلام الرجال بصفة عامة .. تشوف اللي يتكلم بسالفة فيهآ كذب أو مبالغة على طول التعليق ( خل عنك سوالف الحريم ) وعند الكلمة الوحدة ( كلمة رجال ) !!
حاطين الحرمة نكتة للضحك وللتعليق عليهآ وعلى تصرفآتها !!



قبل الزوآج ..
الولد يروح ويجي ويمتر الريآض ويطلع مع بنآت ويسوي كل اللي برآسه والعذر جآهز ( بيكبر ويعقل ) والبنت تحجير وإن ضآق صدرهآ لآ طلعة ولآهم يحزنون !!
وأغرآضهآ عليهآ رقآبة أكثر من الولد ، رغم إن الولد يخطأ أكثر بحكم عذر المجتمع له !!
عيال خالتي مثلاً .. مابقى ديرة ماراحوا وفسقوا فيها وكلمآ قلنا لها شي قالت بيهديهم الله ( كل الشبآب كذآ ) !!وبنتهآ لهآ جهآز مكتبي في الصآلة !!
عشآن تصير تحت المجهر !!
البنت اللي ماتروح ولا تجي ولاتطلع ولاتسافر .. هي اللي يراقبونهآ !!
حتى الثقة ماعطوهآ إيآهآ .. هذآ وهي ماغلطت .. وعيالهم اللي يغلطون عآذرينهم !!
اللبس ذل عليه وخلك من الغالي ومدري وشو .. كأن السوق وأسعآره بيدينآ !!
والله سبحآنه ذكر حب المرأة للزينة وحرصهآ عليها (أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبين ) أما الولد اللي أقل شي سيارة بـ 80 ألف عاذرينه لزوم الهيآته !!
ويسكتونآ من باب إنه بيوديكم ويجيبكم وآخرتها مآنشوف إلا غبآره !
حاطين البنت محل الشك والضعف والتحطيم دائماً !!
وبس شوف مواضيع المنتدى الغبية !!
مثال / ( هل ترضى بزوجة تدخل النت ) !!
أما موآضيع ( هل تسمح لأختك ) أووووه .. مآبقى إلا نشوف هل تسمح لأختك أن تتنفس !!
وخلني أكتب ( هل تسمحين لأخيك أن يمتر الرياض ) بس أخآف يحسبون الموضوع نكته :/






فترة الخطوبة ..
الرجال يحق له يتشرط ويختار اللي يبي .. حتى وإن كآن قبيح .. فقير .. إلخ
والمرأة لآ !
ليه مو من حقي أتشرط الجمآل بعد آنا .. يعني الرجال له عيون وآنآ لآ !!
ع الأقل أبي فآرق الجمآل مو كبير !!
ليه بعد الرؤية الشرعية تقعد بس تحتري قرآر صآحب السمو ولآ ينتظرون قرآرهآ هي !!
لآ ويعيبون عليهآ إذا رفعت عيونهآ وشآفته !!
المهر اللي ذلونآ عليه ذل .. واللي ارتفع سعر كل شي إلآ هو كلمآ له وينقص .. وكأنه مو حق شرعي لهآ !!
واللي يقهر أصلاً هالفلوس تقضى فـ الكشخة لك ولأهلك وللبيت !!
يعني اسم إنه ( مهرهآ ) !!


بعد الزواج ..
يستغل القوآمة ف التعسف عليهآ .. مثال بسيط .. قريبتي بقى لها مستوى وتتخرج واستلعن عليها ورفض تكمل لأنه فاشل ومآمعآه جامعه !!
الراتب إن كانت موظفة ماكأنه أبد من حقها ومايرتاح إلآ إذا صارت بطاقتها بيده !!
يعني اكرفي ف البيت والمدرسة والفلوس لي !!


