[درر الوداعين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها *خاطب الحور* لكن ابشرك اختي بأن المهرجان سيكون بالدفوف والايقاعات .. وليخسأ كل متشدد !!

الله يهديك تدعو الى منكر الدف محرم قطعا على الرجال
والمشكله انك خاطب الحور استعد لخطبةالحوريات في طاعه الرحمن

[ورد وبيلسان]

بلد تشدد وصياعه ودشار بالخفاء

ماعقب الدراسه حراااااااام خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ كان المدرسات صريات ولا حجازيات هعهعهعهع

[أبو رُبـــــى]

إني أرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها ..!!


أحزان الشيشان .. الصداقة رمز ..

بارك الله فيكما .. وجعلكما في عليين .. فلا تتعبا نفسيكما في الجدال مع الجاهل ، فهذا إنما يتبع هواه والشيطان ..

فقد رأيت أناساً هنا تفتي .. وهي جاهلة .. والعياذ بالله ..
( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) .

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطان .. أحمد ربي ليل نهار بأني أنتمي لهذه المدينة المباركة ( بريدة العز ) .. بلد العلماء .. بلد المتمسكين بدينهم إلى أن تقوم الساعة بعون الله وتوفيقه .. فليخسأ الحاقدون ..

تحياتي .. لمن حاور بأدب .. وتحياتي لأهل بريدة خاصة ولمن تمسك بدينه عامة .. وإذا كان التمسك بالدين من التشدد فحيهلا بالتشدد ..!!

سلام من الله عليكم أهل بريدة .. ومن تمسك بدينة ..

[اليراع الأبيض]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الولاعة الدف حلال للرجال والنساء في جميع الاوقات ولا يوجد دليل صريح على حرمته.. وقد ذهب الشيخ ابن عثيمين الى عرضة وفيها الدف ولم ينكر وكذلك ابن باز.. فقد روى البخاري رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بضرب الدف في النكاح وروى البخاري أيضاً أنه صلى الله عليه وسلم كان يستمع لعائشة رضي الله عنها والجواري اللاتي كن يجتمعن عندها ويضربن بالدف وينشدن الأشعار وقد ذكر الحنابلة أيضاً أن الإمام أحمد أباح الطبل في الحرب وأن ابن عقيل استحبه . انظر الإنصاف 21/356 وغذاء الألباب 1/173 . وقد كان الناس منذ زمن طويل وهم يقرون من يقيم العرضات في المناسبات ولم ينكر ذلك العلماء الربانيون الذين كانوا لا يسكتون على منكر وقد سأل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن الطبل للرجال وحكم العرضة فأجاب بقوله : ( الأصل الحل ولم يرد دليل على التحريم وهناك حديث أباح الدف والطبل ولعلك تبحث عن سنده ) انتهى كلامه رحمه الله ، وأفتى أيضاً فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله بجواز العرضة وحضر عرضة أقيمت في منطقة القصيم ونقلت عبر التلفاز وتبقى مسألة الدفوف محل أختلاف لدى المتشددين من أهل بريدة

أرجو من الأخت الولاعة حفظها الله ذكر المصادر التي نقلت منه آراء الشيخين ابن باز و ابن عثيمين ؟

و هناك فرق بين ( الدف ) و ( الطبل )
و الذي رخص له في الأعراس هو ( الدف )

وأتمنى أن من ينقل كلام كهذا أن يذكر المصدر الذي نقل منه

[بريداوي عز]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها دفء شمس انا جبت لك فتوى للعبيكان ..تبي ترد رد بفتوى... العبيكان ايقول انه حلال للنســـــــــاء والرجال...اعتقد مو انت افهم واعلم من الشيخ

انتبهي اختي لا تتهجمين


لكن افتحي الرابط وتصدقين اكثثثر

http://www.saaid.net/fatwa/f53.htm