[hael]

الحمقان : السناني عندك في قسم السنة في كلية الشريعة فاسأله فقد أحلتك على مليء ، ثم إني أقول لمن سمى نفسه "محب رؤية الرحمن" قد بينت لك أن الشيخ لم ينف أنه ينتقد البعض لتضعيف حديث أو نحوه ولكن الذي نفاه أنه تعرض لسجن الشيخ العلوان خاصة وتشمت به. حضرتك ذكرت أن ذلك فهم منك إلا يحتمل أنه يعني على فرض وقوعه أحد الذين ألفوا في قتل رجال الأمن وهو الآن مسجون كصاحب كتاب "الباحث في قتل رجال المباحث" ، أو صاحب كتاب "الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية" في الأردن. أما قولك : "وأعتقد أنك أوضحت عنه أكثر فجزاك الله خيرا" فهذا يبين أن ما ذكرته من مناقبه عندكم جريمة وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن من أصول الخوارج جعل الحسنات سيئات والتضليل بها فهم كفروا علياً رضي الله عنه بالصلح مع أن النبي صلى الله عليه وسلم مدح الحسن رضي الله عنه به فقال "إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين" والإخوة حكم بيننا فيما ذكرته أنا وأنت ، فتبين أن حلفك ما كان منك إلا لبيان الحق هو حق نصدقك به ، لكن الحق الذي تراه أنت ومن على شاكلتك ممن غرر بهم والخوارج قتلوا الصحابة وهم يقولون "واه لريح الجنة" ، أما الشيخ عصام فهو يرى السمع والطاعة لولاة أمره والبيعة لهم مع النصيحة والتحذير من الأفكار الضالة ، ويرى أن كثير من شبابنا دخل عليهم الفكر الضال بسبب تعظيم بعض الرموز الذين ليسوا على منهج علمائنا الكبار ، وسأحيلك على محاضرة للشيخ القاها في الجامع الكبير عن سلامة القلوب" علق عليها المفتي وشكر الشيخ وبين أن سلامة القلوب لا تعني ترك إنكار المنكر والرد على المخطئين. في موقع البث الإسلامي بعنوان ( أسباب صلاح القلوب ) تعليق سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ فاكتب اسم المحاضرة أو المحاضر : وهذه كتب الشيخ عصام كما في ترجمته الشخصية التي تبين مقدار اهتمامه بهذه الأفكار والرد عليها مما أغضبتكم ومنها ثلاث كتب في العقيدة والمنهج وبتقديم أو مراجعة كبار العلماء:
(منقول) النشاط البحثي :
اولاًـ الرسائل الأكاديمية :
1- رسالة الماجستير : بعنوان (نسخة يحيى بن معين برواية الصوفي عنه تحقيق ودراسة) ، بتأريخ 21/12/1415هـ الموافق بتقدير ممتاز.
2- رسالة الدكتوراه : بعنوان (من وصف بلفظ "مقبول" في "تقريب التهذيب" للحافظ ابن حجر العسقـلاني من غير رجال الصحيحين). بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى. تأريخ 25/3/1424هـ.
ثانياً - كتب منشورة :
1- كتاب "براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة" راجعــه الشيخان محمد بن صالح العثيمين وصالح بن الفوزان.
2- كتاب "أقوال ذوي العرفان في أن العمل داخل في مسمى الإيمان" ، بتقديم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضـو هيئـة كبـار العلماء.
3- كتاب "حقيقة الولاء والبراء في الكتاب والسنة بين تحريف الغالين وتأويل الجاهلين" ، وضع لدورات المناصحات الفكرية ، بتقديم معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء.
ثالثاً - كتب متداولة بين طلاب العلم لم تنشر :
1- مختصر الجمع بين الصحيحين ، وهو جمع بين مختصر القرطبي لصحيح مسلم ومختصر الزبيدي لصحيح البخاري بترتيب مسلم ، تم منه إلى كتاب الجهاد(مستمر).
2- شـرح مطول لكتاب "عمدة الأحكام" ، تم منه كتاب الطهارة والصلاة(مستمر).
3- التعليق الجامع بين علم الرواية والدراية على سنن الترمذي في كتاب الطهارة ، عشرون باباً(متوقف).
4- شرح أبواب من كتاب "بلوغ المرام". كتاب الطهارة ، كتاب النكاح ، كتاب الحدود(منهج الكلية).
5- جني الثمر بشرح نخبة الفكر(مصطلح).
6- المذكرة في شرح التذكرة لابن الملقن(مصطلح).
7- القلائد العنيزية بشرح المنظومة البيقونية(مصطلح).
8- شرح كتاب البيوع من أخصر المختصرات(فقه).
9- جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين ، وضع لدورات المناصحات الفكرية ، راجعه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضـو هيئـة كبـار العلماء.
10- شرح كتاب لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للحافظ المقدسي(عقيدة).
11- مختصر جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين.
12- مختصر كتاب "حقيقة الولاء والبراء في الكتاب والسنة".

