[ابو زكريا]

الغالي محب رؤية الرحمن

وانا أقول أمين أمين أمين

وان كان السناني كما هو فكرا ومنهجا منذ عشر سنوات
فأسال الله ان يهديه ويرده الى الحق او ان يريح المسلمين من شره

واقول للسناني وامثاله ذهب زمنكم وانتهت صلاحيتكم ومن كنتم تفرحون بسبهم والتهجم عليهم وانتقاصهم
انظر ماذا وصلوا وشاهد حب الناس لهم واجماع الشباب على صدقهم والسماع لهم وحضور مجالسهم وبيوتهم
والصدور عن اقوالهم وارائهم وقارن بينك وزمرتك وبينهم ؟

تقبل تحياتي ودعواتي لك بالهداية

[((دموع الحزن))]

في الجامعة في أحد القاعات يقول عن الشيخ الشهيد((أبي مصعب الزرقاوي))رحمه الله وإخوانه المجاهدين ((مبتدعين))....

وأنتم أحكموا بأنفسكم...


والله على ماأقول شهيد...

[g.mail]

لم افهم شيء من مقالك
" خير الكلام ما قل ودل "

[الواثق بالله المطي]

لي أعرف ان السناني و المسلم و الحركان
و شباب لي في مسجد قرطبه
جاميه
أقول الله يهديهم
و يهدينه

[أبويزيد1]

الله يهدي الجميع الى الحـــق ان نكون أمة واحدة ويد واحده




ومن أبناء بريد ومن عوائل محترمة غرر بهم
؟؟؟

وهل هناك عوائل غير محترمه برأيك؟؟]

[hael]

الأخ دموع الحزن انتبه لا يضبطونك يا غافل لأن الزرقاوي هو تلميذ المقدسي مؤلف كتاب "الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية" بل فاقه في الغلو حتى رد على شيخه لما أنكر عليه بعض ولوغه في الدماء ، ثم إن الزرقاوي بايع أمامه ابن لادن الذي يكفر الدولة السعودية ويبارك التفجيرات فيها ، بل للزرقاوي شريط مشهور في تكفير الملك فهد وولي العهد الملك الحالي آنذاك. فصار كلام الشيخ الدكتور عصام في الزرقاوي ـ لو صح ـ جريمة عنكم والله على ما تقول شهيد. ألم أقل إن العقول مفخخة ، الزرقاوي والمقدسي وابن لادن في رأيكم مجاهدون وذنب الشيخ الدكتور عصام أنه كأهل العلم يرونهم منحرفون عن الجادة. فهل فهم المخدوعون سر الحملة الشعواء على كل ناصح. وأرجو أن تكتب على (قوقل) عنوان كتاب الشيخ الدكتور عصام الذي بعنوان "مختصر جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين" والذي راجعه الشيخان صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان حفظهما الله وتجده مصوراً في موقع "الإسلام العتيق" ، وصوتياً على موقع "البث الإسلامي" لتفهم الفرق بين الجهاد والإفساد وحتى لا تحتاج لأن يناصحك الشيخ داخل السجن. فغيرك عشرات عرفوا الحق بعد فوات الآوان.

[hael]

