وجه المرأة وكفيها ليس عوره

زرزور · 15-07-2009, 10:21 AM

السلام عليكم

اختي رانسي

في احد ردودك على احد الاعضاء ذكرتي انكي لستي بحاجه الى سؤال احد اهل العلم في هذه المسائله لانك تعلمين الجواب .

وانا اقول بما انكي تعرفين الجواب لماذا طرحتي الموضوع اساساً ؟
فكيف تصريحين في اول الموضوع بقولك :-
بصرراحه عندي موضوع محيرني مررررره ( كيف يصيبك في الحيره وانتي تعرفين الجواب ؟ )...وحبيت اطرحه لكم..

وهو هل وجه المرأة عوره او لا؟؟ ( لماذا تستفتين وانتي تعرفين الجواب ؟ )

وهل تغطيه المرأة وجهها واجب ام يستحب؟؟ ( ممكن تجوابي نفسك لعلمك بالجواب من قبل ان تطرحي السؤال )

واذكر لكي حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم :

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:’’ من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها’’ رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي.

اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

فمن الاولى ترك هذه الموضوع وعدم الخوض فيه .

15-07-2009, 10:21 AM	#11
زرزور عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2007 المشاركات: 1,428	السلام عليكم اختي رانسي في احد ردودك على احد الاعضاء ذكرتي انكي لستي بحاجه الى سؤال احد اهل العلم في هذه المسائله لانك تعلمين الجواب . وانا اقول بما انكي تعرفين الجواب لماذا طرحتي الموضوع اساساً ؟ فكيف تصريحين في اول الموضوع بقولك :- بصرراحه عندي موضوع محيرني مررررره ( كيف يصيبك في الحيره وانتي تعرفين الجواب ؟ )...وحبيت اطرحه لكم.. وهو هل وجه المرأة عوره او لا؟؟ ( لماذا تستفتين وانتي تعرفين الجواب ؟ ) وهل تغطيه المرأة وجهها واجب ام يستحب؟؟ ( ممكن تجوابي نفسك لعلمك بالجواب من قبل ان تطرحي السؤال ) واذكر لكي حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم : عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:’’ من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها’’ رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي. اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه فمن الاولى ترك هذه الموضوع وعدم الخوض فيه . __________________ (فائدة جليلة) في قصة يوسف فائدة قوله تعالى عن يوسف نبيه أنه قال: { أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين} جمعت هذه الدعوة الإقرار بالتوحيد والاستسلام للرب وإظهار الافتقار إليه والبراءة من موالاة غيره سبحانه وكون الوفاة على الإسلام اجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالمعاد وطلب مرافقة السعداء.