[سرآب]

معتقد فيه احد ذاك الزمن يملك ارض بذاك المكان ابد ااااااااااااااااااابد
انا مدري الصراحه ولا ابي اتكلم بشيء ماعرفه ؟؟
يعني الي فهمته انهم ساكنين منذو مبطي يعني قبل الناس ماتلتفت للابديه اصلن ..
وش لون تصير مغتصبه وارض الله واسعه ...ياخي ناس فقراء ويرورحون !!!!!!!! بطلو حسد ؟

بعدين عن سالفت القبائل ؟؟
والله بالوقت الحاضر اكثر ما شوف واسمع دايم الخضيري يحب يستفز ويعلق على البدوي ..
مدري ليه ؟؟ ناااااااااااااااادر ما اسمع وحده قبيليه تسب او تحش بخضيريه بالعكس ...

يعني انتم الي سويتو العصبيه ...
وبيدكم ينتهي الامر ..

وشكرااااااااااا
رجاء منبي مواضع جريئه لدرجة أثارة الفتنه ..؟

[فتى الحرمين]

السلام عليكم
موضوع في غاية الأهمية أنا أعلم إن الكثير يعلمون ويدركون أن هذه العنصرية مقيته ولكن هل لي ولك دور في ترشد وتوعية من حلولنا هذا شي ,الشئ الآخر الحي يعاني من الكثير و نحن ذقنا مرارة إنقطاع الكهرباء فترة قصير و الحي كان و مازال يعاني إلى صباح هذا اليوم (يعني قمنا نصلي الفجر من .) و المشكله أوقات لا والطلاب و الطالبات بالمداس و .....

إذا كاشفنـا أنفسنــــا نجحنـا
وبان الحق ونتحر الخصـام
أبا عاصم على ماقلت تهنـا
وتهنـا بك رابيــــــة المقــام

لكن نسأل اللــــه تحسن الوضع ونشكر أبأو عاصــم جزيل الشكـر و الإمتنان

[ابو عاصم النجدي]

[size="4"]الناس كما قال عليه السلام ( الناس سواسيه كأسنان المشط )
أخي راعي البساتين
تعريفي للخضيري أنا لم آتي بشي من جعبتي فهو من أنقطع نسبه لجهل كما نقلت كلام الدكتور الجريسي والجميع قرأه ولهذا الإنقطاع
عدة أسباب أما لحرب أو أنه أحدث عار لقبيلته أو سبب غير شرعي والأسباب كثيرة فياليت تراجع الكتب التي تشفيك بهذا المسائل
وانا لم اقصد الإساءة أو التجريح لإحد البته بل أشياء وبينتها
وأما الفتنه عسى الله لايجيبها والموضوع لابد أن نتكلم فيه خصوصا أنه لايخفى على أحد فلماذا نهمشه بداعي عواقبه بل نعالج الأمور بهدوء ورفق
إن اللبيب إذا شكا من جسمه ***** داءين مختلفين داوى الأخطرا[/size]

[المنضبط]

المحايدة أو اللا منتمي لأي قبيلة أو نادي مرفوض في المجتمع القبلي والعنصري
لهذا تجدهم يقولون يدعي الحياد لاعتقادهم أن الإنسان لايمكن أن يتخلص من تعصبه....
فلذلك يا أبا عاصم قليل هم من يقبل بطرحك لأننا مجتمع يميل للقبلية والعنصرية والتبعية لهم ,
وليعلم المجتمع أن الناس ترى في صاحب الحقيقة عدوا "لدودا"

[الشاعر]

اشكر يااباعــــــــــاصم********* من يلخصلي كلامه لاني اتعب من القراءه الكثيرررره
لو اختصرت ياباعاصم ********ليستفيد الكل

[مالك بن الرقاشي]

مشكور أخوي ابو عــــــــــــــــــاصم النجدي وأنا أوافقك في بعض ماقلت والبعض الآخر لاأخالفكك فيه بل أتوقف
وأما أخوي فارس 7 أنا أوفاقك كثيرا على أنها للحكومة وليس للمطالبين بشي بل السكان الذين هم عليها الآن هم أصحابها من قبل ......وشكرا

[الاسلمي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سرآب معتقد فيه احد ذاك الزمن يملك ارض بذاك المكان ابد ااااااااااااااااااابد انا مدري الصراحه ولا ابي اتكلم بشيء ماعرفه ؟؟ يعني الي فهمته انهم ساكنين منذو مبطي يعني قبل الناس ماتلتفت للابديه اصلن .. وش لون تصير مغتصبه وارض الله واسعه ...ياخي ناس فقراء ويرورحون !!!!!!!! بطلو حسد ؟ بعدين عن سالفت القبائل ؟؟ والله بالوقت الحاضر اكثر ما شوف واسمع دايم الخضيري يحب يستفز ويعلق على البدوي .. مدري ليه ؟؟ ناااااااااااااااادر ما اسمع وحده قبيليه تسب او تحش بخضيريه بالعكس ... يعني انتم الي سويتو العصبيه ... وبيدكم ينتهي الامر .. وشكرااااااااااا رجاء منبي مواضع جريئه لدرجة أثارة الفتنه ..؟

[الحيالة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سرآب معتقد فيه احد ذاك الزمن يملك ارض بذاك المكان ابد ااااااااااااااااااابد انا مدري الصراحه ولا ابي اتكلم بشيء ماعرفه ؟؟ يعني الي فهمته انهم ساكنين منذو مبطي يعني قبل الناس ماتلتفت للابديه اصلن .. وش لون تصير مغتصبه وارض الله واسعه ...ياخي ناس فقراء ويرورحون !!!!!!!! بطلو حسد ؟ بعدين عن سالفت القبائل ؟؟ والله بالوقت الحاضر اكثر ما شوف واسمع دايم الخضيري يحب يستفز ويعلق على البدوي .. مدري ليه ؟؟ ناااااااااااااااادر ما اسمع وحده قبيليه تسب او تحش بخضيريه بالعكس ... يعني انتم الي سويتو العصبيه ... وبيدكم ينتهي الامر .. وشكرااااااااااا رجاء منبي مواضع جريئه لدرجة أثارة الفتنه ..؟

شكلس ما منتب من الديرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلن به حقه

[جبل شمر]

لافض فوك اخي الكريم .. كلام في الصميم

وهالموضوع يحتاج موضوع ثاني حتى يعرف كل واحد حقيقته