[ابوخلاوي]

وراكم بديتوا اتناقرون


(( ماصارت مناقشات صارت................ حرب ))

[abo-saly]

اقتباس خـــــــــاص ولماذا أصبح هؤلاء مقياسٌ للعقول ، ولعلك تُجيبني على سُؤالي بكل وضوح : لو أجمع ثُلةٌ هنا على سخافة عقلك وبذاءة خُلقك ، هل ستتقبلها كونهم أغلبية ووصفوك بها ؟! وكما في الحديث الذي أخرجه أحمد عن عبد الله بن عمرو " الغرباء ناسقليل صالحون بين ناس كثيرومن يبغضهم في الخلق أكثر ممن يحبهم " فقد جعل القلة في هذا الحديث هم أهل الحق والكثرة ما لايُريدونه عكس ما قِست فيه الكثرة هنا !!

ياهذا اي شخص لديه عقل سليم يُدرك ان التعدي على الممتلكات العامه تخلف
ومن يدافع عنه فهو متخلف متشدد مثله ..!

اقتباس يبقى أنه يُنكر مُنكراً ، ويطلب ممن لهم يدٌ وسلطة أن لا يُبقوها ، والإنكار درجات في القلب واللسان واليد مهما اختلف ترتيبها ، وهو يسير بحذو ما يستطيع الإنكار به ، أما بكونها ممتلكات عامة ،فلا أظن أنها خافية على النبي صلى الله عليه وسلم حينما أوصى أحد أصحابه بطمس الصور أنها ستكون ممتلكاتٌ لأحد .

أراك (بلعت) فتواى العلماء الذين يُجيزون التصوير وجعلت المسئله محرمه ب إجماع العلماء!
هل هذا يرجع الى التحجر العقلي الموجود لديك اما ماذا ؟..!

اقتباس ليس ما فيه فكراً إنما دينٌ حتى لو رأيته تخلف لأنه لا يتكلم من جيبه بل من فتاوى يسيرُ عليها ، وبما أنك تراه متخلف مازلت أُكرر عليك السؤال أيها الأخ الكريم المتفتح أجبني بكل شجاعة : إن كانوا يرون تحريم الصور تزمتًا وتشددًا وتخلفًا ورجعية لما لم نراهم يوماً إن كانوا شُجعاناً أو أنهم بلمزهم لغيرهم ورميهم أنهم متفتحون ومتفهمون يُنكرون على الشيخ محمد بن إبراهيم و عبد الله بن حميد و عبد العزيز بن باز و صالح الفوزان و صالح اللحيدان و بن جبرين و عبد الله القرعاوي رحم الله الأموات منهم وحفظ الأحياء وأطال بعمرهم ، لأن هؤلاء سيكونون هم الداعون للتشدد والتخلف والرجعية حسب ما تراه بعض العقول هُنا ؟

مشكلتك انك لاتفهم
كلامي عن كاتب الموضوع انه متخلف لأنه يدعو الى( تمزيق الصور )
وليس لانه قال ان الصور حرام ..!

[خـــــــــاص]

~

اقتباس ياهذا اي شخص لديه عقل سليم يُدرك ان التعدي على الممتلكات العامه تخلف ومن يدافع عنه فهو متخلف متشدد مثله ..!

وهذه مشكلتك إذا أنك ترى من يُخالف شريعة عقلك بأنه متخلف لأن الناس أبداً لا يُؤاخذون بما يراه غيرهم بهم ، وليتك تُجيبني على هذا السؤال :

لو أجمع ثُلةٌ هنا على سخافة عقلك وبذاءة خُلقك ، هل ستتقبلها كونهم أغلبية ووصفوك بها ؟!

اقتباس أراك (بلعت) فتواى العلماء الذين يُجيزون التصوير وجعلت المسئله محرمه ب إجماع العلماء! هل هذا يرجع الى التحجر العقلي الموجود لديك اما ماذا ؟..!

لاأحد يجهل المخالفون من العلماء عفا الله عنهم أجمعين إلا أنك بحاجة لأن تقرأ الفتوى لمن أجازها ومن حرموها وترى الأقرب بذلك ، لا أن تكون عقلاً مُسيراً يأخذ ما يشتهيه ويهواه .
وإن ردَّاً واحداً على من أجازوها كفيل لطمس الشبهة للناس ، إلا أن الهوى يأخذ في قلوب البشر مكاناً عظيماً يسوقهم عليه .

