[تلسكوب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين . . . كل ما اتكلم عنه هو التعميم على الامة في حالة رؤية الهلال في اي مكان . . .

أيها الطيب المبارك :
نحن في السعودية ديارنا متقاربة جدا وتخضع لحكم اسلامي واحد ، وترائي هلال رمضان ينفذه أشخاص ثقات عدول تتوافر فيهم كل الشروط ، والترائي يتم في مناطق مختلفة من المملكة ، عليه فإنه إذا لم ير الهلال مع بذل تلك الجهود فالشهر يكمل ثلاثون يوما تطبيقا للنص الشرعي ، ومن صام من الغد احتياطا فهو مخطيءٌ ما دفعه لذلك إلا الوسوسة والإفراط في مشادّة الدين .

أزيد الأمر وضوحا بأنه إذا رؤي الهلال ليلة الثلاثين في أحد مناطق المملكة ثبت دخول الشهر الجديد في جميع المناطق ، أما إذا لم يُرَ الهلال في تلك الليلة - داخل المملكة - فالشهر ثلاثون ولو ثبتت رؤيته في دولة أخرى ، لأن لكل دولة علماؤها ونظامها ومذهبها ، ومع ذلك لو صدر البيان معتمدا على الرؤية من خارج المملكة فالواجب علينا العمل به .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين . . .ووجوب الاستفادة من التطور والعلم في خدمة الدين شانه شان اي امر آخر كمكبرات الصوت الخ الخ

أيها الطيب المبارك :
المنظار للمرئيات كمكبر الصوت للصوتيات ، وفي افتتاحية الموضوع أشرت إلى هذا فارجع إلى هناك وركز انتباهك على اللون الأحمر وما بعده

أضيف الآن أنه - حسب علمي - يوجد مرصد في البحرين ( منذ أكثر من ثلاث سنوات ) موصول بحاسب آلي يقوم بالتقاط وحفظ صور واضحة للجهة التي يتوقع فيها رؤية الهلال ليلة الثلاثين من كل شهر ، لا أدري هل يوجد مثله في السعودية أم لا ، لكني أتمنى لو وجد مثل هذا في المملكة ، وأن يتم عرض الأفق على شكل بث مباشر ، حينها نقول : " ليس الخبر كالعيان " علما بأن الشرع لم يكلفنا بهذا ، لكن بكل تأكيد ما يرى بالعين المجردة لا بد أن يرى بالمنظار .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين . . . بالنسبة لمسالة النص والمقصد لازلت اختلف معك كثيرا ولنا في احاديث الرسول والوقائع عبرة ، فانا لا اذكر النص تحديد ولكن فيما معناه ان لاتصلوا العشاء الا في المدينة الفلانية فاختلف الصحابة ، احدهم توقف وصلى والاخر امتثل للنص وانت تعرف بقية الحدث

الحديث بتفاصيله والمسائل الفقهية المستنبطة منه لا تخفى على العلماء ولا على أنصاف العلماء ولا أرباعهم ، لكن ما عجبت منه هو أنك بهذا المستوى من ضحالة المعلومات ومع ذلك تقحم نفسك في موضوع شرعي لا تعرف دقائقه !

هل جئتني بدليل حين قلت : "لا اذكر النص تحديد ولكن فيما معناه . . . " ثم أردفت قائلا : " وانت تعرف بقية الحدث . . . " ؟! ! ! ! وفي موضع آخر فسرت حديثا على أنه آية قرآنية ؟ ! ! ! رحم الله امرء عرف قدر نفسه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين . . . وبموجب كلامك ، انت مقتنع بنص ماتحت الكعبين في النار وتقطع اوصال الواقعة محاولا تجنب الفهم

لم أكتب شيئا حول هذا ! فأنت هنا تكتب ظنونك السيئة ! لم ولن أتحدث عن نواياك ، سامحك الله ، ، ،


.