[بريداوية ام الهبال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الواقعي 9 جميل جدا مقياس جديد لكتابة الكلمات ان لأبي حنيفة أن يمد قدميه قاعدة جديدة في الإملاء أجل على النطق ماهب على الكتابة ممكن ادري وش الفرق بينهن بالنطق أطالب بشنق العضوين السابقين )

أعلمُ أنَّ الصوآب ( ربآ ) بالألف الممدودة ..
لكن قولي هذا مجرّد دعآبة لآ أكثر
أم الشنق فـ أحقُّ بهذا وآلدي الذي إن علم فـ سيقتلني

[قانون السيطرة]

يا إخوان وراكم على أبـو ربــى ؟


هو لامنه زعل على بنيته سماها ربى ولامنه رضى سماها ربا .. وش عرفكم أنتم وخشومكم .


القــول الفـصل في النزاع القائم على سعادة الأستاذ أبي ربى سأورده لكم كي تطمئن لقافتكم .

الصحيح ما آل إليه أبو ربـى في الأخير .
والذين عارضوا الألف المقصورة لم يوفقوا في ذلك .

(رُبــــى ) اسم وليس فعل هي جمع رابية أو ربوة والربوة هي الروضة الزاهرة , والمرتفعة قليلاً .

وليست من الفعل يربو أي الزيادة والنماء لأن الاسم من يربو هو ( رِبا ) بكسر الراء وفتح الباء .

وأبو رُبى أدرك هذه الهنات الإملائية وصححها .

أسأل الله تعالى أن يحفظ له ربى ويجعلها جنته الخضراء الرابية اليانعة .

هذا وصل الله وسلم على سيدنا محمد .


كنت هنا قبل قليل .

[الواقعي 9]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قانون السيطرة يا إخوان وراكم على أبـو ربــى ؟ هو لامنه زعل على بنيته سماها ربى ولامنه رضى سماها ربا .. وش عرفكم أنتم وخشومكم . القــول الفـصل في النزاع القائم على سعادة الأستاذ أبي ربى سأورده لكم كي تطمئن لقافتكم . الصحيح ما آل إليه أبو ربـى في الأخير . والذين عارضوا الألف المقصورة لم يوفقوا في ذلك . (رُبــــى ) اسم وليس فعل هي جمع رابية أو ربوة والربوة هي الروضة الزاهرة , والمرتفعة قليلاً . وليست من الفعل يربو أي الزيادة والنماء لأن الاسم من يربو هو ( رِبا ) بكسر الراء وفتح الباء . وأبو رُبى أدرك هذه الهنات الإملائية وصححها . أسأل الله تعالى أن يحفظ له ربى ويجعلها جنته الخضراء الرابية اليانعة . هذا وصل الله وسلم على سيدنا محمد . كنت هنا قبل قليل .

أهلا بك
كلامك جميل وإن كان غير صائب
وأستغرب قولك

اقتباس الصحيح ما آل إليه أبو ربـى في الأخير . والذين عارضوا الألف المقصورة لم يوفقوا في ذلك .

لأن كلا المآلين صحيح
وسأبين خطأك من كلامك
سعادتك يقول

اقتباس (رُبــــى ) اسم وليس فعل هي جمع رابية أو ربوة والربوة هي الروضة الزاهرة , والمرتفعة قليلاً .

جميل جدا
والقاعدة تقول : إن الالف إن كانت في ثلاثي فإنه ينظر إلى أصلها فإن كان أصلها واوا كتبت ألفا قائمة
وإن كان أصلها ياء كتبت ألفا على صورة ياء
وعندما ننظر إلى أصل الكلمة بالرجوع إلى مفردها نجد أنها منقلبة عن واو وياء ( ربوة ورابية )
وعند ذلك يجوز لنا كتابة الكلمة على الصورتين ( ربا باعتبار مفردها ربوة ، وربى باعتبار مفردها رابية ) وكلاهما اسمين بالمعنى نفسه
قيل في المعجم :

والرَّبْوُ والرَّبْوَةُ والرُّبْوَةُ والرِّبْوة والرَّباوة والرُّباوة والرِّباوَة والرَّابِيَة والرَّباةُ: كلُّ ما ارْتَفَعَ من الأَرض ورَبا؛

وفي التنزيل العزيز: كمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ؛ والاختيار من اللغات رُبْوةٌ لأَنها أَكثر اللغات، والفتحُ لُغة تَمِيمٍ، وجَمْعُ الرَّبْوة رُبىً ورُبِيُّ؛

أيضا الاسم رابية يأتي بمعنى ( زائدة ) كما هو معنى الفعل ربا يربو
قال الفراء في قوله تعالى: "فأَخَذَهُم أخذةً رابِيَةً" أي زائدة، كقولك: أَرْبَيْتُ، إذا أخذتَ أكثر مما أعطيت.

ووجدت كلاما لأحد لا أعلم مصدره يقول فيه


ملاحظة: وردت في اللغة العربية أسماء ثلاثية واوية ويائية معاً،

يجوز رسم الألف في آخر هذه الأسماء ألفا ممدودة أو ألفا مقصورة:

(رحى - رحا )( خطى – خطا) ( السهى – السها ) ( الربى – الربا )( الحشا- الحشى).

هذا والله أعلم وأحكم

[&&ريا&&]

ربى احلى من ربا وبكثيييييير وبعدين صح كتابتها ورسمها بالالف المقصوره
خخخ هاذي تهون عند اللي يشوف اسمي ويقول اعوذ بالله من الرياء
بس لاني ماحطيت الشدَه على الياء

[مجنون بريده]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &&ريا&& ربى احلى من ربا وبكثيييييير وبعدين صح كتابتها ورسمها بالالف المقصوره خخخ هاذي تهون عند اللي يشوف اسمي ويقول اعوذ بالله من الرياء بس لاني ماحطيت الشدَه على الياء

وش قصدك ؟

أراك تستهينين بأمر وضع الشدّة على الحروف

تتغير معاني الكلمات من أجل وضع الشدّة الذي تستهينين بها

تقبلوا شطحتي

[&&ريا&&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مجنون بريده وش قصدك ؟ أراك تستهينين بأمر وضع الشدّة على الحروف تتغير معاني الكلمات من أجل وضع الشدّة الذي تستهينين بها تقبلوا شطحتي

انت ابخص وش اقصد
لا لم استهييين بس نسييييييييييييييتها
والمفروض يكون فيه حسن نيه عند قراءة المعرَفات

[عزوزتي]

اعتقد بان ( ربى ) هي الصح لأن ربا 000 قد تنطق


بكسر ( الراء ) ثم يسمى بأبو ربا 00 يعني التعامل


بالربا 0 وهو محرم شرعا 00 والله أعلم 0