|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#43 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 103
|
فتى الضل00
من يرى تعليقك الأول على الموضوع يرى منك حب الجدال والمراء حيث أيدت ذالك الفعل(وهو رأي خاص)لاكن بعد ذالك عقبت بالجدال مع نفسك حيث أجزت ذالك الفعل ورددت على من حرم هذا وطلبت الدليل (وهل قبل تعليقك ناقش أحد الموضوع من حيث الحكم؟؟؟؟)لا ولاكنه حب الجدال والمراء وأما طلبك للديل الوضح الصريح فأقول لك أتي لنا بدليل واضح صريح يحرم قيادة المراءه للسيارة(ليس فيه دليل لا كن مقارنة المفاسد على المصالح) ونقول أصلحك الله إن في تعاون عائض القرني مع محمد عبده فيه 1-تميع للدين 2-الرفع من منزلة الفاسقين 3-يترتب على رفع منزلة الفاسقين أغترار العامة والجهلة بهم 4-الإشارة إلى الفاسق بأنه على طريق الصواب 5-الدين عزيز فلا ينبغي أن يذل ويداهن به عند الفسقه 6-من لا يعرف هذا الفاسق يظن أنه على طريق الحق 7-الإحطاط من قيمة العلماء حيث من المعروف عند العامة أن عائض القرني من العلماء وفي ذالك سقوط قيمتهم عند العامه حيث انهم جعلوا القرني منهم 8-وغيرها كثير لاكن لقلة العلم وكثرتها لم أستطع حصرها ملاحظه(يطلق لقب الفاسق على المجاهر بالمعصيه والمصر عليها)فلا داعي للنقاش حولها فتى الضل00 من يتتبع مشاركتك يرى منك عدم الأهتمام بالدليل وإنما يرى الأخذ بأقوال الرجال أين كانت إذا أتفقت وسارت على منهج الهوى نعم نحن لانستهين بالعلماء وإنما نأخذ القول من صاحب الدليل والبينة الواضح فإذا ضللت أخي فأنتبه أن تضل الناس آخر من قام بالتعديل صاحب السمو; بتاريخ 26-05-2009 الساعة 12:12 AM. |
![]() |
![]() |
#44 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 2,888
|
عفواً أخي الفاضل الراشدي : لم تجبني على أسئلتي السابقة ؟؟ ولك أن تسأل أي عالم عنه فتأتي بالإجابة هنا ؟؟ فأنا بالإنتظار ؟ أخي : بالنسبه لقولك هل هو دنيوي أو ديني ؟ فأقول هذا عملً ( ديني ) فيلزم من إرادة وجه الله والإخلاص له !! لأنه أداء لكلمات دينيّة طيبة تدل على ( توحيد اللّه ) بصوتٍ عذبٍ شجي !! ولو كان فناناً لأن غنائه وأثمه على نفسه ومن سمعه ! ولايمنعه ( غنائه وأثمه ) من فعل الحسنات , والدعوة لها ؟ فهذا الفعل : أداء لكلمات إيمانيّة بصوت عذب بلاموسيقى ؟ فهذه كلها أشياء مباحة شرعاً لا أجد فيها شيئاً يلزمنا بأن نأتي له بدليل يحللها فهي مباحة أصلاً ! فالذي يطالب بدليل هو أنتم يامن استنكرتم هذا الحلال , والمباح فحرمتموه !! أمّا غناء ( محمّد عبده ) , وأخطائه , وذنوبه فهي شئ آخر ! ليس لها دخل بموضوع إنشاد قصيدة ( الشيخ عايض القرني ) ! فلايعقل أن يقال للمسلمين لاتدعوا للّه , ولاتفعلوا الخير مادام أنكم عندكم أخطاء , وذنوب ! لايعقل أبداً !! وأكرر من أراد ( سماع الموسيقى , وفعل الحرام ) فلن ينتظر إشارة من أي شيخ كان !!
