[ميلاد حرف]

المنخرش , ممكن لو تكرمت تنسخ لنا فتوى الشيخ سلمان العوده بتحريم التصوير ؟ !!!!

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوخريف بورك فيك يااختي بدر الدجى على الموضوع الهام

واياك يااخي ,,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميلاد حرف المنخرش , ممكن لو تكرمت تنسخ لنا فتوى الشيخ سلمان العوده بتحريم التصوير ؟ !!!!

كم اعجبني ردك الرائع ,,

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميلاد حرف المنخرش , ممكن لو تكرمت تنسخ لنا فتوى الشيخ سلمان العوده بتحريم التصوير ؟ !!!!

تفضل يالغالي انت وبدر الدجى
هذي فتوى الشيخ سلمان

اقتباس وردًّا على سؤال حول حكم التصوير الفوتغرافي، والفرق بينه وبين الفيديو، أجاب الدكتور العودة، قائلًا: عندي بحثٌ جديدٌ في التصوير الفوتغرافي، خلاصته أن التصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا كراهةٍ، وإذا حُرِّمَ يَحْرُم لأمر طارئ، مثل تصوير الأشياء المحرمة، أو العورات، أو ما قُصِدَ به ما حرم الله، أو قُصِدَ للعبادة، وهذا مرتبطٌ بوظيفة التصوير التاريخية، أما من حيث الصورة نفسها، فالتصوير الفوتغرافي جائزٌ بلا تردد .

وعشان ماتتعلث بالمصدر
تفضل


http://www.islamtoday.net/salman/artshow-78-108976.htm

من موقع الشيخ سلمان العوده نفسه


أي خدمه ؟

[وحيد الخلان]

الأمر فيه سعة يا أخيّه ..

[فارس 7]

اقتباس عجباً من بعض الناس ( تتعلق بهدبة اليوم ) ولو كان هذا التحريم ولو على القول الآخر للتأمين لرأيت الصياح والنياح من بعضهم بأن الشيخ الفلاني حرمه ، أما أن يكون ما يوافق هواهم ( فالشيخ الفلاني حلل التصوير ) ياسلام على اتزان العقول !!! أين أنتم حينما حلل التأمين الشيخ عبدالمحسن العبيكان قمتم و استنكرتم وصحتم ونحتم وقلتم ( كيف يفتى هذا لشيخ بشيء محرم ) ؟؟ عجباً لتلك العقول .. والتي تتبع هواها .. شيئاً من الإنصاف بارك الله فيكم ..

أغلب العلماء يا فاضل يحرمون التأمين بأدلة شرعية واضحة جداً جداً ....

وأغلب العلماء يحللون التصوير بأدلة شرعية واضحة أيضاً ..

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عاشق الاقصى إنه الهوى.. إنه الهوى.. إنه الهوى.. إنه الهوى.. {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} النص المحمدي (على قائله أفضل الصلة واتم التسليم) يحرم التصوير والذن أفتوا بالحرمة متبعين النص. أما الذين أجازوا الصوير خالفوا النص. ياقوم ...إنه الهوى!! (وأما من طغى، وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى) ننظر في آثار التوسع في التصوير واباحته كم جر من المصائب الفضائح... أحسنت أحسن مولاي إليك..بدر الدجى

آمل ان يسمع صوتك الملايين جعلك ربي مباركا ,,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحيد الخلان الأمر فيه سعة يا أخيّه ..

من ترك الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه ,,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس 7 أغلب العلماء يا فاضل يحرمون التأمين بأدلة شرعية واضحة جداً جداً .... هذا علمنا أدلته ؟؟ وأغلب العلماء يحللون التصوير بأدلة شرعية واضحة أيضاً ..

لكن هنا اين الدليل ؟؟
اذا تكرمت يااخي اذكر لي حديث او آية تدل على جواز التصوير بأحدى أنواعه ؟؟
ولي تعقيب باذن الباري ,,

[abo-saly]

اقتباس بدر الدجى من ترك الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه

التصوير جائز لدى اكثر علماء الامه وليس شُبه كما تقولي ..!

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتاة الورد اللهم إجعلنا نعبدك حق عبادتك يارب العالمين إجعلنا ممن يجتنب المحرمات ويتقرب إليك بالعبادات اللهم آميـــن ~

بورك لك في كل حرف خطته يدك لاحرمت اجرها ,,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly التصوير جائز لدى اكثر علماء الامه وليس شُبه كما تقولي ..!

اليس الشئ المختلف فيه من الشبهات كما قال المصطفى ,, ؟؟

[خـــــــــاص]