وإن كنت ستراه تحجراً عقلي ، فهذا لا يعني أنه حقيقة بي ، لأن تُهم العاجزين وحيلهم هكذا .

اقتباس مشكلتك انك لاتفهم كلامي عن كاتب الموضوع انه متخلف لأنه يدعو الى( تمزيق الصور )

وماذا عن كلام النبي صلى الله عليه وسلم " أن لا تدع صورة إلا طمستها " أيها الفاهم العاقل .

~

[رمش العين]

الى الاماااااااااااااام ياصدى الحرمين
القافله تسير والكلاب تنبحححححححححححححح

وكثر الله من امثااالك

[abo-saly]

اقتباس خـــــــــاص وهذه مشكلتك إذا أنك ترى من يُخالف شريعة عقلك بأنه متخلف لأن الناس أبداً لا يُؤاخذون بما يراه غيرهم بهم ، وليتك تُجيبني على هذا السؤال : لو أجمع ثُلةٌ هنا على سخافة عقلك وبذاءة خُلقك ، هل ستتقبلها كونهم أغلبية ووصفوك بها ؟!

سأقبلها ان كانت حقيقه حتى لو أتت من شخص واحد !

اقتباس لاأحد يجهل المخالفون من العلماء عفا الله عنهم أجمعين إلا أنك بحاجة لأن تقرأ الفتوى لمن أجازها ومن حرموها وترى الأقرب بذلك ، لا أن تكون عقلاً مُسيراً يأخذ ما يشتهيه ويهواه . وإن ردَّاً واحداً على من أجازوها كفيل لطمس الشبهة للناس ، إلا أن الهوى يأخذ في قلوب البشر مكاناً عظيماً يسوقهم عليه . وإن كنت ستراه تحجراً عقلي ، فهذا لا يعني أنه حقيقة بي ، لأن تُهم العاجزين وحيلهم هكذا .

انا واعوذ بالله من كلمت انا اقتنعت بفتواى من يجيز التصوير وهم كُثر لأني اراها اقرب للواقع ..!

واما تحجر عقلك فأنت من اثبت هذا المعلومه حينما طمست فتواى بعض علماء الامه ممن يجيز
التصوير لحاجه في نفسك نعوذ بالله من ذالك ..!

اقتباس وماذا عن كلام النبي صلى الله عليه وسلم " أن لا تدع صورة إلا طمستها " أيها الفاهم العاقل

هل تفهم بهذا المعنى الشامل ؟..!

وهل يوجد شيخ موثوق بعلمه يجيز تمزيق الصور في الممتلكات العامه
خصوصا ان المسئله خلافيه اتمنى ان تذكر عالم واحد فقط ؟..!

[خـــــــــاص]

~

اقتباس سأقبلها ان كانت حقيقه حتى لو أتت من شخص واحد !

هذه عدّة ردود وليست من شخصٍ واحد ، مع أني لم أبحث طويلاً في ملفك الشخصي ، فعل سنقر ذلك ؟!!

اقتباس متحجر العقل كما عهدتك...ياشاطر

اقتباس مهوب الشرهه عليك الشرهه على الى بناقشك

اقتباس وش فرقك عن المرضى النفسيين أو المرضى العقليين.. كلكم بالهوى سوا.. وكلن يرى الناس بعين طبعه..

اقتباس أبو سالي يبدوا أن العمى قد أصابك

اقتباس هُنـآ فقط رأيتُ الحقَّ بآطلاً !! إعلم أنَّ الله سيحآسبكَ على كلِّ حرف تكتبْهُ ..

اقتباس آدبش وآخوف منك مآشفت ..

** ** **

اقتباس انا واعوذ بالله من كلمت انا اقتنعت بفتواى من يجيز التصوير وهم كُثر لأني اراها اقرب للواقع ..!

وما هو مُؤهلك العلمي الذي يجعلك تأخذ ذلك وتراه أقرب للصواب لا الواقع ؟!!
ففرقٌ بين الواقع والصواب .