حكمها جائز ! لأنه لادليل يحرّم ذلك ! ولم يكن الفسق من موانع أداء العمل الصّالح !! وأمّا دخوله بيوت الصّالحين : فهو لن يدخل بيتاً إلا بإرادتهم ! وحتى ولو دخل بيوتهم فمالمانع !! صوت عذب يردد كلمات إيمانيّة مباركة ! بلاموسيقى !! فلامانع شرعي هنا ! بل " بإذن الله" سيكون سبباً في ( زيادة الإيمان والتعلق باللّه) ! وفقك ربي .... ..
__________________
|
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#45 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2008
البلد: تـايلند
المشاركات: 514
|
والله مافيها شي لكن اكثر المنتديات تتداول هذا وهو عادي والله جدا
|
![]() |
![]() |
#46 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 289
|
وش ضابط التشدد يادفء شمس |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#47 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 289
|
ما دخل هذا في النقاش نحن نناقش مدى تعاون عايض القرني مع محمد عبده هل يصب في مصلحة العمل الإسلامي أو لا أما حكم سماع آيات قرآنيّة مرتلة بصوت ( محمّد عبده ) فاسأل العلماء هم يفتونك في ذلك ولا تنسى تسألهم عن الجدال والمراء |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#48 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 289
|
ما هو التشدد الذي رميتيني به أما إني أتمنى أن اضعه في المشنقة فهذا تخيل باطل أبرءإلى الله منه الذي أقوله في هذا الوقت المبارك اللهم تب علينا جميعا بما فيهم عبدك محمد عبده توبة تمحو بها ذنوبنا وأوزارنا واجعلنا ممن يورثون الجنان وممن يبشر بروح وريحان ورب راض غير غضبان |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#49 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: ناقد بدون رحمه
المشاركات: 5,371
|
بالتوفيق للشيخ عائض القرني
__________________
التوقيع مخالف |
![]() |
![]() |
#50 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 289
|
رد متهور وتعصب وحماقة مسيسة أجل يصلي ويصوم وحنا قايلين انه كافر اصلا الصلاة ما فيها منه جميع المكلفين مطالبين بادائها فمن ترك الصلاة بالكلية فهو كافر كما ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أما أنه يحط المنشدين بإبطه فهذا كذب وافتراء لا يقوله من في عقله ذرة من عقل وهذا هو الهوى بعينه نعوذ بالله من الهوى ومن زلات اللسان فأربا بنفسك أن تدافع عن أهل الباطل الذي أسأل الله أن يهديهم ويطهرهم من هذا العفن الخبيث واقتد بمن ترك هذا العفن كفهد بن سعيد رحمه الله وعصام عارف فأسأل مجربا ولا تسأل طبيبا جنبني وإياك طريق المغضوب عليهم ولا الضالين |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#51 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 289
|
يقول لي أحد الأخوان أن من ينافح عن محمد عبده هداه الله مشرئبة قلوبهم بسماع الأغاني فلا تتعب نفسك بالرد على هؤلا فقلت له أتمنى أن يتوب هؤلا فقال أنت وشأنك فأوصي هؤلا بقوله تعالى (( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) وبقول الشاعر قدم لنفسك توبة مرجوة قبل الممات وقبل حبس الألسن بادر بها غلق النفوس فأنها ذخر وغنم للمنيب المحسن |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#52 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,366
|
الشيخ عائض القرني اعلم من اغلبنا بالحرام والحلال والمستحب والمكروه ولن يفعل مايريد فعله
الا وهو يعلم حكمه
__________________
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي تنازعني منها الجدود الأكارم لنا من بني قحطان سبعون تبعاً أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم |
![]() |
![]() |
#53 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: بريده
المشاركات: 440
|
حبيبي البروفيسور لاحظ تراي ماقلت انكم اتهمتوه بعدم الصلاة ((رد متهور وتعصب وحماقة مسيسة )) فانت من تعصب وفسر الكلام على هواه ولاكن انا ذكرت الصلاة عشان اوصلك المعلومه انه يقرا القرآن يومياً فالقرآن كلام الله وليس كلام عايض القرني ومع ذلك ما أمر الله أو رسوله (صلى الله عليه وسلم) ان لا يقرأ المغني القرآن وتجي انت تقول لاينشد ... وبعدين منتب صايرن ابخص وافضل من عايض القرني مع ان السالفه فيها وجهات نظر وانا احترم وجهة نظرك اتمنى انك فهمت كلامي انا قلت الحق لانه المنشدين مايقارنون مع محمد عبده لانه فرق شاسع بينهم من ناحية الصوت واللآداء ... يعني مهب عشانه صار مغني تقول المنشدين احسن منه ((لاتكن متهور ومتعصب واحمق )) فليس انا او انت من يحكم على ابو نوره فهو بشهادة الآلاف بانه صاحب صوت وآداء بغض النظر عن فعله هل هو حرام او حلال فانا اتكلم عن الصوت والاداء فقط وبعدين ان كنت لم تستمع له كيف تحكم عليه !! بالأخير ان لم يعجبك فلست الأول وان اعجبك فلست الأول ولكنه يبقى الأفضل ... |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#54 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 183
|
.
. لا أدري لماذا هذا الحماس في الردود والنقاش على الرغم من الأمر لا يستحق كل هذا ويكفي رد الشيخ عائض حفظه الله :"إن هناك أناساً يشككون في كل شيء، وهم حين اعترضوا على إنشاد محمد عبده لقصيدتي، لماذا لا يعترضون على قراءته للقرآن وهو أكرم من كلام أي مخلوق وأجل" والشيخ يقول" إنه يأذن لكل العرب والعجم والبربر وذوي السلطان الأكبر على رأي ابن خلدون في إنشاد قصيدته في رب العزة والجلال وإيصالها إلى الناس كافة" هدانا الله واياكم والمسلمين للصواب . .
__________________
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
|
![]() |
![]() |
#55 |
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 449
|
إنا لله وإنا إليه راجعون...
عجيب أمر القوم ..نقاشهم ينصب على شرعية نشيد المغني لنشيدة أسلامية أو قراءته للقرآن الكريم!!! ياقوم: القضية غير... القضية متعلقة بجواز عبور للمغني من خلال هذه النشيدة الي بيوت الصالحين الى مسجلات الصالحين الى قلوب الصالحين والصالحات... ياشيخ عائض هل تأليف قلب محمد عبده يتم من خلال هذا الاسلوب؟؟؟ أليس هذا تمييع وخلط لأوارق ديننا الحنيف؟؟؟ أليس هو نفسه الذي أذن وقرأ القرآن وأشغلت الناس بتوبتة ثم عاد على عقبيه؟؟؟ النشيد الاسلامي له أهله ومحبيه.. والغناء له أهله ومريديه.. تكفى ياشيخ لا تخلط الاوراق ,,فقد أصاب الاسلام والمسلمين الكثير من الاذى بسبب هذا الخلط المقيت. |
![]() |
![]() |
#56 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: بريده
المشاركات: 440
|
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل
اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق , من شر ماخلق , تف تف ومن شر غاسق اذا وقب , ومن شر النفاثات في العقد , تف تف ومن شر حاسد اذا حسد , ترا الموضوع نقاش مهب مصيبه ... ^ ^ س/ انت ابخص واعلم من الشيخ عايض القرني ؟
يعني انت قضيتك انه مايجوز دخوله لبيوت الصالحين << خلاص الصالح لايسمعه مهب مجبر ![]() وسماعه مهب حرام يعني الي يبي يسمع يسمع والي ماوده لايسمع لاحرج ![]() والي به ريح ومنحينه يبي يسمع غناء يبي يسمعه سواء انشد محمد عبده او لا ... ترا مهب لازم تصير دايم صح والا انت الي تنهي الكلام |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|