|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 402
|
مرحباً ناقد , أنا مؤمن بما أنت مؤمن به وهي أن السياسي هو من يبارك للمنتصر ويرفعه لينتصر متى ماكان الحاجة له ماسة سواء كان يسارياً أويمينياً محافظاً أومتطرفاً متحجراً أومتكسراً الحصيلة هو غريزة البقاء في السلطة . لكن مايدعوى لنتأمله هو أن الفِكر الليبرالي فكر ينقَضُ على السلطة والفكِر الإسلامي في غالب انتماءته يقر بالسلطة ويتعايش معها ويدعو لإصلاحها , الليبرالي يستخدم التقية أو الوسيلة وهي مهادنة السلطة للوصول لغاية هي قلع السلطة من جذورها لتكون بيد الشعب بعد أن يكون قد انتصرفي كل قضية حتى مايبقى لديه سوى التسلط السياسي وعدم تداول السلطة , والإسلامي يستخدم المداراة لتفادي الوقوع في أضرار كبرى فيرى بقاء الحاكم ولايرضى أن تكون السلطة بيد الشعب لأن في الشعب المجنون والمعتوه والمنحرف فبقاؤها بيده خير من جعلها هباءً لكل أحد , السياسي يفترض أنه يفهم هذا لأنها حياته ولولم يكن فلديه مستشارون يهمهم بقاؤه لمنفعتهم , فكيف للسياسي أن يناصر من على يديهم ستسقط سلطته ويترك من على سواعدهم بقي وأقنعوا الناس بوجوب طاعته ؟ رجال الصحوة سقطوا ؟ ورجال التنويرحلوا محلهم ؟ من الذي سقط ومن يمثل رجال التنوير برأيك لأن كل من قال بقضيةٍ حادثةٍ سُمي تنويري وكل من خالف شيئاً سُمي تثويري ؟ زيارتك لمقالاتي مكسب عظيم فأهلاً بك . آخر من قام بالتعديل النفس المتحررة; بتاريخ 05-10-2009 الساعة 12:15 PM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
يا عزيزي ... من حق أي منهج ودين وفكر أن ( يهادن ويسايس ) حتى يصل لمبتغاة ، كنت قد قرأت فتوى للشافعي يجيز فيها أن يدفع المسلمون للكفار ( المال ) ليبقوهم على دينهم ودولتهم بلا حرب ولا هجوم منهم ( ما دام المسلمون ضعفاء بلا قوة ولا مال ) فما تسمية أنت ( تقية عند الليبراليين هي نفسها المداراة عند الإسلاميين ) وجهان لعملة واحدة وهذا سبيل مشروع في نظري ما دام المقصد خيراً . أما أن الليبرالي - كما تسميه أنت - خطر على السياسي ... فلا نعلم ما في جعبة السياسي حتى نعلم هل الليبرالي يهدده أم لا ؟ ![]()
والله يا سيدي قلت وصف ( التنوير ) هرباً من وصف ( الليبرالي ) فالليبرالي ( شر محض عند غالبية المسلمين ) وما يسمون باللبيراليين ( ليسوا سواء في دعواتهم ) ففيهم من يدعو للإنحطاط الأخلاقي وهذا هو مشروعهم الأسمى ، ومنهم من أهدافه سياسية إصلاحية . تحياتي ![]() |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 206
|
السلام عليكم .
أعتقد أن هذه الصولات بداية تكوين النهضة الحضارية للأمة الإسلامية، المتمثلة باستعادة المكانة بين الأمم، ومن ضمن أدوات تلك النهضة؛ (قشع) أرباب الشهوة من على ظهر البسيطة، (ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيمًا). لا بد أن يذوق أرباب المنهج الرباني شيئًا من ثمن الانتصار لأجل أن يظفروا به، فأما انتصار الليبراليين؛ فما أدري : ما هو الانتصار ؟ حينما تتغلغل العقيدة في نفوس الصغار والكبار ثم لا يستطيع أسافل البشر الذي يمثلون فئة شاذة عن العقد الذي سنه الله في الخلق = حين لايستطيعون نزع تلك العقيدة، ثم يجنحون إلى سلطتهم على اختلاف أشكالها في قمع أي توجه للإسلام؛ فأي انتصار في هذا ؟ أعتقد أن هذه المرحلة شبيه إلى حدٍ ما بالعهد المكي؛ إذ تتداعى الأمم من كل حدب وصوب على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وفي حين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر على أصحابه فيقول : صبرًا؛ فإن موعدكم الجنة ؛ لم يحسب هذا في تاريخ البشرية انهزامًا، بل سطر فيه الصحابة أروع السطور في الصبر والنصر ! الإشكالية - بنظري - التي تعتري بني الإنسان كثيرًا : هي عدم الصبر، واستعجال النتائج، وهذا مخالف لسنن الله تعالى في الكون : (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لمّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) .