الأخ أبو زكريا فأقول لك بل أقبل وقت الشيخ وأمثاله وقد أثمر جهاده لأفكاركم المتطرفة ورجع العشرات في الجامعة والسجون على يديه وبالكتب التي ألفها في هذا الباب هو وإخوانه ، وأما الجمهور الذي تزعم أنه لا يتمتع به فإنه بسبب ورعكم العظيم الذي يبيح لكم الكذب ونهش لحوم من لم يكن على منهجكم ، لكن اعلم أن الكثرة ليست دليل قبول عند الله لأنه يأتي النبي يوم القيامة وليس معه أحد. (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك) كما قال تعالى ، وأما قولك (وان كان السناني كما هو فكرا ومنهجا منذ عشر سنوات) ، فأنا ألازمه وأنهل من علمه ووالله لو تعلم عنه ما أعلم من مبشرات لقبلت رأسه فأبشرك أنه ثابت لا تزلزله الجبال ، وقبل عشر سنوات بالضبط سنة 1420هـ وهي السنة التي ضللته فيها كتب كتاب "براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة" في التحذير من التكفير ورموزه فقرأه وأثنى عليه الشيخ محمد العثيمين رحمه الله وكتب على آخر الكتب عبارة تطالعها على صورة الكتاب كما سأنقله لك لاحقاً وراجعه الشيخ صالح الفوزان حفظه الله. وبعد عشر سنوات في السنة الماضية صدر له كتاب ألفه بعنوان "حقيقة الولاء والبراء في الكتاب والسنة" ألفه لدورات المناصحة الفكرية قدم له الشيخ العلامة صالح الفوزان فقال كما هو مطبوع متداول : (فقد اطلعت على ما كتبه الأخ الشيخ عصام عبد الله السناني ـ حفظه الله ـ "حقيقة الولاء والبراء في الكتاب والسنة بين تحريف الغالين وتأويل الجاهلين" فوجدته ـ ولله الحمد ـ بحثاً كافياً شافياً في الموضوع مؤيداً بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم ... فجزى الله الشيخ عصاما خير الجزاء على ما بين ووضح). وكذلك يرسل سماحة المفتي في كل سنة للدكتور عصام خطاباً ، منه آخرها في تاريخ 28/10/1429هـ ورقم 963/1 أخذت صورته من الشيخ ونصه : ( من عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ الدكتور عصام بن عبد الله السناني الأستاذ في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم سلمه الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد .. فنظراً لقرب انتهاء فترة الجدول التنظيمي لندوات جامع الإمام تركي بن عبد الله رحمه الله (الجامع الكبير) التي شاركتم فيها بجهود مشكور في مجال الدعوة إلى الله بالمحاضرات والندوات والوعظ والإرشاد والتوعية في سبيل الله ، وإننا نقدر لكم جهودكم ونشكركم على تعاونكم في هذا السبيل ، نحب أن نعلمكم بانعقاد المجلس للدورة القادمة في مساء يوم الأثنين ليلة الثلاثاء بعد صلاة العشاء الموافق 12/11/1429هـ في منزلنا إن شاء الله تعالى لنتفاهم في الموضوعات المهمة والتشاور في اختصاص كل مشارك بما يلتزم به من الموضوعات وتحديد الأوقات المناسبة لذلك ، وفق الله الجميع لما فيه رضاه إنه جواد كريم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته) التوقيع. فلماذا العثيمين وآل الشيخ والفوزان واللحيدان زكوا الشيخ عصام بتقديم كتبه والثناء عليها بينما من أجلها أنتم له كارهون. فاحكموا يأولي الألباب. وبإذن الله سأبدأ بعد الاختبارات بطرح مواضيع كتب الشيخ الثلاثة في "الولاء والبراء" ، وفي "الجهاد وضوابطه" وفي "براءة علماء أهل الذمة" فرب ضارة نافعة. ولنترك المهاترات وليكون البحث بالحجة والبرهان بإذن الله تعالى. *وسيكون هذا آخر رد لي في هذا الموضوع إلا لحاجة لأنه ليس بعد ذلك من سبيل لهداية المصر عن هوى وكره*

[سبحااان الله]

الغالي محب رؤية الرحمن

وانا أقول أمين أمين أمين

وان كان السناني كما هو فكرا ومنهجا منذ عشر سنوات

فأسال الله ان يهديه ويرده الى الحق او ان يريح المسلمين من شره

واقول للسناني وامثاله :

ذهب زمنكم ..

وانتهت صلاحيتكم ..

ومن كنتم تفرحون بسبهم ..

والتهجم عليهم ..

وانتقاصهم ..

انظر ماذا وصلوا ..

وشاهد حب الناس لهم ..

واجماع الشباب على صدقهم ..

والسماع لهم .. وحضور مجالسهم .. وبيوتهم ..

والصدور عن اقوالهم .. وارائهم ..

(( وقارن بينك .. وزمرتك .. وبينهم ؟ ))


تقبل تحياتي ودعواتي لك بالهداية

[hael]