[العين البصيرة]

عصام السناني عصام السناني !! يا ربي مَنْ هو عصام عصام السناني !!!
أنا ما أعرف إلا عصام البشير .

(hael ) وأنا أخوك شد حيلك فأنت في لجج الامتحانات والشيوخ ما يعرفون إلا ما تكتبه في ورقة الإجابة وبسسسسسسسسسسسسس .

[صديق الصدق]

[QUOTE=hael;1556140]الحمقان : السناني عندك في قسم السنة في كلية الشريعة فاسأله فقد أحلتك على مليء ، ثم إني أقول لمن سمى نفسه "محب رؤية الرحمن" قد بينت لك أن الشيخ لم ينف أنه ينتقد البعض لتضعيف حديث أو نحوه ولكن الذي نفاه أنه تعرض لسجن الشيخ العلوان خاصة وتشمت به. حضرتك ذكرت أن ذلك فهم منك إلا يحتمل أنه يعني على فرض وقوعه أحد الذين ألفوا في قتل رجال الأمن وهو الآن مسجون كصاحب كتاب "الباحث في قتل رجال المباحث" ، أو صاحب كتاب "الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية" في الأردن. أما قولك : "وأعتقد أنك أوضحت عنه أكثر فجزاك الله خيرا" فهذا يبين أن ما ذكرته من مناقبه عندكم جريمة وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن من أصول الخوارج جعل الحسنات سيئات والتضليل بها فهم كفروا علياً رضي الله عنه بالصلح مع أن النبي صلى الله عليه وسلم مدح الحسن رضي الله عنه به فقال "إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين" والإخوة حكم بيننا فيما ذكرته أنا وأنت ، فتبين أن حلفك ما كان منك إلا لبيان الحق هو حق نصدقك به ، لكن الحق الذي تراه أنت ومن على شاكلتك ممن غرر بهم والخوارج قتلوا الصحابة وهم يقولون "واه لريح الجنة" ، أما الشيخ عصام فهو يرى السمع والطاعة لولاة أمره والبيعة لهم مع النصيحة والتحذير من الأفكار الضالة ، ويرى أن كثير من شبابنا دخل عليهم الفكر الضال بسبب تعظيم بعض الرموز الذين ليسوا على منهج علمائنا الكبار ... الخ.

أقول يا حبيبي :
لما ذا كل هذا الإتهام لـ محب رؤية الرحمن؟!!!

هو نقل كلام عن الدكتور السناني، وبعدين أنت راجعت الدكتور بما قال، ثم بين لك، ودعا هذا الدعاء، ثم أمن محب رؤية الرحمن عليه.

ثم جئت بعد ذلك لتقول : أنت ومن غرر بهم .. والخوارج.... والشيخ يرى السمع والطاعة لولاة الأمر .. و.. بسبب تعظيم الرموز ...

يا أخي : هل قال محب رؤية الرحمن شيئاً من ذلك ، هل أنكر السمع والطاعة ؟! هل خرج عن مذهب أهل السنة ؟! هل .. وهل ..؟

ولكن يبدو أنك مندفع دون حدود ..

أما أنا شخصياً ، وإن كنت لا أعرفكما، ولا أنسب للشيخ قولا ولا أبريه منه ، إلا أنني أرجح قول محب رؤية الرحمن على قولك وأوثق كلامه على كلامك بدليل أنه متزن رصين وأنت منفعل متحمس

وأختم بهذا الدعاء

اللهم إن كان (hael) صادقا بأنه سأل الشيخ السناني وقال ما أخبره به الشيخ من غير زيادة ولا نقصان فنور قلبه وثبته على ما تحب وترضى
وإن كان كاذباً أو زاد في كلامه أو نقص فاقصم عمره وعرضه للفتن وأدم فقره وعاجله بالعقوبة

قل أمين إن كنت صادقاً.

أما ( حبيب الرحمن ) نصيحتي أن لا تتخذ هذه المنتديات بالطعن في أشخاص بأعيانهم

وإن كنت تنقم على أحد شيئاً في الجامعة أو غيرها فـ ( ما بال أقوام )

وللجميع أقول:

إذا جاريت في خلق دنيئاً فأنت ومن تجاريه سواءُ

.