هل تستطيع توضيح وتجلية مصطلح التنوير بشكل أكبر ؟ وشكرًا . |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
أيضاً التنوير ينقسم لقسمين قسم يرى معاداة الدين والإيمانيات وقسم لا يرى ذلك ولكن يدعو إلى التفكير بعقلانية وعدم التسليم بكل ما يقوله رجل الدين ( كما يقول كانت ) وهو أحد دعاة التنوير بل وآخرهم . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 206
|
هذا متقرر شرعًا، بل خاطب الله تعالى كفرة الإنس بالعقل، وإنما أخشى أن يكون استبدال المسميات الشرعية جاء نتيجة لعصر الجمود، ثم تنقلب الأمور رأسًا على عقب، فيعود الأمر ضدًا .
شكرًا للجميع . |
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
إن أردت الحق وبصراحة لست مع ( الاختلاط بين الجنسين في التعليم ) لكني مع ( التغيير ) أياً كان لونه وشكله .... جمود الفكر والحراك الاجتماعي لا يأتي بخير .. صدام الأفكار والتوجهات تحفز المجتمع على التفكير والتطوير |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
هل انتصر الليبراليون ؟
لا أعني هنا في جزيرة العرب فالانتصار أن يستطيعوا كسب رأي ( الشعب ) فيسير السواد الأعظم من الناس خلفهم ويدينون بما يمليه الليبراليون . بينما القضية - عندنا - لا تعدو أن الحكومة تقرر كل مرة ما يوافق طرح هذه الشرذمة ( القليلة ) أما الشعب - بعمومه - فهو رافض لهذا العبث بحمد الله , مؤمن بما يقوله المصلحون من علماء ربانيين ودعاة ورجال فكر صحيح , كارها هؤلاء الخبثاء . لكن هل رأيت شعبا في العالم يحكم نفسه أو يختار ما يريد ؟! أنا لم أره وقد أشارت بعض كتاباتكم هنا إلى هذا المعنى للانتصار , لكني أحببت التفصيل قليلا في تركيا قد نجحوا يوم صار حزبهم هو المقدس , ورئيسه أتاتورك معبودا شعبيا يقتلك الشعب لو نقصت عندك عبارات التقديس له حتى اليوم . في مصر قد نجحوا يوم نجح الاشتراكيون يوم جعلوا الشار ع يرقص طربا ويتمايل نشوة , ويبح صوته هتافا باسم الزعيم الاشتراكي , فلا يرون إلا هو , ولا يدينون إلا له , ولا صواب إلا ما يقول هو وحزبه , أما نصح الناصحيح , وصيحات محمد حسين وشاكر والمجذوب ..... فلم تقف أمام هذا السيل الجارف من قطعان المباركين لحزب هو أول من ألغى الحكم بشرع الله في مصر بعد أن حكمت به منذ فتحها , وتولى القضاء على كل نفس إسلامي! أما في جزيرة العرب , فقد أيس منها الشيطان الأكبر , فمنكوحوه من شياطين الإنس أولى باليأس , فلا تخافوا على جزيرة العرب ما دام الله ( هو ) حافظها . ****** الأخ الغالي ناقد فكري : رأيت في ثنايا تعليقاتك الالراقية كلمات أراني بحاجة لإبداء وجهة نظري حول موضوعها
وهل هذا الحكم محلا نقاش , غير إيضاح نصوص الشرع في تحريمه وإجماع العلماء المعتبرين عليه - أقول هذا وأنا أعلم من نصوص الشرع ما يكفي - أما ( أنا مع أو لست مع) فلا أظنه يجوز أن تقال إلا في قضايا الاجتهاد والمصالح المرسلة ؟
فرق بين جمود الفكر وثبات المنهج والتغيير لمجرد التغيير عبث فإن كان المنهج مثمرا يؤدي إلى النتيجة المرسومة , فما الداعي لتغييره ؟ لا أدري ! أما التغيير لمواكبة المستجد من مناهج نافعة أو تقانة خادمة فنعمّا هو . والتغيير الاجتماعي لا يأتي بين عشية وضحاها ! فهو يعني تغيير حياة ( أمة ) وبالتالي فهو كالطوب يصف بعضه فوق بعض ينتج من تجارب السنين مع مستجدات العصور لكن التغيير الذي نراه اليوم تخبط يريد تغيير حياة أمة في يومين وكأنه توضيب سيارة ! يسير كله وفق رؤى خاصة أو ( حكة رأس شخص له نفوذ ) عبث في عبث , فهو أمواج هائجة من الطروحات المتعارضة يلاحق بعضها بعضا .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له آخر من قام بالتعديل برق1; بتاريخ 06-10-2009 الساعة 08:13 PM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 402
|
أعود لمدالخات الإخوة الكرام ريثما يعود الأخ ناقد ويجيب على الأسئلة التي طرحتهاعليه . الأخ يرموك صدقني أنا أحلم بما تحلم به , وفي الستينات كان السلطة بيد الإسلاميين في سوريا وجاء حزب البعث السوري وهونصيري في غالب أعضائه واستولى على الحكم وهاهو الآن يجثم على صدر شعبه هل انتصر حزب البعث ؟ نعم . هل هو انتصار مطلق لا طبعاً كما أن الاسلاميين ينتصرون حيناً وتعود عليهم الكرةُ . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|