[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كامل الدسم لهذا قولك تم تبيينه اما عن الشاعراحمد عز الدين قد يكون رجل صالح او عميل ؟؟ لو كان عميل هل تضعه على توقيعك ؟

لا أظن أن عميلاً سيتحدث بمثلِ هذه الأبيات، ولا بأس إن كان عميلاً مادام أن الأبيات مقبولة وجميلة..
لا تنسى قصة أبا هريرة مع الشيطان...
الفكرة واحده والهدف مشترك.....
أشكرك...

[قانون السيطرة]

الذي سمعته في البرنامج وبصوت الشيخ سلمان :
أنه قال : الدعاء على الظلمة منهم والأعداء الذين يحاربوننا في ديننا ويقتلون أبنائنا .

هذا ماسمعته فقط .

[@النداوي@]

طيب الشيخ سلمان غلطان والشيخ الفوزان وكل من وافقهم على ذلك
والصواب ماذهبت اليه

ياخي هاذولا علماء
والشيخ خطابه يسمعه ملاييين الناس يعني فيه غير بريده يسمعونه

والعاقل يفهم

[مستر:عبدالله]

سؤال لكامل الدسم

الآن ليس الشيخ سلمان من قال هذا الكلام وحده بل مشايخ غير الشيخ مثل صالح الفوزان والشيخ صالح آل شيخ................

السؤال لماذا أخترت الشيخ سلمان بالتحديد

[&مجلاد&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &الرماد& سؤال لكامل الدسم الآن ليس الشيخ سلمان من قال هذا الكلام وحده بل مشايخ غير الشيخ................ السؤال لماذا أخترت الشيخ سلمان

سؤال محرج؟؟!!!: confused:

[كامل الدسم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &الرماد& سؤال لكامل الدسم الآن ليس الشيخ سلمان من قال هذا الكلام وحده بل مشايخ غير الشيخ مثل صالح الفوزان والشيخ صالح آل شيخ................ السؤال لماذا أخترت الشيخ سلمان بالتحديد

جزاك الله خيراً بينت موقفي في رد على الصمصام


وكوني اخترت الشيخ سلمان لأن هذا الامر شاع خبره في الاعلام

[ايـ ق ـاع الزم ـن]

.
.
فضيلته قال في تلك الحلقة: أن لايكون همنا الدعاء عليهم وتحويل المساجد إلى نشرآت أخبآر وسآحآت قتآل وأن نكون متوازنين وليس هذا ديدن المسلم وقد استشهد بشوآهد كثيرة...
.
وهنا أتيت ببعض شيء من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد أورد الشيخ شيئاً منها...
.

عن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال ( لقد لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال ، لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ، ثم قال : يا محمد ، فقال : ذلك فيما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ، لا يشرك به شيئاً ) رواه البخاري
.
.
.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة "رواه مسلم .
.
.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنهم قالوا : يا رسول الله ! أحرقتنا نبال ثقيف ، فادع الله عليهم . فقال : اللهم اهد ثقيفا ) رواه الترمذي بسند صحيح .
.
.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل : هلكت دوس ، قال : ( اللهم اهد دوسا وأت بهم ) رواه البخاري
.
.
أتمنى أني أفدت شيئاً

[مستر:عبدالله]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كامل الدسم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتهى الخطاب لاكن لدي عدة تساؤلات الم يقل الله سبحانه على لسان نوح عليه السلام قال تعالى ﴿ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴿٢٦﴾ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴿٢٧﴾ ﴾ صدق الله العظيم قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقال في المجموع 8 / 335 والكفار إذا اعتدوا على المسلمين مثل أن يمثلوا بهم، فللمسلمين أن يمثلوا بهم كما مثلوا، والصبر أفضل، وإذا مثلوا كان ذلك من تمام الجهاد، والدعاء على جنس الظالمين الكفار مشروع مأمور به، وشرع القنوت والدعاء للمؤمنين، والدعاء على الكافرين. وأما الدعاء على معينين، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يلعن فلانًا وفلانًا، فهذا قد روى أنه منسوخ بقوله: {لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ} كما قد بسط الكلام على ذلك في غير هذا الموضع، فيما كتبته في قلعة مصر؛ وذلك لأن المعين لا يعلم أن رضى الله عنه أن يهلك، بل قد يكون ممن يتوب الله عليه، بخلاف الجنس، فإنه إذا دعى عليهم بما فيه عز الدين وذل عدوه وقمعهم كان هذا دعاء بما يحبه الله ويرضاه، فإن الله يحب الإيمان وأهل الإيمان وعلو أهل الإيمان وذل الكفار، فهذا دعاء بما يحب الله، وأما الدعاء على المعين بما لا يعلم أن الله يرضاه فغير مأمور به، وقد كان يفعل ثم نهى عنه؛ لأن الله قد يتوب عليه أو يعذبه. ودعاء نوح على أهل الأرض بالهلاك، كان بعد أن أعلمه الله أنه لا يؤمن من قومك إلا من قد آمن، ومع هذا فقد ثبت في حديث الشفاعة في الصحيح أنه يقول: «إني دعوت على أهل الأرض دعوة لم أومر بها»، فإنه وإن لم ينه عنها فلم يؤمر بها، فكان الأولى أن لا يدعو إلا بدعاء مأمور به واجب أو مستحب، فإن الدعاء من العبادات، فلا يعبد الله إلا بمأمور به واجب أو مستحب، وهذا لو كان مأمورًا به لكان شرعًا لنوح، ثم ننظر في شرعنا هل نسخه أم لا؟

فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ حول المسألة هذه

معالي الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأنا لمعاليكم فتوى في مجلة الدعوة بعدم الدعاء على اليهود والنصارى بالهلاك ، فأشكل علينا قول نوح عليه السلام
(رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)
فنأمل من معاليكم توضيح هذه الفتوى مع ذكر الأدلة؟

:قال الشيخ صالح ال شيخ:

ج: هذا على إثر سؤال جاء حينا قمتُ بزيارة لمؤسسة الدعوة الصحفية.التي تصدر مجلة الدعوة ،وقد نبهتُ مراراً من قديم على هذه المسألة لعدم موافقتها لأصول الاعتقاد وذلك أن الدعاء بالهلاك بعامة على الكفار هذا كان لنوح عليه السلام والرسل بعده لم تدعوا بالهلاك العام قال جل علا: (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)

[كاكاو سايل]

برأيي اذا كنت تحترم وجهات النظر ,, أن موضوعك لاهدف له ولاغاية !

لأن المسألة منتهية وهذه الادلة امامك فاقرأها ,

[شميساوي]

أخي كامل الدسم ...

اتق اللهـ ,,,, ولا تجعل من تعصبك سبيل لضياع أفكارك وتشتتها ...

الدعاء على الكفار جميعهم لا يجوز على قول كثير من العلماء ,,,

لكن لدي سؤال ... الفتوى هذه سمعناها لأكثـــــر من شيخ لكن لماذا لم تجد نفسك معارضاً لها

إلى عند سماعك لها تخرج من الشيخ سلمان العودهـ ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشيخ محمد ابن عثيمين رحمهـ الله ... يقول بتحريم الدعاء على الكفار كلهم .... بل الدعاء على

من عادى المسلمين وحاربهم ...

الرجاء الدخول على هذا الرابط وسماع الفتوى صوتياًً للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله ...



http://www.ibnothaimeen.com/all/soun...le_16077.shtml


جزاكم الله خيراً ....

[كامل الدسم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شميساوي أخي كامل الدسم ... اتق اللهـ ,,,, ولا تجعل من تعصبك سبيل لضياع أفكارك وتشتتها ... الدعاء على الكفار جميعهم لا يجوز على قول كثير من العلماء ,,, لكن لدي سؤال ... الفتوى هذه سمعناها لأكثـــــر من شيخ لكن لماذا لم تجد نفسك معارضاً لها إلى عند سماعك لها تخرج من الشيخ سلمان العودهـ ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الشيخ محمد ابن عثيمين رحمهـ الله ... يقول بتحريم الدعاء على الكفار كلهم .... بل الدعاء على من عادى المسلمين وحاربهم ... الرجاء الدخول على هذا الرابط وسماع الفتوى صوتياًً للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله ... http://www.ibnothaimeen.com/all/soun...le_16077.shtml جزاكم الله خيراً ....

انا لم اتعصب ولم يذهب بي في الضياع والتشتت كما اسلفت

قد بينت ذلك وشرحته بعد مقولتك هذي وإذا كان قولك ليش سلمان العودة لأن الامر شاع في الاعلام واعطوه اكبر من حجمه وإذا قصدك اتصيد لأخطأ الشيخ فلم اتصيد خطأه لهذه المسألة
وقد بينت موقفي من الشيخ في موضوع سابق وقلت الحق فيه

[كنترول المجاهدين]

هههههههههههههههه

نعرف هالكلام من قبل ما يولد الشيخ سلمان .. والدعاء على المعتدين منهم فقط

خليتوا الشيخ الشافعي أو مالك .. هذا يعكس ضحالة الفكر لدى بعض الناس

والخبر واضح

يا عباد الله اركدوا ..

[كامل الدسم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كنترول المجاهدين هههههههههههههههه نعرف هالكلام من قبل ما يولد الشيخ سلمان .. والدعاء على المعتدين منهم فقط خليتوا الشيخ الشافعي أو مالك .. هذا يعكس ضحالة الفكر لدى بعض الناس والخبر واضح يا عباد الله اركدوا ..

جزاك الله خيراً وليس ضحاله لفكر لدينا ولاكن كان تبيين للناس وقد بينت قصدي في الطرح في الرد على الصمصام وغيره في ردود سابقة

اتمنى انك تقرأ الموضوع جيداً والردود قبل ان تلقي الكلام جزافاً والحمد لله نحن ننعم بالركود والتريث !

[(<*أبولجين*>)]

احياناً أحمد ربي إن حياتي ضاعت في البر والمطامر ولا خذت من العلم القليل وتكلمت بالجهل الكثير


الله يرحمنا برحمته


مع زود التقصير فينا ( نبحرث ) خلف منهم أعلى وأفضل منا



ليس العيب في الرد على فتوى قاله الشيخ برد يكون عن شيخ أو طالب علم كبير يريد النقاش معه

لكن العيب في البحث خلف احد المشائخ للبحث عن زلاته ( لذات الشيخ )


وإن كنت تدعي في الصفحة الثانية أنك تريد النقاش حول الفتوى لا في الشيخ فأين كلامك هذا من رد لك في إحدى مواضيعك يوم قلت ( شيخ الإم بي سي )


أتمنى أن لا نكون في موضع جدال ونقاش




لكن هي نصيحة ... لا تعاكس الهواء لأجل الشهرة على حساب دينك

والله إن لموضوعك له قبول جداً لدي لو لم أقرأ ( شيخ ام بي سي )





عزيزي


كم يحزنني وجود من يخاف الله ويعمل ويجتهد وتضيع اعماله هباءً منثوراً بزلة لسان حول الحديث عن شيخ او شخص خير



مهما كان فهمك لقصدي إلا إنني أهدي لك حبي





ابوخالد