إذا تعرض الزوجين لمشكلة ..
رد الحريم للزوجة ( دآآآآآآآآآآئماً ) إنتِ الغلطآنة : (
وآنآ أستغرب شلون يصير إنسآن كل حيآته وف كل موقف غلطآن .. معقولة !!
وتجيك الاقتراحات .. تعذري منه .. سويله مفاجأة .. إلخ لين يرضى !!
وأما آراء أصدقاء الرجل فلآآآآ تعليق أبد عليهآ !!


الأبنآء ..

من يجون وتكثر طلبآتهم إلآ هو مولع .. طفشتني انتي وعيالك .. خذي عيالك عني .. ادبي عيالك !!
ماكأن بينه وبينهم صلة !!


هذا هو شرعهم اللي ينسبونه للدين !!
وإذا جينا للدين الحقيقي .. نلقى كلمة المرأة اللي يآمآ نكتوا عليها .. أخذ بهآ الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية في أمر يرتبط بمصير المسلمين عآمة !

وقال عن عائشة رضي الله عنها: (( خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء)) ..وكان الصحابة يتهافتون عليهآ لأخذ العلم .. ورجآلنآ محددين هموم المرأة بلبسها ومكياجها وبس !!

الفارس الملثم الذي لفت أنظار خالد بن الوليد بينما يظنه المسلمون خالد .. بشجاعته ورؤوس الكفار تتطاير من حوله .. حتى لحقه خالد وف نهاية المعركة عرف إنها خولة بنت الأزور !!
ورجالنا يوم تعينت امرأة في شأن من شؤون البنات قوموا الدنيآ وماقعدوها !!

ومثل ماقلت اللي يحر إنهم حاطين هالتصرفات باسم الدين !!
أمآ الغرب اعترف ان قمة الرداءة وقلة الحيا عندهم بس ماعليهم شرهة مافي دين يوجههم !!
عشان كذا الأشياء الإيجابية تحمد منهم وتبرز وتكبر .


شكراً أبو ربا ع الموضوع .. وهذي وجهة نظري الخآصة اللي مآ ألزم بهآ أحد فأرجو منك تقبلهآ !

آآآسفة جداً للإطآلة ، بس وربي غيض من فيض : (

[أبو رُبـــــى]

باختصار شديد جداً .. وأنا لا أهون من أمر الولد عندما يخطئ ولكن .. أقول ..


البنت .. ماء الوجه .. فإن ضاع ماء الوجه ضاعت العائلة ..

وأنا أتفق معك في كثير مما ذكرت ولكنني أيضاً أختلف معك في أشياء أخرى ..



شكراً لك ..

[الحجاب الحاجز]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الجمان بل تقولون.. لاشك ان مجتمعنا فيه ايجابيات كثيرة..ولكن نحن دائما ننتقد وضع المرأة في مجتمعنا وهذا يدل على ماذا؟؟ يدل على اننا راضون اوشبه راضون اوعلى الأقل مقتنعون ان مجتمعنا كغيره اوربماافضل في الجوانب الأخرى.. اذا هل نحن متشائمون؟؟ وضع المرأة مزري في مجتمعاتنا وهذا لاينكره عاقل.. وممايزيد الطين بله سكوت المسؤولين والقضاة على هذا الظلم وكأن ظلم المرأة امر محتوم وضعف المرأة هو مبررهم الغريب انااود ان اعرف اليست المرأة في الغرب كالمرأة في الشرق.. لماذا المرأة عندنا ضعيفة مسكينة وعند غيرنا محترمة مقدرة.. لاشك ان الغرب يسبقنا بمراحل في احترام المرأة وانصافها لماذا لانستفيد منهم فيمايتوافق مع ديننا مثلا..اليس الشرع جعل الابناء تبع امهم في حال الطلاق قال صلى الله عليه وسلم (انت اولى بهم مالم تنكحي) والغرب ايضا يجعل الابناء تبع امهم.. امافي محاكمنا الموقره الابناء تبع الاب في حال الطلاق؟؟!!!!! نعم هم يعرفون المرأة وعاطفتها تجاه ابنائها ويرون استغلال الرجل للأبناء وجعلهم وسيلة ضغط على المرأة.. هم يريدونها تبقى مع هذا الرجل وتتحمل اذاه او ستحرم من ابنائها مسؤولينا لايريدون للمرأة ان ترفع رأسها يريدونها تنزل رأسها للرجل اياكان هذا الرجل حتى لوخالفوا بذلك تعاليم دينهم التي يأخذون منها مايوافق اهواءهم.. ارجوالايقال هذا واقعك.. كلنا نرى هذه الظواهر من قريب اوبعيد والذي يعيش في هذا المجتمع لايسعه انكارها.. طبعا ماسبق من كلامي يقصد به المرأة كزوجة.. اماالبنت والأخت فقد اخذتا حقهما من الاحترام والدلال الافي حالات شاذة والشاذ لاحكم له.. واما الأم فلسنا بحاجة للحديث عنها..صحيح ان هناك عقوق لكنه لم يصل لحد الظاهرة خصوصا في مجتمعنا البريداوي.. هل نحن متشائمون؟؟؟؟؟ ,, تقبل مروري,,,

