[جهير]

بعد انتهاء أزمة "بائعة الفصفص"

الداعية السعودي
عائض القرني
يجدد فتواه بجواز كشف وجه المرأة




الداعية السعودي عائض القرني
دبي- العربية.نت
لم تكد تنهي أزمة "بائعة الفصفص" التي نشبت بين الداعية السعودي عائض القرني والمعترضين عليه من الكتّاب والمثقفين السعوديين، حتى أحيا الشيخ قوله القديم حول جواز كشف المرأة لوجهها، في مؤشر على احتمال نشوب سجالات جديدة بين القرني ومخالفيه في الرأي من الدعاة والمشايخ هذه المرة.

وكان الداعية السعودي، الذي وُصف بـ"الفنان المقموع"، أرضى كبار العلماء في المملكة، بالتراجع عن فتواه بجواز كشف المرأة وجهها في السعودية، عندما ضجت ساحة المعترضين قبل سنتين، بعد الفتوى التي نقلتها حينها المخرجة السعودية هيفاء المنصور.

وأفتى القرني السائلة أم عبدالرحمن في برنامجه على قناة "اقرأ" أخيراً بجواز كشف المرأة المغتربة وجهها في حال تعرضها لمضايقات.

وجاء ذلك رداً على سؤال أم عبدالرحمن التي قالت إنها طالبة تدرس في بريطانيا، وتسأل عن حكم كشفها وجهها مع الاحتفاظ بحجابها الإسلامي (غطاء الرأس)، فأجاب الشيخ عائض بأن "كشف الوجه جائز وواسع وهي فتوى عند الشافعية والأحناف والمالكية"، بحسب ما نقلت صحيفة "الحياة" بنسختها السعودية، الثلاثاء 15-9-2009.

ومع أن معظم العلماء متفقون على جواز الكشف عند الضرورة، فإن الحديث مجدداً من القرني الذي صاحب كل تصريح له جدل واسع، يتوقع أن يثير ردود أفعال تتجاوز الفتوى الفقهية إلى أبعادها وظروفها المكانية والزمانية.

وتعود قضية "كشف المرأة وجهها" إلى رأي قديم بين الفقهاء، اختلفوا فيه، عما إذا كان يُشرع للمرأة كشف وجهها إذا كانت أمام الرجال الأجانب أم لا.

أما أزمة "بائعة الفصفص" فبدأت عندما وجّه الكاتبان السعوديان قينان الغامدي وعبده خال انتقادات لاذعة لقصيدة الشيخ القرني الشهيرة (لا اله إلا الله) التي غناها الفنان محمد عبده، حيث وصفها الأول بأنها "لا ترتقي لمستوى الشعر ولو كنت مكان محمد عبده لرفضتها"، بينما اعتبر الثاني أن القصيدة "لا تحمل شاعرية ولا تسمى شعرا، وإنما نظم شريف".

ورد الدكتور القرني على هذه الانتقادات بالقول: "الغامدي وخال لا يستطيعان تقييم القصيدة؛ لأنهما ليسا شاعرين".

وأضاف في برنامج تليفزيوني أذيع على قناة "دليل" يوم 4-9-2009: "كيف ينتقدان القصيدة.. ولو أحضرنا عجوزا نيجيرية تبيع الفصفص (اللب) لعرفت في الشعر أفضل منهما"، وهو ما فتح الباب على مصراعيه لحملة انتقادات ضد القرني، دفعت الأخير إلى الاعتذار لـ"بائعة الفصفص".

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <


لاحول ولا قوة إلا بالله

[الشنااي]

اخي جهير ,


للمعلومية الامام الشافعي رحمه الله لم يفتي بجواز كشف المرأة لوجهها !
واللي يقول ان الامام الشافعي قال هالكلام يجيب دليل !

والحقيقة انه طالب علم لدى الشافعي من اكبر طلبة العلم لدى الشافعي
افتى بجواز كشف المراة لوجهها وليس الشافعي نفسه

الله سبحانه يقول : ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 )

ابسئلك سؤال كيف تعرف المراة ؟
اكيد مع الوجه ما فيه طريقة تميز بين المراة والمراة الاخرى إلا عن طريق الوجه
اعد النضر إلى الاية بارك الله فيك
( .....ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 )
أي يجب تغطيه الجسم مع الوجه
ولا يجوز كشف الوجه للمرأة !
ملاحضة الكلام اللي فوق هذا ليس من عندي وانما فتوى من

عبد الله المطلق

[رندا2008]

عاد مهما يقولون
حنا متغطين متغطين
واللي يفتش الله يحاسبه
وكل واحد مسؤول عن نفسه
عاد اللي يفتش يبي يبلش يالتزين كل ما طلع

