 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
11-10-2009, 08:13 AM
|
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
مرحباً أخي الكريم لا أجوبتي ليست كمثل أفكار الطالباني ، الطالباني يريد أن يحكم العالم ويرغمه على أفكاره ورؤاه الخاصة ، و أنا أريد أن يحكم الفرد نفسه ويحقق مطالبه وفق تصوراته وآرائه ودينه . الطالباني لو قيل له : هل ستسمح للمسيحي أن يشرب الخمر ؟ سيقول : أنا لن أسمح له بالحياة أصلاً فكيف سأسمح له بشرب الخمر ! ولو وجه هذا السؤال لي سأقول : نعم سأسمح للمسيحي أن يشرب الخمر وأن يمارس ما هو مشروع في دينه ، دون الإضرار بالمسلمين ودفعهم لشربه . هل علمت الفرق بيني وبين الطالباني ؟ 
الحرية موجودة في نصوص الإسلام ( القرآن والسنة النبوية المطهرة ) لا في كتب بعض الفقهاء ، وهنا يكمن الفرق .
الليبرالية حركة ظهرت في أوربا لتثور على الكنيسة التي تحتكر فهم الدين بل وصارت تبيع صكوك الغفران ودخول الجنة ! ، والليبرالية عندنا ظهرت وتبناها البعض لكي تلغي إحتكار رجال الدين لفهم نصوص الدين وتفسيرها التفسير الذي يوافق ( أطباعهم وتربيتهم ومصالحهم ) ! من هنا نرى حاجة الإسلام لمادئ الليبرالية .
كلامك هذا خير شاهد على إنغلاق مجتمعنا ، فأنت لم تر الوجه الآخر من الليبرالية ، رأيت فقط وجهها السيء ، ولم يتح لك أن ترى وجهها المنير ! يا سيدي إذا أردت أن تعرف حقيقة الشيء فعليك أن تذهب لمنبعه الأصلي ... سأضرب لك مثالاً : شخص إسرائيلي كنت في حوار معه وقال لك : إن الإسلام إرهابي ويؤسس للإرهاب في القرآن والسنة . سألته أنت : ما دليلك على كلامك هذا ؟. سيقول لك : أنا سمعت هذا في قناة أحد القنوات الإسرائلية ! ماذا ستقول له ؟ طبعاً ستقول : وهل تنتظر من أعداء الإسلام أن ينصفوه ؟  تعال واقرأ في القرآن والسنة لتعلم أنه لا يدعو للإرهاب ولا لظلم الآخرين وقتلهم ! وأنا كذلك أقول لك : اقرأ في تاريخ نشأة الليبرالية ومبادئها الأساسية وفي أنواعها و و و لا تذهب لكتاب اسمه ( الليبرالية مذهب الكافرين ) وتريد أن تجد فيه حقيقة الليبرالية !
إذا قال الشعب : لا نريد قطع يد السارق ... فلن تقطع يده ... وهذا سيحصل في مجتمع ( غير مسلم ) وله الحق في أن يطبق ما يراه ... ( فلا إكراه في الدين ) !
ناقد فكري وأمثاله لا يلوون أعناقهم لا للجابري ولا للإمام ابن باز - رحمه الله - بل استمع لهم وأقرأ لهم وأمعن النظر فيما يقولونه وأنظر في أدلتهم ، وأحاور فيها المهتمين ثم أخرج بالنتيجة . يتبع .... |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي