[Ali Ezzat Begovich]

أذكر منذ الصغر كنا نأخذ الطعام ونرميه بعيداً في محل خاوي بالصحراء، وكنا نعاني من رائحة الطعام التالف والذي أصبح عدماً بعد أن كان مذاقاً شهيا، كنا حريصون على ألا يختلط الطعام التالف مع المخلفات الأخرى كالأتربة والأكياس والخردوات وغيرها من أشياء تلفت ومصيرها إلى التحلل في الأرض لتكون من مكوناته، نشأنا على ذلك فانسقنا تلقائياً .

وبما أن الطعام أصبح تالفاً لم يعد له القداسة التي أحيطت به قبل أن يتلف وانعدمت الغاية لوجوده فإنه من المناسب ألا نفرق بينه وبين التوالف الأخرى لذلك علينا أن نحشر الطعام التالف مع التوالف الأخرى في ( زبالة ) واحدة، ومن يظن أن ذلكَ قدحاً بالنعمة فهو واهم لأن النعمة تلفت ونزعت عنها نُعميتها فأصبحت شيئاً خاوياً إذ النعمة تتحقق في عوائدها وليس في ذاتها فبعد انعدام عوائدها نزعت نُعميتها .

[خـــــــــاص]

~



أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك


~

[Ali Ezzat Begovich]

الله يشفي كل مريض

[المسفهل]

قرأت بداية الموضوع فقلت : ما زال فيك رجاء إلا أن ظنـّـي وما تصورته وتصوره العقلاء عنك أصبح واضحاً لا يـُـمارى ويشهد على ذلك المقطع الأخير من حديثك .


كيف تـُـقارن النعم وأقصد بها الطعام أو ما يـُـسميه البعض بـ [ الفضلة ] بغيرها من بقايا القمائم من أكياس وأتربة وأوساخ ... !!!


أقل الأحوال أن فضلة الطعام تـُـؤكل من الحشائش والبهائم والطيور أما غيرها فيلفضها كل كائن ، وإذا لم تنظر إلى هذه النقطة فأنظر إلى تكريم هذه النعمة التي لولاها ــ بعد الله ــ لما ملأت بطنك أو أنك عندما ملأته فسـِـقت ... !!!


والله إننا نخاف من عقوبة من يخلط النعم بغيرها ، والآن نخاف العقوبة لوجود أناس يقولون ــ غير مبالين ــ بمثل قولك ، علماً بأني لم أسمع عاقلاً يقول به .


أكرر ما قاله الأخ [ خاص ] في ردّه رقم [ 2 ] ...