سبحان الله إذا كان الرجل على منهجكم تسترتم على بدعه وحشدتم الأدلة لتحريم الغيبة ، وإذا لم يكن على منهجكم استحللتم عرضه بأدنى الحيل ، هنيئاً لكم هذا الورع ، ألم تكونوا تنتقدونه بزعم سب أقانيمكم في التكفير فلماذا تستحلون منه ما ما تحرمونه عليه. ولكن لا عليكم خذوا أول درس من الشيخ وإن لم تهتدوا إلى الحق فأهل الاتباع غيركم كثير ممن يرجعون للدليل لا للأهواء ، فهذا كتاب "براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة" للشيخ الدكتور عصام السناني كتبه (1420هـ) كتبه قبل عشر سنوات كما ذكرتم بمراجعة الشيخين محمد بن صالح العثيمين رحمه الله والشيخ صالح الفوزان حفظه الله ، والذي هو سبب حقدكم على الشيخ حقداً لا أظنكم تجدونه في قلوبكم مع القبورية والجهمية. وفي آخر الكتاب خط الشيخين خاصة خط الشيخ ابن عثيمين لما ذكر الدكتور عصام الفرق بين المنهج القطبي القائم على التكفير والانقلابات وبين المنهج السلفي القائم على الجماعة والنصيحة ، كتب الشيخ ابن عثيمين بخطه "يقدم المنهج السلفي إلا إذا كان هناك سبب لم يتبين لي". على الرابط التالي من (منتدى كل السلفيين) قسم الكتب ، وإذا لم يظهر فالصقه على فتحة العنوان في أعلى الشاشة.
http://www.fatwa1.com/upload/11/keet...hl-albida3.rar

[hael]

أو هذا الرابط
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=3434

[hael]

وإليك رابط دروس الشيخ عصام من البث الإسلامي
http://www.liveislam.net/archive.php?sid=&tid=559
وإليك رابط فيه سلسلة شرح مختصر كتاب الجهاد بأحد عشر شريطاً هو نفس المختصر الذي يدرسه الشيخ عصام في دروس المناصحة الفكرية ألقاه بعد ذلك في جامعه الذي يخطب فيه في الدورة الصيفية. وهي موجودة في الرابط السابق
http://www.undoros.com/index.php?pag....-QHZg-ZbUdZdn
وهذا رابط كتاب مختصر الجهاد مكتوباً
http://islamancient.com/books,item,289.html

[صديق الصدق]

[QUOTE=hael;1556140]الحمقان : السناني عندك في قسم السنة في كلية الشريعة فاسأله فقد أحلتك على مليء ، ثم إني أقول لمن سمى نفسه "محب رؤية الرحمن" قد بينت لك أن الشيخ لم ينف أنه ينتقد البعض لتضعيف حديث أو نحوه ولكن الذي نفاه أنه تعرض لسجن الشيخ العلوان خاصة وتشمت به. حضرتك ذكرت أن ذلك فهم منك إلا يحتمل أنه يعني على فرض وقوعه أحد الذين ألفوا في قتل رجال الأمن وهو الآن مسجون كصاحب كتاب "الباحث في قتل رجال المباحث" ، أو صاحب كتاب "الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية" في الأردن. أما قولك : "وأعتقد أنك أوضحت عنه أكثر فجزاك الله خيرا" فهذا يبين أن ما ذكرته من مناقبه عندكم جريمة وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن من أصول الخوارج جعل الحسنات سيئات والتضليل بها فهم كفروا علياً رضي الله عنه بالصلح مع أن النبي صلى الله عليه وسلم مدح الحسن رضي الله عنه به فقال "إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين" والإخوة حكم بيننا فيما ذكرته أنا وأنت ، فتبين أن حلفك ما كان منك إلا لبيان الحق هو حق نصدقك به ، لكن الحق الذي تراه أنت ومن على شاكلتك ممن غرر بهم والخوارج قتلوا الصحابة وهم يقولون "واه لريح الجنة" ، أما الشيخ عصام فهو يرى السمع والطاعة لولاة أمره والبيعة لهم مع النصيحة والتحذير من الأفكار الضالة ، ويرى أن كثير من شبابنا دخل عليهم الفكر الضال بسبب تعظيم بعض الرموز الذين ليسوا على منهج علمائنا الكبار ... الخ.

أقول يا حبيبي :
لما ذا كل هذا الإتهام لـ محب رؤية الرحمن؟!!!

هو نقل كلام عن الدكتور السناني، وبعدين أنت راجعت الدكتور بما قال، ثم بين لك، ودعا هذا الدعاء، ثم أمن محب رؤية الرحمن عليه.

ثم جئت بعد ذلك لتقول : أنت ومن غرر بهم .. والخوارج.... والشيخ يرى السمع والطاعة لولاة الأمر .. و.. بسبب تعظيم الرموز ...

يا أخي : هل قال محب رؤية الرحمن شيئاً من ذلك ، هل أنكر السمع والطاعة ؟! هل خرج عن مذهب أهل السنة ؟! هل .. وهل ..؟

ولكن يبدو أنك مندفع دون حدود ..