[سـهـام]

لاأدري مالغرض من طرح مثل هذه الأمور الخلافيه
بين يدي التداول لأنها مفتوحه لصغير والكبير والمثقف والجاهل
فقد يحوي الكلامـ أمور صحيحه وعقلانيه
وقد يكون مجال الموضوع كبير
ويحصر بالردود غير الصائبه التي قد يأتي من يوافقها
الرأي دون معرفة حقيقة الامر؟؟
أستفسر ولست أجادل..؟؟

[جهير]

[SIZE=3px]الشنااي[/SIZE] , [SIZE=3px]رندا2008[/SIZE] يعطيكم العافية اسعدني حضوركما


[SIZE=3px]ذكاء وشقاء[/SIZE] > > مايبي له صغير ولا كبير معروف ان كشف المراة لوجهها حرام لاتقول لي اختلف فيها العلماء لان ما يقول هالكلام إلا العلمانية والليبرالية

[شمعة الفؤاد]

إلى متى سيكون ديننا على مايقوله القرني وغيره إن كان مانقل عنه هنا صحيح فشرع الله واضح لا غبار عليه !

[الاستاذ.د]

طيب والمطلوب أخوي جهير؟!!

إذا أفتى الشيخ بالجواز فقد أفتى به من هو أفضل منه, وإذا أفتى بالمنع فقد أفتى به من هو أفضل منه. ولم يفتوا جميعاً إلا ولكل منهم مستند ودليل شرعي, لكن لكل منهم نظرته وفهمه للأحاديث والوقائع النبوية وهكذا خلق الله البشر يتفاوتون في فهمهم .

لا يكن همك تلقط الزلات بارك الله فيك , واعلم انك حين نقلت الموضوع هنا فأنت تبوء بإثم كل جاهل يدخل ليتكلم في الشيخ عائض, ولو نقل الموضوع شخص آخر إلى منتدى آخر لاستمرت سلسلة الآثام عليك .

عفى الله عنك.

[حلاوة الروح]

مااقول الا تاكدوا من الخبر قبل نشره

[المنخرش]

أنا استغرب من اللي ينقل كلام المشايخ (في مواقع الفتنه والخلافات)
ولاينقل شي يفيد ويستفاد منه

لزوم يشب خلاف بين الأعضاء

ملينا من هالحراكت

إذا وجهة النظر انه خطأ
لاتتبعه

تعتبرها صح اتبعها
وانتينا

يعني تبي تفهمون الشيخ عائض انه على خطأ وانك يالداعيه انت عالم كبير جليل
بإمكانك تتصل فيه وتكلمه

(كلامي للجميع وليس للأخ الفاضل صاحب الموضوع)

جزاكم الله خير

[سـهـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الاستاذ.د طيب والمطلوب أخوي جهير؟!! إذا أفتى الشيخ بالجواز فقد أفتى به من هو أفضل منه, وإذا أفتى بالمنع فقد أفتى به من هو أفضل منه. ولم يفتوا جميعاً إلا ولكل منهم مستند ودليل شرعي, لكن لكل منهم نظرته وفهمه للأحاديث والوقائع.

لا أزيد وهذا ماأريد إيصاله

[كيمو الصغير]

وأفتى القرني السائلة أم عبدالرحمن في برنامجه على قناة "اقرأ" أخيراً بجواز كشف المرأة المغتربة وجهها في حال تعرضها لمضايقات ....!!!!!!!!!!!!!!!!؟




لمـــاذا نقيم علماء أكبر وأكثر علماً من رواد المنتدى أجمع



الشيخ لم يعمم في الفتوى بل خصص الفتوى للأخت المتصله فقط



والكلام واضح ولا غبار عليه

[الخيل الأبيض]

قال تعالى في سورة آل عمران :

(( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))


وقال : (( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون (104) ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ( 105))

شرع الله واضح لا غبار عليه .. وهذا ما أمرت به نساؤنا ..ولا تخفى علينا فوائد الحجاب الشرعي..

وأتمنى أن لا نرى مثل هذه الأخبار التي تشعل الفتن حتى لو لم تقصد بها ذلك ..

لأن الأعداء يبحثون عن كل ثغرة يدخلون بها إلينا ..

اللهم أحينا مسلمين وأمتنا مسلمين غير خزايا ولا مبدلين..

[buraydah]

الموضوع أستاذي تم إقفاله لأننا هنا نعرض الشيخ للغيبة والبعض للأسف لايعرف النقاش
ولايعرف أقوال الشيخ وتوضيحاته بخصوص هذه الفتوى المنقولة ..