اقتباس واما تحجر عقلك فأنت من اثبت هذا المعلومه حينما طمست فتواى بعض علماء الامه ممن يجيز التصوير لحاجه في نفسك نعوذ بالله من ذالك ..!

لم أطمس عالماً ولا تُقولني مالم أقل ، وما زلت أُقر بأن هُناك من العلماء رحمهم الله أجمعين من أجازوا ذلك ، وإن كنت تراها حاجة في نفسي ، هل أنت ممن يشق عن قلوب الناس ؟!! إذاً أخبرني ما بقلبي وما أُخفيه ؟!!

وقرأت لك يوم أن بحثت في ملفك الشخصي أنك تُكرر من اسم الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله وأطال بعمره وتأخذ كثيراً من فتاويه ، لماذا لم تأخذ فتواه في الصور والتصوير ؟!!

اقتباس هل تفهم بهذا المعنى الشامل ؟..!

وهل تنتظر منه عليه الصلاة والسلام أن يقول " إلا صور القرية الشامية " أو ما يكون في عهد الدولة السعودية حفظها الله ؟!!

اقتباس وهل يوجد شيخ موثوق بعلمه يجيز تمزيق الصور في الممتلكات العامه خصوصا ان المسئله خلافيه اتمنى ان تذكر عالم واحد فقط ؟..!

ولماذا تبحث عن شيخ وقد أتيتك بقول أطهر الخلق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، أم أنه لا يُعجبك كلامه ولا يُماشي هواك ؟!!
~

[صعب المنــ2ــال]

الرجال ما يدري وش الطبخة جاي يسب بس عشان ينكتب له موضوع

لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي اكيد علمه يبي يخليه يناقش ما يهرب عن النقاشات مثل الحاصل بهالموضوع

لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي ما صار اسلوبه كذا أي واحد يكون عكسه يرد عليه رد شوارع
انا قريت اول رد له " يقول شلون النخل " ؟؟؟؟ هذا رد اذكره بأيام المتوسطة يعني ماله دخل


لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي ما كتب اسم الموضوع " القرية الشامية إلا أين "

و لو كان عنده علم يخوله انه يلقي الأوامر بتمزيق و تعدي على ممتلكات عامة ما قال ان الذين ينصحون هم الغرباء و النفسيات و الخ من الكلام الغبي و السخيف الي ما يقبله إلا جهلاء مثل صاحبكم. إذا كلمك شخص رد عليه بنفس الموضوع لا تقوله اني غريب و الإسلام غريب و تحكم لنفسك بالجنة سيدا " إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء‏"

يا حبيلك يا إدارة المنتدى آآخ بس لو امسك الإدارة يوم كان كل من على شاكلة هذا الغبي ==> برا

[مختبة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صدى الحرمين 1/ تحريم تعليق الصور كما ورد((ولاصورة إلا طمستها)) 2/ خوفا من الإقتداء بهذه الصورة من قبل النشئ والجهلة من الشباب 3/ تشوه بريدة بالصور وتمنع من حضور الملائكة 4/ تحوم الكبد حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كره أن ينظر إلى رسولي كسرى لأنهم محليقي اللحى 5/ لنا تاريخنا ولنا مجدنا وش نبغى بالقرية الشامية 6/ تغري الناس بالذهاب لهذه القرية وهي بالعربي وبالخط العريض(ماتستاهل)[/size] [/color][/size]

1- بالنسبه للتحريم ,, مختلف فيه,, الا اذا انت تشوف نفسك على قدر من العلم اللي يأهلك بأنك تحرم وتحلل في ديننا الحنيف

2-واذا جينا للاقتداء فالشباب والبناات بعد ما يقتدوون الا بالمشااهير بصراحه اما واحد مايدرى وشو بس رزوو صورته ما توقع ,, لو انه مغني ولا ممثل راح يقتدي فيه _بعضهم

3-بالعكس ماشوهت بريده بالعكس تحس انو فيه حركه وحيويه
وبالنسبه لحضور الملائكه ارجع واقولك ,, مختلف فيه,,العلم عند الله

4-تحوم الكبد ولا ماتحووم الكبد ,,, الناس اذواق
ومحلقي اللحى ,, اجل لا تناظر زملائك بالشغل و لا تناظر مديرك لا تناظر خوياك .. امش بالشارع وانت مغمض