~


قال الشيخ حمود بن عبدالله التويجري حفظه الله تعالى": ومن الشُبَه الباطلة قول بعض العصريين أن المحرم التصوير المنقوش باليد فأما المأخوذ بالآلة الفوتوغرافية )تصوير شمسي( فلا، وهذه الشُبهه من أغرب الشُبَه وفيها دليل على حماقة قائلها وكثافة جهله.
ومثلها لا يحتاج إلى جواب لظهور بطلانها لكل عاقل فضلاً عمن له أدنى علم ومعرفة ، ولو قال أنه لا يحرم من الخمر إلا ما إعتصر بالأيدي فقط فأما ما إعتُصر بالآلات المعدة للإعتصار فلا يحرم وإن كان أشد إسكاراً مما إعتُصر بالأيدي لما كان بين قوله وبين قول صاحب هذه الشبهه فرق لأن كلاً منهما قد حرم شيئاً وأباح ما هو أعظم منه من جنسه وما هو أولى بالتحريم والمنع مما حرمه .
وقد ذكرت قريباً أن علة تحريم التصوير هي المضاهاة بخلق الله تعالى كما يدل على ذلك حديث أبي هريرة وحديث عائشة رضي الله عنها وهذه العلة تشمل كل تصوير سواء كان منقوشاً بالأيدي أو مأخوذاً بالآلة الفوتوغرافية ، وكلما كان التصوير أقرب إلى مشابهة الحيوانات فهو أشد تحريماً لما فيه من مزيد من المضاهاة بخلق الله.
ولا يخفى على عاقل أن التصوير بالآلة الفوتوغرافية هو الذي يطابق صور الحيوانات غاية المطابقة بخلاف التصوير المنقوش بالأيدي فإنه قد لا يطابقها من كل وجه وعلى هذا فيكون التصوير بالآلة الفوتوغرافية أشد تحريماً من التصوير المنقوش بالأيدي والله أعلم " أ.هـ


سأضع بعد قليل الرد كامل على من أجاز التصوير

~

[المنخرش]

اقتباس نعم , حكم التصوير بالفديوا حكم التصوير الفتوغرافي بالمنع والتحريم لعموم الادلة والله اعلم ؟

واللي بدت تفتي ام الشباب

تفضلي فتوى الشيخ الراحل ابن جبرين رحمه الله

اقتباس س: يقول: بعض الناس يصور بكاميرا الفيديو حفلات الزواج في القسم الرجالي، فهل يصح ذلك؟ نرى أن هذا لا يجوز؛ وذلك لأنه تصوير لنساء قد يكن غافلات أو متكشفات أو ما أشبه ذلك. أما تصوير شيء فيه فائدة كمحاضرات أو وقائع أو تمثيليات مباحة؛ فلعل ذلك جائز

يعني إذا مافيه شي محضور اصلاً يجوز تصويرة ياختي الله يرحم ضعفك

وبعدين تعالي


الحين كاميرات الفيديوا مثل (المرآة) المراية يعني

تعكس الصورة فقط

لكنه فيها ميزة التسجيل

فكيف يتم تحريمها ؟

ولاتحرم إلا إذا كانت المراية حرام
لنهن تؤدي نفس الغرض

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly طيب كيف تفسرين وجود محاضرات مصوره وصور لإبن باز وصالح الفوزان وغيرهم ؟..!

اخي الشيخ ابن باز لم تظهر صوره الا بعد وفاته , اما الشيخ الفوزان فلم اسمع انه خرج والله اعلم ,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش واللي بدت تفتي ام الشباب يااخي لو احسنت الظن بااختك لكان اولى لك , لكن عفا الله عنك , انا لم اكتب شيئ من عندي فانا كتبت مصدر الفتوى وان احببت ان اضع لك صورة الفتوى فلا مانع لدي ؟ تفضلي فتوى الشيخ الراحل ابن جبرين رحمه الله يعني إذا مافيه شي محضور اصلاً يجوز تصويرة ياختي الله يرحم ضعفك ارجع واقول ماقاله الحبيب (من ترك الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه ) وبعدين تعالي الحين كاميرات الفيديوا مثل (المرآة) المراية يعني تعكس الصورة فقط لكنه فيها ميزة التسجيل فكيف يتم تحريمها ؟ ولاتحرم إلا إذا كانت المراية حرام لنهن تؤدي نفس الغرض

لعلك تقراء ماكتبت في ردي السابق عن من يقول انالتصوير مثل المرآة وهو الذي اغتر به اكثر الناس فكان حجة باطلة لهم وان احببت الاستزادة عن حكم التصوير فيمكنك الاطلاع على كتاب (التنويرفيما ورد في حكم التصوير ) لمحمد الغفيلي .
ففيه جميع فتاوى هيئة كبار العلماء والله على ما اقول شهيد ,,

[وحـيــد الـجـزيـرة]

الحقيقه بعض الاخوان يحاول انه يدعس نفسه بالامور اللي مختلف فيها


ياخي ابعد عن الشر وغنيله

ابعد الامور اللي به اختلاف بين كل شيخ وشيخ


وماادري اغلب اللي نشوفهم في الفتوى اللي يختلف عليها يحاول انه ياخذ اللي يجوزله والاسهل

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحـيــد الـجـزيـرة الحقيقه بعض الاخوان يحاول انه يدعس نفسه بالامور اللي مختلف فيها ياخي ابعد عن الشر وغنيله ابعد الامور اللي به اختلاف بين كل شيخ وشيخ وماادري اغلب اللي نشوفهم في الفتوى اللي يختلف عليها يحاول انه ياخذ اللي يجوزله والاسهل

ذكرتني بقول الحق تبارك وتعالى (افمن اتخذ الهه هواه )
جعلك ربي مباركا اينما حللت ,,

[البلشة]

نتقبل وجهة نظرك لكن لايعني قبولها !

وجمهور العلماء في العالم الاسلامي على جواز التصوير
ومن يحرم هم بعض علماء نجد فقط

يجب ألا نختصر علماء العالم الاسلامي في البعض
أو نقوم بدو الوصاية عليهم فنمنع ونأمر وننهى في مسأئل يسوغ فيها الاجتهاد

ولكل رأيه واجتهاده مع احترامنا وتوقيرنا لهم كلهم
لانهم علماء