[الواقعي 9]

أخي الكريم عبدالله

لدي تساؤل : هل أنت تقرأ لأجل الكاتب أم لأجل المكتوب ؟

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الواقعي 9 أخي الكريم عبدالله لدي تساؤل : هل أنت تقرأ لأجل الكاتب أم لأجل المكتوب ؟

أهلا بك أخي الكريم ..

و أنا أحضر لكتابة هذا الموضوع خطر في بالي وضع هذا الإشكال ، و لكن كتب الله علي النسيان فأهملته ، و الإشكال في أن ( الحكمة ضالة المؤمن ) و هذا حديث ضعيف ، و لكن مهناه صحيح ، و يشهد له الحديث الصحيح لما استفاد أبو هريرة رضي الله عنه من الشيطان ، فأقره النبي عليه الصلاة و السلام .

و علينا أن ننظر إلى المعلومات و نأخذ الحق من أي أحد ، و أنا أقرأ لكثير ممن كفر بالله و استفدت من المعلومات التي عندهم ، و لكن ليس هذا في كل شأن ، بل إن هناك ما يستلزم الدقة ، و تحري المعلومة و صاحب المعلومة ، و هذا لا يحدث إلا من عالم ضليع ذاع صيته و عُرف بعلمه ، و كان من أهل الميراث النبوي الكريم ، لا سيما في قضايا الأمة الكبرى ، و أنا ذكرتُ قضايا الأمة الكبرى في العنوان لكي لا يقع أحد في اللبس . فهناك مسائل تتعلق بالأمة كلها ، و تتعلق بها دماء المسلمين و أعراضهم ، و لا ينبغي أن تترك لكل من أراد أن يتحدث فيها ، و يدل لهذا قول الله تعالى : {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً} ، و قول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} . ووجه الدلالة في هاتين الآيتين أن الله تبارك و تعالى أرشد عباده حين الاختلاف و النزاع إلى الرجوع إلى أولي الأمر ، و إلى الذين يستنبطونه ، و أهل العلم بين الأمة لم يكونوا يومًا من النكرات ممن لا يُعلم كيف كان تعلمهم ، و ماهي مذاهبهم ، و ماهي مناهجهم الذي من خلالها يجتهدون .

و أنا لا أخالفك من حيث الأصل ، و لكن هذا الأصل له استثناء حينما يأتي الحديث عن قضايا بهذه الحساسية .

لعلي أتيت في هذه العجالة على ما تريد .. وفقك الله حبيبي الغالي ، و كتب لنا و لك النجاة .

[مخاوي الصمت]

وما خنفشار عنا ببعيد

بل وقد يتم إستغلال بعض أسماء العلماء الثقات لأهداف إما للطعن في الدين أو للكسب المادي وغيره
تماماً كما حدث ويحدث في كتب تفاسير الرؤى المنسوبة للتابعي الجليل : محمد بن سيرين رحمه الله
التي نُسبت إليه وهو منها برئ من اجل أهداف مادية بحتة

قد جُمع بعض المعتزلة أو الزنادقة ( نسيت بالضبط ) عند الخليفة العباسي هارون الرشيد فقالوا : له أننا سننشر بين الناس أحاديث ضعيفة وموضوعة فقال لهم إن فعلتم ذلك فعندنا من يمحصها وينقحها للناس وكان يشير لإمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل الذي كان حاضراً في ذلك المجلس

و هذه الأمة ولود وهي كالغيث لا يعلم الخير في أوله أم في آخره

والحمد لله على كل حال

أحسنتَ أحسن الله إليكـ شيخي أبي عبدالعزيز