5-صحيح انو حلو لو يكون عن شي يخصنا ويخص رتاثنا .. بس هذا ما يمنع انو يكون عن الشام ,, بلد اسلامي وعربي ونحبه ,,
ماتكلمو عن يهود ولا نصارا

6- انت مو عاجبتك القريه طيب ذوقك غير ,, والناس اذواق يمكن احد يعجبه الاشياء الي زي كيذا


وبعدين مو احسن من يروحون شبابنا واهلنا الى اماكن ثانيه داخل او خارج المملكه تعج بالمنكرات من موسيقى ونساء عاريات ورقص ووو ... الخ

لو نفتح بعض المجالات الممسوحه في حدود ديننا ماكان راحو لأمكان ثانيه



بالنهايه لكل وجة نظرة وانا ما اتوافق مع رايك لانكي احترمه

[abo-saly]

اقتباس خـــــــــاص;هذه عدّة ردود وليست من شخصٍ واحد ، مع أني لم أبحث طويلاً في ملفك الشخصي ، فعل سنقر ذلك ؟!!

إرجع الى مشاركات هؤلاء وستعرف انه ماعندك احد..!

اقتباس وما هو مُؤهلك العلمي الذي يجعلك تأخذ ذلك وتراه أقرب للصواب] لا الواقع ؟!! ففرقٌ بين الواقع والصواب .

مجرد مقارنة بين الفتاوى من شخص متعلم ولله الحمد لاأكثر ولاأقل..!

اقتباس لم أطمس عالماً ولا تُقولني مالم أقل ، وما زلت أُقر بأن هُناك من العلماء رحمهم الله أجمعين من أجازوا ذلك ، وإن كنت تراها حاجة في نفسي ، هل أنت ممن يشق عن قلوب الناس ؟!! إذاً أخبرني ما بقلبي وما أُخفيه ؟!!

كيف تقول لم تطمس فتواى بعض علماء الامه وانت تصف التصوير

اقتباس يبقى أنه يُنكر مُنكراً

فجعلته منكرا ليس فيه اي خلاف ..!

اقتباس وقرأت لك يوم أن بحثت في ملفك الشخصي أنك تُكرر من اسم الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله وأطال بعمره وتأخذ كثيراً من فتاويه ، لماذا لم تأخذ فتواه في الصور والتصوير ؟!!

وهل الدين محصور على احد العلماء ؟..!

اقتباس ولماذا تبحث عن شيخ وقد أتيتك بقول أطهر الخلق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، أم أنه لا يُعجبك كلامه ولا يُماشي هواك ؟

تفسير الأحاديث وبيان معناها بحاجه الى علماء وليس جهلا امثالك ..!

[هجير]

السلام كلامك صحيح يا صدى والله يجزاكي خير ونتي لستي متشدده بل الناس وضح بدو يتقيرون

[انثى استثنائيه]

الصور ممنوعة، لعن الرسول - صلى الله عليه وسلم - المصورين، وقال: إنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة. والمراد بالصورة صورة الحيوان، من بني آدم ، أو غيرهم ، كل ذي روح ، لا يجوز تصويره إلا للضرورة التي لا حيلة فيها،
مثل تصوير المجرمين الذين يؤذون الناس ، ويضرونهم حتى يمسكوا، حتى يطلبوا ويمسكوا، ومثل تصوير من أراد حفيظة للنفوس ورأت الدولة أنه لابد من صورة حتى لا يحصل تزوير، هذا من باب الضرورة ، والإنسان كالمكره في مثل هذا،
إذا احتاج للتابعية هو كالمكره ، فلا يعتبر ذلك حجة على جواز التصوير،
هذه أمور تدعو لها الضرورة،
وهكذا إذا لم تحصل له الشهادة العلمية التي حصل عليها من كلية
أو مدرسة أخرى إلا بصورة فهو مضطر ، في حكم المكره، لئلا تضيع عليه هذه المعلومات التي حصل عليها. فالمقصود أن التصوير منكر وممنوع إلا إذا دعت إليه الضرورة ، فالإنسان يعتبر حينئذ في حال الضرورة كالمكره، وقد صح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال:
(أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون). وقال:
(من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة، وليس بنافخ). وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم). ولا فرق بين الصورة المجسمة المصنوعة بالآلة أو باليد وبين الصورة المرسومة بالكاميرا كلها داخلة في الحديث ، وكلها ممنوعة إلا للضرورة التي تقدمت الإشارة إليها.



جزاك الله خير اخي صدى الحرمين ونفع الله بك الاسلام والمسلمين .

[b-52]

مشكــــــــــــور

[قصر يلدز]

المعذرة يا صدى الحرمين

فيه شريط اسمه الانغماس في الجزئيات للشيخ الدكتور العلامة سلمان بن فهد العودة اسمعه وأعد كتابة مقالك عن القرية الشامية.
أتيت إلينا من باب الصور وحرمتها من عدمها ، أظهر لنا ذاكرة جوالك والسلام

تحياتي لك
ومزيداً من التحمس الهادف والمؤدي إلى فائدة للرقي بمنطقتنا أو مدينتنا الجميلة (سياحي بريدة)

[خـــــــــاص]

~

اقتباس إرجع الى مشاركات هؤلاء وستعرف انه ماعندك احد..!

سُبحان الله ، من يكتب ضدك يكون " ما عندك أحد " ومن يكتب ضد غيرك هو الفاهم العاقل الذي يُؤخذ بكلامه .!
إذاً أنت المُتهم وأنت القاضي ، حيلة العاجزين !

اقتباس مجرد مقارنة بين الفتاوى من شخص متعلم ولله الحمد لاأكثر ولاأقل..!

أورد لنا الوجوه - أثابك الله - التي قارنت بها لتُقنعنا بأن أكثرية العلماء وقبلهم كلام النبي صلى الله عليه وسلم فيه فهمٌ خاطئٌ وحاشا ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام .

اقتباس كيف تقول لم تطمس فتواى بعض علماء الامه وانت تصف التصوير اقتباس يبقى أنه يُنكر مُنكراً فجعلته منكرا ليس فيه اي خلاف ..!

أُقر بأن هناك من العلماء من خالف في حكم التصوير ، لكن ذلك لا يجعلني أبداً أن أتجاهل أوامر النبي صلى الله عليه وسلم ولن أُقدم العلماء عليه ، أم أن لك حسب علمك وجهٌ في ذلك أن الإختلاف يُهمش به أمر النبي صلى الله عليه وسلم !!

اقتباس وهل الدين محصور على احد العلماء ؟..!

لا أبداً ، لكن هذا لا يجعلك تتبع كل عالم فقط فيما يُماشي هواك ونفسك ، لأن ذلك سيجعلك من تتبع الرخص وإلتقاط الزلل نسأل الله السلامة والعافية .

اقتباس تفسير الأحاديث وبيان معناها بحاجه الى علماء وليس جهلا امثالك ..!

كلام النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن للعلماء فقط ، فقد جاء للحاضرة والبادية مفهوم مقاصده ظاهرة معانيه ، إلا أن أصحاب الهوى دائما ما يبحثون عمن يحرف المعاني ليماشي هواه به ويسير عليه ليس بحثاً عن ذات الحق بل عن ما تريده نفسه ، فلعن الله المصورين ، والملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة ، وأن لا تدع صورة إلا طمستها ، أشد الناس عذابا يوم القيامة هم المصورون ، ليست بحاجة لصاحب منصب وجاه أو عالم تقنيات عالية فسيولوجية ليفكك لنا رموز أحاديث نبينا ، فقط تُريد قلباً تجرد عن هواه يملئه الإيمان والعقيدة الصافية ليقر ذلك بدون ثرثرة ولا جدال .
وكثيراً من أصحاب الهوى ممن يأخذون بفتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، وتجاهلوا قول بن باز وابن جبرين ومحمد بن ابراهيم و صالح الفوزان واللحيدان و عبد الله بن غديان و عبد الله بن قعود وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء لأنهم أصحاب هوى يتتبعون خطى عالم واحدٍ ويتجاهلون أمة .

وربما يكون تفسير كل هؤلاء الذين ذكرتهم ممن حرموا ذلك خاطئاً كون أنه لا يُماشي هواك ، وتبحث عمن يُجيزُها لتقول هؤلاء هم من يُفسروها تفسيراً صحيحاً .

~