المجتمعات الغربيه تختلف فيها مكانة المرأة *** كأم ، كزوجة ، كأخت ، كبنت ، كقريبة ، كغريبة ..

حددي أيُّ المجتمعات الغربية التي تفضلين مكانة المرأة عندهم وتعظيمها بعكس ماعليه المجتمع الإسلامي من هضم لحقوق المرأة بزعمكِ !!!
فالمجتمعات الغربيه ليست واحده 1 - حددي هذا المجتمع ؟ 2 - حددي مكانة المرأة عندهم : كأم ، كزوجة ، كبنت ، كأخت ، كقر يبة ، كغريبة ...حتى نعرف نتكلم ونكتب فصِّلي بالموضوع

[ناقد فكري]

من جهتي ... أرى أن المنتقد أياً كان توجهه أفضل بمراحل ضوئية عن المثالي الذي يرى الواقع بنظارة ( وردية )


عزيزي أقولها لك وبكل صدق ... المنتقد حتى ولو كان أشد الناس تطرفاً فهو أفضل من يرى في واقعه الكمال ولو بدرجة قليلة !

سأضرب مثالاً ليتضح المقال


يوم الجمعة ... لدي خطيبان ... الأول فصيح بليغ يمتعك بلفطه ونطقه ... لكن كلامه كالسطل الفارغ حتى من الفراغ ذاته ... يناقش أموراً معروفة لدى الكل ... وأغلب الحاضرين ما بين متثائب ونائم ما عداي ومن سواي ممن يستمتعون ببلاغته !

أما الخطيب الآخر ... فلديه أخطاء نحوية وصرفية ... لكنه يأتي للمتلقين بأمور تخص الأمة ويعالجها معالجة ( إرهابية ) / خارجية !

بالنسبة لي ... أميل لحضور خطب الخطيب الثاني ... ففي خطبه فكر ومعالجة ونقد يحتاجه الواقع ... وإن كنت أختلف جذرياً عن منهجه ومنهج شيوخه في هذا

لكن واقع الأمة بائس

بائس

بائس

نريد نقداً يحرك المياه الراكدة

نريد حجراً بحجم الأمة يلقى في هذا المستنقع الآسن !


الأمور الإيجابية في الأمة هي ما يجب أن توجد ولا غرابة في وجودها ولا ينبغي التركيز عليها ( فهي أمور طبيعية )

لكن الأمور السلبية هي الغريبة وهي ما يجب التركيز عليها .. ولا يجب أن يعتبر هذا ظلماً ولا خللاً في النقد ...

النقد يعني تمييز الجيد من السيء

لكن ما الفائدة منه ؟

هل لنطبل للجيد ؟

أم لنصلح السيء ؟


لسنا بحاجة لطبول بل إلى أضواء تسلط على جروحنا ... ولتكن هذه الأضواء خافته أو خاطفة ... فمجرد وجودها يعني لفت الانتباه إلى أي جرح يراد تطبيبه ...


تحياتي