أما أنا شخصياً ، وإن كنت لا أعرفكما، ولا أنسب للشيخ قولا ولا أبريه منه ، إلا أنني أرجح قول محب رؤية الرحمن على قولك وأوثق كلامه على كلامك بدليل أنه متزن رصين وأنت منفعل متحمس

وأختم بهذا الدعاء

اللهم إن كان (hael) صادقا بأنه سأل الشيخ السناني وقال ما أخبره به الشيخ من غير زيادة ولا نقصان فنور قلبه وثبته على ما تحب وترضى
وإن كان كاذباً أو زاد في كلامه أو نقص فاقصم عمره وعرضه للفتن وأدم فقره وعاجله بالعقوبة

قل أمين إن كنت صادقاً.

أما ( حبيب الرحمن ) نصيحتي أن لا تتخذ هذه المنتديات بالطعن في أشخاص بأعيانهم

وإن كنت تنقم على أحد شيئاً في الجامعة أو غيرها فـ ( ما بال أقوام )

وللجميع أقول:

إذا جاريت في خلق دنيئاً فأنت ومن تجاريه سواءُ

.

[hael]

آمين .. آمين .. آمين .. آمين .. آمين .. آمين ..آمين .. آمين .. آمين ..آمين إلى يوم الدين
أخي نصيحتك له جيدة وتدرأ الفتن وتبعد الإحن ، فلا يجوز أن تكون المنتديات للطعن بالأشخاص خاصة أهل العلم. أما ترجيحك لقوله بانفعالي فغير لازم لقوله صلى الله عليه وسلم : (دعوه فإن لصاحب الحق مقالاً) ، وأنا رأيت شيخاً أحبه وأعرف صدقه وهو موطن ثقة العلماء وولاة الأمر فيأتي من يزعمون الدين في غير ما مقال في هذا المنتدى بلمزه والشيخ صابر منذ سنين لا ينبس ببنت شفه ، فاخذتني الغيرة لشيخي وهو حق لي وذبي عن عرض المسلم واجب فكيف بمن له حق علي. وانظرهم ماذا يفعلون حينما يتكلم في أحد من يعظمون كيف يضللون ويفجرون. والعجب أن الشيخ عصام كما أوذي من هؤلاء فقد أوذي ممن ينسبونه إليهم حينما ألف كتابه "أقوال ذوي العرفان في أن أعمال الجوارح داخلة في مسمى الإيمان" اتباعاً للحق ونصرة للجنة الدائمة فحذروا منه ومن كتابه فهو مبتلى بالطائفتين. ومن العجب أخي أنك تقول عن محب الرحمن رصين مع كلامه المذكور في أول المقال عن الشيخ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : (المستبان فعلى البادئ منهما) ، ولذلك وجهت الدعاء في الحالتين علي دونه وهذا ميل منك وأنا أسامحك. أما قولك (ثم جئت بعد ذلك لتقول : أنت ومن غرر بهم .. والخوارج.... والشيخ يرى السمع والطاعة لولاة الأمر .. و.. بسبب تعظيم الرموز) فأقول يا أخي أما رأيت التعليقات السيئة الكثيرة على كلام "محب رؤية الرحمن" من عدد من المداخلين أما أنت تنظر بعين واحدة ، المسألة يأخي تاريخ مليء بالتعصب والتحزب ربما لا تدركه أنت ، ثم ارجع يا أخي إلى أصل الموضوع عن قناة الأثر لترى كيف أن عشرات المداخلين تقلدوا التحذير من قناة الأثر لمجرد أنه ذكر فيها اسم جملة من المشايخ الذين ليسوا على منهج هؤلاء القوم ومنهم الدكتور عصام. هذه قاعدة عند كثير من الشباب إذا أنت تؤلف القلوب على ولاة الأمر ولا تقبل إلا كلام العلماء الكبار وتحذر من الخطأ ولو بدون اسماء فأنت جامي. وأفيدك وأفيدهم أني سألت الدكتور عصام عن قناة الأثر فأثنى على القائمين عليها ، لكنه اعترض على وضع اسمه ضمن المشاركين فيها لتحفظه على بعض طلاب العلم الذين لهم أخطاء في باب الإيمان وتكلموا في علمائنا بكلام لا يليق وهو قد رد عليهم في كتابه الآنف في الإيمان دون تسمية. وشكرا

[ابو زكريا]

ما اقول الا

الله يهنئك بشيخك